吴文化的历史是什么？
据史书记载，黄帝本姓公孙，长期居住在姬水流域（约在今陕西北部）。他的氏族强大独立后改以姬为姓。黄帝是历史上第一个姓姬的人，成为后世姬姓和所有从姬姓分衍出的姓氏如吴姓等的最原始、最根本的祖先。黄帝与四位妻子生有二十五个儿子，他们大都又独立成新的氏族首领。在野蛮时代末期开始，那些刚独立出来的氏族的姓氏由部落联盟集团的首领封赐。传说，黄帝吹律定姓，《国语·晋语》记载：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姑、儇、依是也。”其中，只有黄帝与正妃累祖所生的两个儿子玄嚣和昌意继承了黄帝本姓姬，吴姓即从玄嚣这一支发派递传而来，《丹阳吴氏族谱》正是以少吴(即玄嚣)为第二世远祖。
吴国国都多次迁徙，诸樊为吴王时在今苏州吴中区的木渎建都，后公子光刺王僚后为吴王即是阖闾，在伍子胥主持下重新建造都城阖闾大城就是后来的吴郡郡城、苏州府城、今天的苏州城。从此吴郡郡城、苏州府城、苏州成为吴文化的中心至今。
在七个世纪内，无锡一直是江南地区的政治经济文化和军事中心，是吴王国的首都，出现了许多著名人物：有句吴国创始人吴泰伯，仲雍，有世界级的大军事家吴孔子（孙武），著有世界古代第一兵书《孙子兵法》13篇。《孙子兵法》不仅威震华夏，而且远至今日的美国军事家也对其理论所折服。有壮士专诸，他是烹饪专家，素有“厨师鼻祖”之称。他臂力惊人，被公子光收买，制造出“鱼腹藏剑”的历史悲剧。他当场刺死吴王，公子光按其遗嘱：“一定要安葬在吴王宫宫殿处”，即厚葬于无锡城中大娄巷（解放后专诸纪念塔被毁）。当时在清理刺客现场时，杀气冲天的宫殿，数队兵士的残杀，哭声叫声乱成一片，破碎的碗碟，甩得满地，最后一大堆垃圾被倾倒入邻近的河塘中（注：原大市桥附近河道纵横，昔日中山路是条河流。在三凤桥下三皇街旁皆是河），世代沧桑，几经变迁，不料，在现今锡城改造中，竟会在东大街地段建高楼挖地基时发现一枚春秋战国时代的青铜短剑，这是在吴五宫附近被挖掘出来的，春秋青铜剑，有可能是“专诸刺僚剑”。如果说被郭沫若捧为国宝的“越王勾践破吴剑”，是千年匠人万心那样的名贵，那末比“越王剑”还要早半世纪的“吴王剑”的发现就更具有历史意义和政治意义，它是吴王阖闾派专诸刺王僚剑，不仅具有工艺品价值，更具有历史价值，建议市博物馆应把此剑重点保护起来供世人观赏。文化专家和考古专家们更应在改革开放的浪潮中深入现场、深入工地去发现更多的古代文明，为社会主义建设事业服务。并恢复古迹景点。 春秋时期，百花齐放、百家争鸣；战国开始，吴越再战，马山一仗，吴国大败，夫差亡国（B.C.473-B.C.472年）。泰伯开创的吴国基业整个历史竟长达740余年之久。
范蠡和西施也隐迹太湖，范蠡并改名为陶朱公，制陶经商，泛舟蠡湖，并著有世界上最早的《养鱼经》，至今仍为亚太地区养鱼专家所称赞。 公元前335年楚威王灭越后，无锡由楚国宰相春申君黄歇经营，发展农业，在锡山开采锡矿，制造锡具，建造黄城（又名吴墟），常饮马于惠（即惠）山，后人纪念亿，定名为黄公涧，解放后立石坊刻字“春申涧”。锡矿开采至秦始皇年代（B.C.221年）已近枯竭。并于西汉高祖五年（B.C.202年）正式由国家立案建县，定名为无锡县。至王莽时期改为有锡县，隋朝复改为无锡县。清朝雍正年间，以今中山路（原为南北走向一条河）为界，河西定为无锡县，衙门在今邮政大厅与邮电大厅当中，解放初期，苏南行署在此办公，门前二石狮子搬到今锡惠公园门口；河西因有金匮山（今大楼巷野园里），故定名为金匮县，1911年合并成为锡金军政府，现城中公园原为锡金公园，金匮县正堂衙门即现在的崇安区区政府所在地。
江南文明之源
吴文化是开创江南古文明的源头，吴泰伯开创的基业是中国古代历史上最长的一个诸侯国家，吴国具有740年的历史，是历史上任何一个诸侯国所不可比拟的。
对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。泰伯浩气存千古，肝胆留人间。世上有“江南文化始泰伯，吴歌如海源金匮”（无锡）之说。泰伯南下，把周朝的诗歌和无锡地区的土（山）歌结合起来，创造出新的吴歌，促使古老的所谓“荆蛮文化”和北方文化结合而发展成为吴文化，无锡是发祥之地，创出了无数的光辉灿烂的无锡山歌、田歌、村歌、渔歌、圩歌、船歌、情歌......等，这都是泰伯及其后人的丰功伟绩。
有史记载可知，无锡是具有3200多年历史的古都城，随着考古的进展、历史遗迹的发掘及古文物的研究，可以断言无锡的古文化还可以推到更远古的年代，而不只泰伯作吴。
苏州地处长江三角洲，是历史形成的吴文化中心，在这块得天独厚的土地上，先辈以自己的勤劳和智慧，创造了为世人所景仰和瞩目的文化成果。从物质层面看：有被法国启蒙主义大师孟德斯鸠称为“鬼斧神工”的苏州古城及在其基础上形成的水巷风貌，有令著名爱国诗人屈原叹服的“吴戈”，有巧夺天工被列为世界文化遗产的古典园林，有美轮美奂的丝绸，有名列全国四大名绣之一的“苏绣”，有古朴凝重的“香山帮”建筑，有精细雅致的吴中工艺等。从文化层面看：有“百戏之祖”的昆曲，有被称为中国最美的声音的苏州评弹，有名家辈出的吴门画派，有历史上被称为“南桃北杨”的桃花坞木刻年画等。这些光彩夺目的文化成果，既是苏州对吴文化的发展作出的历史性、代表性贡献，也是苏州对中华文化作出的独特而卓越的贡献。
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中国玉文化的完整历史是什么?
