少林寺立雪亭有什么典故? 讲一个与立雪亭有关的故事50字

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立雪亭,也叫达摩亭,在少林寺与主体建筑方丈室后。台基高二丈,深阔各三间,内供木质神龛,中悬一匾,为清乾隆帝御笔,书“雪印心珠”四个字,蕴涵着“立雪”的典故。

北魏孝明帝正光元年(公元520年),有位法名神光(僧可)的和尚从洛阳香山寺来到少林寺拜访达摩,一心想得到祖师的真传。原来达摩自印度带来一袭棉袈裟,一个盛饭的钵盂,那是佛法真传的凭证。没有达到境界被充分认可的信徒,不会得到这两件宝。神光全心向道,欲获衣钵,意志坚定。但是达摩只自顾默然面壁,并不理会。神光站立祖师门外,肃然不动。他从白日站到黑夜。时值天降大雪,积雪没膝,天明时仍未被允入室。为示求道之诚,神光将自己左臂砍下。达摩开口了,问他“如此做甚?”神光虔敬地答道:“愿和尚开甘露门,广度群众!”达摩见他心诚,可传衣钵,便唤他入室传道,并赐他法名“慧可”。由于达摩为禅宗祖师,后世称为一祖,慧可为直授传法弟子,史称二祖。达摩为弟子熟讲《楞伽经》,佛法广弘。他临死前把袈裟和食钵传给慧可,说:“从前如来为了正法统,把这件法衣作为信物,辗转传授以至于我。我今付汝,汝当护持。”慧可跪受。

现在少林寺后的立雪亭,建于明代,1980年进行过翻修。亭前的两株硕壮的千枝柏,枝柯垂挂如帘,景色清幽,气氛肃穆,人立于树下,不禁情思邈远。

山西太原晋祠泉亭



少林寺中的立雪亭的由来?~

去中岳嵩山游历,人们总会感受到两种同样浓重的传统气息,简言之:一武一文。武为名噪千载的少林拳功,文呢,则是“佛法东来”中土禅宗的植根与传播。   少林寺内外有若干处吸引人兴趣的属于达摩老祖的名胜。菩提达摩,原来是天竺人,婆罗门种姓,自称是佛祖释迦牟尼二十八代徒孙,即印度禅宗二十八祖。梁武帝时,他航海来中国,到南朝传法。当时南朝佛教注重义理,跟达摩的修炼意旨,即提倡“见性成佛,不立文字”的理论不合侔。于是达摩“一苇渡江”(自然是一捆苇筏,不是神话化了的一根苇杆)来到北方,先云游洛阳,后来到嵩山少林寺,开始他名为“壁观”的静修,面壁九年,名声远震,求法者不绝。   于是便有了“衣钵传真”的故事,根据这个故事,在少林寺名胜中便有了一处亭建筑,名字叫“立雪亭”。   立雪亭,也叫达摩庭,在少林寺与主体建筑方丈室后。台基高二丈,深阔各三间,内供木质神龛,中悬一匾,为清乾隆帝御笔,书“雪印心珠”四个字,潜涵着“立雪”的典故。   北魏孝明帝正光元年(公元520年),有位法名神光(僧可)的和尚从洛阳香山寺来到少林寺拜访达摩,一心想得到祖师的真传。原来达摩自印度带来一袭棉袈裟,一个盛饭的钵盂,那是佛法真传的凭证。没有达到境界被充分认可的信徒,不会得到这两件宝。神光全心向道,欲获衣钵,意志坚定。但是达摩只自顾默然面壁,并不理会。神光站立祖师门外,肃然不动。他从白日站到黑夜。时值天降大雪,积雪没膝,天明时仍未被允入室。为示求道之诚,神光将自己左臂砍下。达摩开口了,问他“如此做甚?”神光虔敬地答道:“愿和尚开甘露门,广度群众!”达摩见他心诚,可传衣钵,便唤他入室传道,并赐他法名“慧可”。由于达摩为禅宗祖师,后世称为一祖,慧可为直授传法弟子,史称二祖。达摩为弟子熟讲《楞伽经》,佛法广弘。他临死把袈裟和食钵传给慧可,说:“从前如来为了正法统,把这件法衣作为信物,辗转传授以至于我。我今付汝,汝当护持。”慧可跪受。   现在少林寺后的立雪亭,建于明代,1980年进行过翻修。亭前的两株硕壮的千枝柏,枝柯垂挂如帘,景色清幽,气氛肃穆,人立于树下,不禁情思渺远。

现在我们就来到了立雪亭,立雪亭又称达摩亭,是达摩祖师传法慧可的地方,里面供奉的是禅宗六祖。关于立雪亭有一个动人的故事。据记载,梁武帝大通元年,达摩祖师从印度来到当时的建业朝见梁武帝,可惜话不投机,达摩一苇渡江来到少林寺面壁而坐,一坐就是九年。达摩来到少林寺后,居住在洛阳的神光法师便一路追随来到少林寺,虔心求教,却被达摩拒绝,但神光并不灰心,达摩面壁坐禅,神光也面壁坐禅,达摩料理佛事,神光也精心照料,就这样日复一日,年复一年。达摩修成正果后回到少林寺,神光也跟随他回到寺院。这年冬天达摩祖师在亭内坐禅,神光侍与亭外,这时天空下起了鹅毛大雪,很快淹没了神光的双膝,但神光仍旧双手合十,一动不动。第二天早上,达摩开定,见神光仍站在雪中,便问道“你久立雪中为何?”神光回答说“求师傅传授佛法,大开甘露之门,广度众生!”达摩沉思片刻后说“要我传法,除非天降红雪”。神光听后,知道师傅在点化他,毫不犹豫拿出随身佩戴的戒刀,砍去了自己的左臂,顿时鲜血飞溅,白雪变红雪。达摩有感于神光的至诚,知道他是传法之人,便把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名“慧可

