“虽由人作宛自天开”这句话是什么意思？ "虽由人作,宛自天开".是谁的话.

它的意思是虽然这是由人来创造的，但却如同天生得一般，这是明人计成在该书中对造园艺术的精妙总结。它的含义是园林虽然是由人工创造的艺术景象，但其呈现的景色却很真实，好像是大自然的产物一般。

虽由人作，宛自天开是明代园林家计成观点。意谓园林虽是人工创造的艺术，但其呈现的景色必须真实，好像是天然造化生成的一般。强调园林造作应顺应自然，使人为美融入自然，构成大自然的一部分。

要真实表现山林的“有高有凹，有曲有深，有峻有悬"（《园冶》）等美的景致和意境，在叠山、理水、植物配置等方面，应做到“自成天然之趣，不烦人事之工”。

扩展资料：

造园的过程是“有真为假，做假成真，稍动天机，全叨人力”，而造出的园林应是。虽由人作，宛自天开”。在中国园林的设计艺术上，这一命题体现了古人“天人合一”的审美观。

“虽由人作，宛自天开”出自明代人计成的《园冶图说》。

中国古典园林，历史悠久，有着“虽由人作，宛自天开”的艺术原则，那熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性，在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。

参考资料来源：百度百科——虽由人作，宛自天开

“虽由人作，宛自天开”出自明代人计成的《园冶图说》。它的意思是虽然这是由人来创造的，但却如同天生得一般，这是明人计成在该书中对造园艺术的精妙总结。它的含义是园林虽然是由人工创造的艺术景象，但其呈现的景色却很真实，好像是大自然的产物一般。

下面是其摘自的段落：

“轩楹高爽，窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之浪漫。梧荫匝地，槐荫当庭；插柳延堤，栽梅绕屋。结茅竹里，浚一派之长源；障锦山屏，列千寻之耸萃。虽由人作，宛自天开”。

理解“虽由人作，宛自天开。巧于因借，精在体宜。”这句话？~

这句话通常用于形容园艺设计的手法高超。

虽然是由人工巧手制作出来的，但却像是由天上的神仙来开凿出来的一样。巧妙之处就在于其因形借势（自然顺畅），精致之处在于其形状适宜（大小得体）。

虽由人作 宛自天开这是明代造园家计成在《园冶》 起首篇提出的中国传统园林的创作宗旨。其基本含义是指园林虽是人工创造的艺术，但其呈现的景色必须真实，好像是天然造化生成的一般。这一命题对中国园林的创作设计提出了很高的要求，它不是简单地抄袭自然，而是一种经过艺术概括和提炼的审美再创造。就园中与自然真实关系最大的山水景点塑造而言，它不仅是一种景点安排、地形塑造等形式上的某种追求，而且包含着艺术家某种精神意义的熔铸。要在山水的脉络结构中表现出真山真水的气势，艺术家必须对自然山水进行浓缩和提炼，在创作中阐发自己对山水美的理解和感悟，有着一定的主观情思意蕴的抒发，这与中国传统山水绘画，风景诗文的创作有一定的相似之处。要是简单地将自然界的山水形象搬来园中，不可能赋与园林以生气，机械的模仿只能弄巧成拙，使园景呆板而不真实，特别是范围不大的文化意味较浓的佳园，其造景必定经过艺术家匠意的锤炼。一般来说，为了表现出山水的真实气势，园中景色不是自然范山模水的缩小，而每每取真山水最有典型性的局部或一角，使它与园林小环境的尺度感相符合相协调，再进行某种自然的加强和点缀，才能宛自天开地表现出真山真水的自然美。现存古典名园中以一些颇具魅力的山水造景，如苏州环秀山庄的大假山，网师园的莲花池，都是以局部范山模水为骨架，再灌注以造园家胸中的丘壑之情创造而成的。

五年级语文书(北京实验版)10课《圆明园的毁灭》的有关资料
答：使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离,虽由人做,宛自天开。 ·建筑的水主题特征: 圆明园的园林造景多以水为主题,因水成趣,其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区,环绕后湖构筑九个小岛,是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置的小园或风景群,既各有特色,又彼此相借成景。北岸的上下天...