答：长达6000年的史前玉文化分区存在，互有碰撞，相互交融，但并没有出现统一的玉文化。夏代出现了第一个统一的中央王国之后，玉文化产生了相应的变化，出现了统一的玉文化。从夏代开始到商周简称为“三代”，在我国历史上出现了以王为最高统治者的时代，王及王室占有来自全国的玉料或玉器，“巫”和“觋”...
“文化”一词的来历是什么样的,为什么会出现文化?
答：文化有两种含义，第一个是狭义的文化，它指的就是人们思想意识的文化。第二个就是广义的文化，它涉及到跟历史和文学有关的方方面面，包括一些风土人情。这是中华民族长时间积淀下来的结果，包含着从物质到精神的三个层次，出现文化这是我们最为直接的精神需求。
中国传统文化的来历是什么?
答：是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化 1、中国传统文化内涵 中国传统文化的基本内涵可大...
中国传统文化起源于什么时期?
答：中国传统文化起源于远古文化时期的神农氏 时代以前，依据中国历史大系表顺序 ，经历了有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神农氏炎帝、 黄帝轩辕氏 、尧、舜、禹等时代，中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态...
中国传统文化的发展经历了哪几个阶段,每一个阶段的文化特征分别是什么...
答：一、中国传统文化的孕育期 原始社会时期：从最早的原始文化算起，中国文化已有200万年的历史。大约在距今7000年前，人类进入新石器时代。农业、制陶、石器的磨制与钻孔，是新石器时代三大文明成就。二、中国传统文化的雏形期 时间：夏、商、周时期，具体是公元前2070年至公元前221年（共约1800多年）。
中国传统文化经历了哪些时期,每个历史时期的代表有哪些?
答：一、 中国传统文化的孕育期（萌芽期）先秦时代是中国传统文化的孕育期。先秦时代又可以分为四个阶段。1、原始文化 2、夏商文化 3、西周文化 4、*春秋战国文化 二、 中国传统文化的成型期（奠基期）秦汉魏晋南北朝是中国传统文化的成型期 1、秦汉文化 2、魏晋南北朝文化 三、中国传统文化的鼎盛期（...
中国传统文化形成的社会历史条件是什么?
答：文化带来的是什么？是习惯习俗，自我认同，经验教训。全盘西化放弃自我带来的是什么？是定位混乱，文化崩塌，参考土耳其。帮不帮助，悠久历史都在那，抹黑无益。后发型现代化，就要走好自己的道路。改良到全民接受状态的，百姓养。实在过于没落和脱离大众的文化，国家养。百姓养的那部分，就流于世俗，融汇...
人文历史和文化历史的区别?
答：人文历史包括政治、经济、社会和法律等方面的内容。它研究人类社会如何建立政权、形成社会结构、发展经济体系以及制定法律规范。人文历史的重点在于揭示人类社会的演化过程和影响因素，以及人类社会在历史上的重大事件和发展趋势。文化历史则强调人类创造和传承的艺术、文学、哲学、宗教等各种文化表现形式。它关注...
中国文化历史5000年,是吗?
答：可以这么说，中国文化历史有五干年了，从我们的先祖说起，他们给我们奠定了文化基础，大禹治水三过家门而不入，李冰攵子开凿都江堰，孔子儒家学说，四大发明，，祖冲之圆周律，，，。都在五干年里留下了灿烂的文代，给后人我们留下宝贵财产，精神食粮。
中国历史文化
答：中国历史文化包括很多，例如：婚姻、家族、国家政权而至贸易、衣食、文字、文学、经学、宗教、道德、民俗、节庆等，构成一幅清晰简要的中国古代社会生活的缩影。中华文化源远流长。就文化的载体文字而言，汉字的诞生时间尚难以考证，相传伏羲作八卦，仓颉造字。19世纪末发现了三千多年前的汉字——甲骨文，...
