上联一一一二三四五下联六七八九十十十横批东西南北东西,在哪里见到这样一副对怜？

上联：二三四五；

下联：六七八九。

横批：南北

——关于这副对联，有几个版本的传说：
一、吕蒙正版本：
相传此联为宋朝吕蒙正所作。吕少时家境贫寒，生活窘迫。有一年春节，家中缺衣少食，过得冷冷清清，吕蒙于是写下此联。这幅对联巧用“隐字”修辞，上联隐“一（谐衣）”，下联隐“十（谐食）”，配上横批“南北”，隐“无东西”，含蓄地表达早年“缺衣少食没东西”的困境。

二、张秀才版本：
很久以前，有一个贪得无厌的县官，横行乡里，鱼肉百姓，当地百姓苦不堪言。但是这个坏县官却利用权势压制百姓，不许他们上报对他不利的实际民生。但是，消息还是传到了京城，皇帝于是派钦差大臣去查个究竟。
县官得到这个消息，派爪牙四处威吓百姓，要他们在钦差问话时，一定要说丰衣足食、国泰民安之类的话。他还特地派人给老百姓发些鱼肉，要他们在钦差来的那天挂在门口。
有一位张秀才决心要让钦差知道真实情况，于是，他灵机一动想出了主意。
他找到县官说：“钦差大臣到来，小民想在自家门前贴上一副对联，让他知道我们这里丰衣足食的景象。”
县官问：“你怎么写？”
张秀才说：“上联是二三四五，下联是六七八九，横额是南北两字。”接着，他又解释说：“大人不是要我们告诉钦差丰衣足食吗？我的上联就是说穿的有二三四五套，下联说吃的有六七八九样，横额指住房坐北朝南好地方。”
县官一听，非常高兴，连连点头说好。
钦差到的那天，张秀才家门上贴出了这副对联。写法很别致：上联“二三四五”的上面空了一个字的位置，下联“六七八九”下面又空了一个字的位置，横额“南北”两字的前面后面也各空了一个字的位置。
当钦差大臣路过秀才家，看到了这副对联，略一琢磨，便明白了它的意思，又用心暗访了一番，查明了县官的恶行，将他撤职查办了。

三、青年版本：
姑苏知府凶狠残暴，害得百姓衣食无看着，叫苦连天。
有一次，听说皇上要驾临姑苏城了。有个青年就在皇上驾到之前一天早晨，于南门牌楼上贴出一付对联，上联是：“二三四五”，下联是“六七八九”，横匾是“南北”两字。牌楼下人山人海，却无人能解其意。
第二天早晨，皇上驾到，看了对子后也不解其意。
皇上便下昭书了，谁能解此联，皇上将加倍重赏。
这时，那个青年上前说：“左联二三四五，缺一，取个一字的谐音，是衣服的衣，就是缺衣；右联六七八九，少十，取个十字的谐音，是粮食的食，就是少食；横匾上只有南北两字，东西南北方，没有了东和西，意思是百姓再无东西可言了。整付对联意思是：缺衣少食无东西。这就是知府老爷给百姓带来的好处，请皇上为黎民百姓说话吧！”
知府一听，吓得跪在皇上脚前直喊饶命，而皇上呢？虽然佩服对联的精妙，但想到这副对联是公开骂知府和影射自己的，也就哑巴吃黄连有口难言，把火气全发在知府身上，命人把欺压鱼肉百姓的知府给斩啦。

　四、郑板桥版本：
六年级毕业抽测中有道题：郑板桥任县令时,常微服私访,体察民情。某年年关将近,郑板桥带随从私访,走到一农家门口,只见大门上写着这样一副对联,上联“二三四五”；下联“六七八九”；横批“南北”。郑板桥看后,让差役回去取些衣服、粮食和银两来。差役取来后，郑板桥把这些交与这一农家，农户的主人感激不尽，连连磕头。
问：郑板桥为什么要给农户主人送东西呢？
批阅试卷时，老师们被学生写的答案逗得前仰后合，怎么说的都有，还多半搭不上边。当然，也不乏聪明者或知道这对联的学生答得准确无疑，缺衣(一)少食(十)没东西嘛！