关于计成15句经典名言
答：阶前自扫云,岭上谁锄国以你。千峦环翠,万壑流青。 ---《园冶》 8、一湾仅于消夏,百亩岂为藏春;养鹿堪游,种鱼可捕。 ---《园冶》 9、梧阴匝地,槐荫当庭;插柳沿堤,栽梅绕屋;结茅竹里,浚一派之长源;障锦山屏,列千寻之耸翠,虽由人作,宛自天开。 ---《园冶》 10、移风当窗,分梨为院;溶溶外...

人化自然和自在自然的主要区别是
答：人化自然和自在自然的主要区别如下：1、强调主体不同 人化自然强调人化，主体是人；自在自然强调自然的力量，主体为自然，没有人的参与。2、强调人与自然的关系不同 人化自然强调在遵循自然规律，不破坏自然的前提下，人与自然和谐（概括为：虽由人作，宛自天开）；自在自然完全是自然各种自然要素相互...

知识| 文化创意产品(三)——为什么文化是基础?
答：计成在《园冶》一书中提出的传统造园基本原则:“轩楹高爽,窗户虚邻;纳千顷之汪洋,收四时之烂漫。梧阴匝地,槐荫当庭;插柳沿堤,栽梅绕屋。结茅竹里,浚一派之长源;障锦山屏,列千寻之耸翠。虽由人作,宛自天开。”强调的就是建筑和自然完全融合的一种状态。以苏州园林中常见的花窗为例,计成在书中把它称为漏...

谁知道东西方古典园林造园手法的区别?
答：正所谓“虽由人作,宛自天开。”相对于皇家园林,苏州的私家园林更能体现这一点。 私家园林是中国古代造园艺术中的精华。苏州是我国著名的历史文化名城,因山水秀丽,古典园林妩媚多姿,享有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之美称。 古城苏州,园林众多。沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋、元、明、清四个...

虽由人作,宛自天开 是中国古典园林营造的重要理念,它产生的文化根源是什...
答：文化根源应该是古人天人合一，人与自然和谐相容的思想。参考资料：http://baike.baidu.com/view/268511.htm

中式园林和西方园林区别是什么
答：一、工艺特点的差异 1. 中国古典园林：中国园林艺术追求自然的精神境界，以“虽由人作，宛自天开”为审美目标。它蕴含着深厚的中华文化内涵，是中华民族五千年文化史上的瑰宝，反映了民族内在的精神特质。继承和发展这一艺术形式，对我们来说是一项宝贵的使命。2. 西方园林：西方园林是在特定地域内，...

一件完整的插花作品通常包括花材、容器、几架三部分。
答：1.4 木本花材是构成传统插花造型的基础材料。中国传统插花善用木本花材，木本花材线条流畅、自然优美、形态各异，形成中国传统插花千变万化的不对称式自然构图。花材的组合搭配讲究线条造型，追求自然、对比、协调、秩序和层次感，已达到“虽由人作，宛自天开”的艺术效果。二、容器 2.1 容器是中国传统...

永嘉的人请进(南溪江耕读文化)
答：楠溪江现存古村落的建筑都非常简朴天然,几乎全是由素木蛮石、粉壁青砖构筑,然而它们富于野趣,着眼于自然美,取于自然,却高于自然;虽由人作,宛自天开,将人工美、艺术美与自然美巧妙地结合在一起,为国家级风景名胜区楠溪江增添了动人的魅力。这种建筑风格、材料反映了楠溪江一带的乡民们历来对文化的追求与对自然的...

唐朝园林山水诗的研究。
答：文人雅士「意尽林泉之癖,乐于园圃之间」(9)是历史使之然,但无论是文人园林 这一片精神绿洲,还是清和幽远、独具异彩的山水诗画无疑为现代文化建筑奠定了 意态天然的审美格调,其「虽由人作,宛自天开」的美学境界亦必将附丽于中华灿 烂文化的现在和未来。 本回答由提问者推荐 已赞过 已踩过< 你对这个回答的...