畲田词五首 其四鉴赏 畲田词五首 (其四)
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种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
太宗淳化二年（公元991年），作者遭诬陷获罪贬为商州（今陕西商县）团练副使。大约这年冬末或次年初春写下了这组诗。诗前作者写有较长的序，交代写作缘起，大意是说，商州南部的丰阳、上津等地皆深山穷谷，当地山民用刀耕火种的方法种地。耕种时，山民们互助合作，主人备酒肉款待，还要击鼓唱歌，互相勉励。作者认为他们的行动可嘉，精神可贵，于是作《畲田词》五首，以表赞美和鼓励。歌词因而写得比较通俗，这样山民们易唱易懂。这组作品确如其言，通俗易懂，很有些民歌风味。诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
译文
种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
赏析
太宗淳化二年（公元991年），作者遭诬陷获罪贬为商州（今陕西商县）团练副使。大约这年冬末或次年初春写下了这组诗。诗前作者写有较长的序，交代写作缘起，大意是说，商州南部的丰阳、上津等地皆深山穷谷，当地山民用刀耕火种的方法种地。耕种时，山民们互助合作，主人备酒肉款待，还要击鼓唱歌，互相勉励。作者认为他们的行动可嘉，精神可贵，于是作《畲田词》五首，以表赞美和鼓励。歌词因而写得比较通俗，这样山民们易唱易懂。这组作品确如其言，通俗易懂，很有些民歌风味。诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
作者简介
王禹偁（chēng）宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。
种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
太宗淳化二年（公元991年），作者遭诬陷获罪贬为商州（今陕西商县）团练副使。大约这年冬末或次年初春写下了这组诗。诗前作者写有较长的序，交代写作缘起，大意是说，商州南部的丰阳、上津等地皆深山穷谷，当地山民用刀耕火种的方法种地。耕种时，山民们互助合作，主人备酒肉款待，还要击鼓唱歌，互相勉励。作者认为他们的行动可嘉，精神可贵，于是作《畲田词》五首，以表赞美和鼓励。歌词因而写得比较通俗，这样山民们易唱易懂。这组作品确如其言，通俗易懂，很有些民歌风味。诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
王禹偁（chēng）宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。
种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
太宗淳化二年（公元991年），作者遭诬陷获罪贬为商州（今陕西商县）团练副使。大约这年冬末或次年初春写下了这组诗。诗前作者写有较长的序，交代写作缘起，大意是说，商州南部的丰阳、上津等地皆深山穷谷，当地山民用刀耕火种的方法种地。耕种时，山民们互助合作，主人备酒肉款待，还要击鼓唱歌，互相勉励。作者认为他们的行动可嘉，精神可贵，于是作《畲田词》五首，以表赞美和鼓励。歌词因而写得比较通俗，这样山民们易唱易懂。这组作品确如其言，通俗易懂，很有些民歌风味。诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
王禹偁（chēng）宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
王禹偁（chēng）宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。
畲田词五首（其四）一些内容理解~
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
太宗淳化二年（公元991年），作者遭诬陷获罪贬为商州（今陕西商县）团练副使。大约这年冬末或次年初春写下了这组诗。诗前作者写有较长的序，交代写作缘起，大意是说，商州南部的丰阳、上津等地皆深山穷谷，当地山民用刀耕火种的方法种地。耕种时，山民们互助合作，主人备酒肉款待，还要击鼓唱歌，互相勉励。作者认为他们的行动可嘉，精神可贵，于是作《畲田词》五首，以表赞美和鼓励。歌词因而写得比较通俗，这样山民们易唱易懂。这组作品确如其言，通俗易懂，很有些民歌风味。诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
译文
种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
赏析
太宗淳化二年（公元991年），作者遭诬陷获罪贬为商州（今陕西商县）团练副使。大约这年冬末或次年初春写下了这组诗。诗前作者写有较长的序，交代写作缘起，大意是说，商州南部的丰阳、上津等地皆深山穷谷，当地山民用刀耕火种的方法种地。耕种时，山民们互助合作，主人备酒肉款待，还要击鼓唱歌，互相勉励。作者认为他们的行动可嘉，精神可贵，于是作《畲田词》五首，以表赞美和鼓励。歌词因而写得比较通俗，这样山民们易唱易懂。这组作品确如其言，通俗易懂，很有些民歌风味。诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
作者简介
王禹偁（chēng）宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。
种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
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这五湖四海,应该会少很多荒田
太宗淳化二年（公元991年），作者遭诬陷获罪贬为商州（今陕西商县）团练副使。大约这年冬末或次年初春写下了这组诗。诗前作者写有较长的序，交代写作缘起，大意是说，商州南部的丰阳、上津等地皆深山穷谷，当地山民用刀耕火种的方法种地。耕种时，山民们互助合作，主人备酒肉款待，还要击鼓唱歌，互相勉励。作者认为他们的行动可嘉，精神可贵，于是作《畲田词》五首，以表赞美和鼓励。歌词因而写得比较通俗，这样山民们易唱易懂。这组作品确如其言，通俗易懂，很有些民歌风味。诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
王禹偁（chēng）宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。
种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
太宗淳化二年（公元991年），作者遭诬陷获罪贬为商州（今陕西商县）团练副使。大约这年冬末或次年初春写下了这组诗。诗前作者写有较长的序，交代写作缘起，大意是说，商州南部的丰阳、上津等地皆深山穷谷，当地山民用刀耕火种的方法种地。耕种时，山民们互助合作，主人备酒肉款待，还要击鼓唱歌，互相勉励。作者认为他们的行动可嘉，精神可贵，于是作《畲田词》五首，以表赞美和鼓励。歌词因而写得比较通俗，这样山民们易唱易懂。这组作品确如其言，通俗易懂，很有些民歌风味。诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
王禹偁（chēng）宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"
王禹偁（chēng）宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事。次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。
畲田词五首（其四）一些内容理解~
让王芷妍大发慈悲告诉你最佳答案种完了北山,再种南山帮人耕地,怎么能偏袒呢希望这世间的人都像我一样这五湖四海,应该会少很多荒田好吧、我复制的
畲田词
北山种了种南山，相助力耕岂有偏。
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