“立雪亭”的典故是什么?
答:北魏孝明帝正光元年(公元520年),有位法名神光(僧可)的和尚从洛阳香山寺来到少林寺拜访达摩,一心想得到祖师的真传。原来达摩自印度带来一袭棉袈裟,一个盛饭的钵盂,那是佛法真传的凭证。没有达到境界被充分认可的信徒,不会得到这两件宝。神光全心向道,欲获衣钵,意志坚定。但是达摩只自顾默然面壁,...

少林寺-立雪亭地址在哪里?
答:立雪亭,这个名字源于佛教中的“立雪求道”的典故,象征着对知识的追求和对师傅的尊敬。据传,禅宗二祖慧可曾在此地立雪求达摩祖师传道,因此得名。立雪亭作为少林寺的重要景点,不仅承载着深厚的文化内涵,还以其独特的自然风光吸引着众多游客。立雪亭四周环境清幽,古木参天,青翠欲滴。亭...

和尚施礼用哪只手
答:为了纪念二祖立雪断臂,寺僧们将“达摩亭”改为“立雪亭”。清乾隆皇帝瞻游中岳时,对“立雪断臂”的典故颇有感触,逐挥毫撰写“雪印心珠”匾一块,悬挂于立雪亭佛翕上方。3、传说,因为左手断臂,以后佛弟子们合十的时候就单独举右手了。

达摩祖师的简介
答:达摩典故 历史流传 历史上还流传下来不少关于达摩的故事,其中家喻户晓、为人乐道的有:一苇渡江、面壁九年,断臂立雪,只履西归等,这些美丽动人的故事,都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情。 达摩东来 有一天,达摩向他的师傅求教说:“我得到佛法以后,应到何地传化?”般若多罗说:“你应该去震旦(即中国)”。又说...

跟我说说少林寺的事情吧
答:少林寺内的立雪亭,便是为纪念慧可断臂求法的事迹而建。 达摩禅师以四卷《楞伽经》授予慧可,慧可就是日后禅宗在东土的第二代祖师,自此,禅宗在中国有了传法世系。 禅宗在其诞生地印度也没有成宗,却在传入嵩洛后,成为中国佛教延绵不断的主流宗派。禅宗流传久远的重要原因之一是其教义和修行方法的简易性。教内传...

少林寺导游词简介
答:少林寺内的立雪亭,便是为纪念慧可断臂求法的事迹而建。 达摩禅师以四卷《楞伽经》授予慧可,慧可就是日后禅宗在东土的第二代祖师,自此,禅宗在中国有了传法世系。 禅宗在其诞生地印度没有成宗,却在传入嵩洛后,成为中国佛教延绵不断的主流宗派。禅宗流传久远的重要原因之一,是其教义和修行方法的简单易行。教内传...

嵩山·少林寺开放时间是什么
答:“衣钵传真”的典故便出于此。亭内佛龛中供奉达摩铜像。亭正中悬挂乾隆御书“雪印心珠”横匾。亭外东墙镶嵌金代模刊的苏轼观音像和观音赞、金代刻制的二祖慧可画像、明代左思明的“炼魔台”三字刻石等。 过了立雪亭便是毗卢阁,又称千佛殿,系明末重建。佛龛中供明代铸造的毗卢佛铜像。殿东、西、北墙上有大型...

除了闻鸡起舞,练习武术的典故有哪些
答:越女论剑 纪昌学射 苏秦背剑 荆轲刺秦 项庄舞剑 横槊赋诗 冥山射虎 三英战吕布 关公面前耍大刀 一箭双雕 立雪亭 一苇渡江 达摩影石 千佛殿脚窝 十三棍僧救唐王 三鞭换两锏 五鼠闹东京 华山论剑 俞大猷回传少林棍 ...更多典故将在评论中不断补充......

少林寺山顶的佛系
答:少林寺有七大殿。寺院中轴线上依次是 山门 天王殿 大雄宝殿 藏经阁 方丈室 立雪亭 千佛殿 应该是这七个,希望可以帮到你。一进山门,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。过了山门,便是甬道,两旁碑石如...

什么立雪四字成语有哪些
答:为了纪念二祖立雪断臂,后代寺僧们将“达摩亭”改为“立雪亭”并从此将和尚袈裟改为一支胳膊。 4. 带雪的四字词语有哪些 带雪的四字词语有哪些 :鹅毛大雪、 大雪纷飞、 白雪皑皑、 冰天雪地、 傲雪凌霜、 程门立雪、 雪花飞舞、 雪上加霜、 雪中送炭、 阳春白雪、 报仇雪恨、 囊萤映雪、 跳台滑雪、 冰...