“士大夫三日不读书,则面目可憎”是什么意思？

“士大夫三日不读书,则面目可憎,言语无味”意思是，士大夫几天不读书就会看着让人讨厌。

【名句·出处】
士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。（《黄庭坚文集》）

【释义·点评】
意思是：士大夫三天不读书的话，经义之理就不会在心中交会，对着镜子会觉得面目丑陋，对人说话则庸俗乏味。
明代陈继儒在《小窗幽记》中对这句话的表述略有变化：“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。”朱舜水《书读书乐卷后》也称：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”

扩展资料：

黄庭坚（1045年6月12日—1105年9月30日），字鲁直，小字绳权，号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人，世称黄山谷、黄太史。

洪州分宁（江西省九江市修水县）人，祖籍浙江金华。北宋诗人黄庶之子，南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。

黄庭坚书法独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价：“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先，他引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。作品有《山谷词》等。黄庭坚一生为官清正，治学严谨，以文坛宗师、孝廉楷模垂范千古。

“士大夫三日不读书, 则面目可憎”是一句古代中国的谚语，意思是说如果一个士大夫连续三天不读书，那么他的精神面貌就会变得可怕和令人憎恶。它强调了读书的重要性和对个人修养的影响，也反映了中国古代社会对知识分子的高度重视和要求。

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士大夫三曰不读书则面目可憎是谁说的
答：宋代文学家黄庭坚：“士大夫三日不读书，则面目可憎。”

三日不读便觉语言无味面目可憎用了什么修辞手法
答：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”用了夸张的修辞手法。这句话是宋朝诗人黄山谷说的。面目可憎是夸张的说法，这一句的意思是：士大夫多日不读书，觉得说起话来没有味道了，连脸都看起来觉着讨厌。读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。

士大夫三日不读诗,则义理不交于胸中,便绝言语无味,面目可憎 理解
答：就是如果一个文官不经常读书修心养性，就是会失去自我。寓意：做好本行需要的基础，参考资料：百度

“ 士大夫三日不读书则面目可憎”是谁写的
答：.先是于北京潘家园买的明人陈眉公（1558—1639）的《小窗幽记》卷十一第四十八条里见到了这样的记载：“士大夫三日不读书,则礼义不交,便觉面目可憎,语言无味.”原以为这是找到最早的出处了,后来又发现《小窗幽记》不是最早的,早于它的另一位明人戏曲理论家何良俊（1506—1573）在其《世说新语补...

士大夫三日不读书则面目可憎 作者和诗名
答：关于此段话，我以前也曾查过出处。先是于北京潘家园买的明人陈眉公(1558-1639)的《小窗幽记》卷十一第四十八条里见到了这样的记载:“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。”原以为这是找到最早的出处了，后来又发现《小窗幽记》不是最早的，早于它的另一位明人戏曲理论家...

诗句"读书三日则面目可爱"引于
答：北宋诗人黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，便觉面目可憎，语言无味”。

黄庭坚说:“一日不读书,则语言无味,面目可憎。”出自哪一本书
答：2、陈继儒《小窗幽记》卷十一：“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎,语言无味。”3、何良俊《世说新语补 言语篇》：“黄太史云：士大夫三日不读书，则礼义不交于胸中，便觉面目可憎，言语无味。”这几句话略有不同，但大意近似，皆出自黄庭坚之口。意思是，士大夫三天不读书，那么义和...

三日不读书,面目可憎、言语无味
答：古人说:一日可不食肉，但不可一日无书。古人对书犹如恋人，一日不见，如隔三秋，一日不读，心慌意乱，可见他们对看书的痴迷。而他们看书决不是像现在很多浮躁的年轻人一样，沉迷于成功学，看点皮毛，他们是真的把看书当成一种乐趣，当成享受。黄庭坚说，士大夫三日不读书则面目可憎，言语无味。对于...

士大夫三日不读书则面目可憎 为什么写的好?
答：就是如果一个文官不经常读书修心养性，就是会失去自我。寓意：做好本行需要的基础~~这算是理由吧~~

三日不读书,便觉语言无味,面目可憎
答：因为上周在外旅行的缘故，这一周还没完全恢复过来，再加上积累了一堆事情需要处理，导致自己这一周基本上没有时间去好好地阅读。以至于今晚已经在电脑前坐了1个小时，还没有理清楚日更的思路。黄庭坚说：士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。后人把这句话简化为...