仁者见仁智者见智和当局者迷旁观者清哪个意义更接近不识庐山、真面目只缘身在此山中? “不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗是什么意思?

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当局者迷,旁观者清。更接近诗句意思。东坡先生如同一个虔诚的游客,徜徉于庐山的青山绿水之间。以一个诗人、哲人的慧眼,从不同的角度体会着庐山的风韵,也许在一场小饮之后,向世人阐述出了一个深刻的道理:

芳一个人如果陷在某个具体环境、事件当中难以自拔,那就无法全面、客观地去认知这个环境和事件的真相,往往会一叶遮目,从而产生片面性和主观性。诗中“不识庐山真面目,只缘身在此山中”几乎成了大家所常用的成语典故。这就是自宋代开始在文坛盛行诗文哲理化,传统所说富有“理趣”的诗作。

最著名的两句,会使人们联想起“当局者迷,旁观者清”的情况;而“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,又告诫人们:对于任何事物,要从多角度、多侧面去观察,方能认清全局或全貌。理趣诗的理趣,表现为诗情与哲理的结合,是景、情、理三种要素合而为一,其基础是诗人对客观事物的独特感受和思索。我们不禁感叹,也只有东坡先生这样释儒道"三教合一"的集大成者才能有这样的感悟。我们不得不佩服东坡先生的睿智和才情一一一所谓大家最善于将深奥的问题简单化,因为他们比谁都明白大道至简!我时常在想:几百年后的今天,当我们再次面对这首哲理诗,惊叹万分,无限感慨!

我认为是当局者迷旁观者清更接近 不识庐山真面目,只缘身在此山中意思是之所以认不清庐山的真面目只因为我身处庐山之中 这个当局者迷旁观者清更相似

不识庐山真面目只缘身在此山中让我们明白了:看问题的出发点不同,想法就会不一样,想要看得更清楚,就得跳出原来的限制,

的确旁观者清有一定道理,但是旁观者的立足点不同,也会有不同的答案。

当然是当局者迷旁观者清啦

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这两句诗告诉我们什么道理?~

由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
题西林壁
【作者】苏轼 【朝代】宋
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
白话译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。

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作品鉴赏
此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。
从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
名家点评
毛谷风:此诗反映“当局者迷,旁观者清”的哲理。(《宋人七绝选》,书目文献出版社,1987年版)
徐中玉:此诗说明“局中人常常看不清事物的全貌和真相,就是由于受到认识条件限制的缘故。”(《苏东坡文集导读》,巴蜀书社,1987年版)
郑孟彤:此诗得出一个一般性的结论,“这就是通常所说的‘当局者迷,旁观者清’的意思。”(《中国诗歌发展史略》,黑龙江人民出版社,1984年版)
游国恩等:此诗的“理”是“局外人有时会比局中人更容易看到事物的真相。”(《中国文学史》,人民文学出版社,1964年版)
作者简介
苏轼(1037~1101),宋代文学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵长子。公元1057年(嘉祐二年)进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颖州等。公元1080年(元丰三年)以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立,赦还。卒于常州。追谥文忠。
博学多才,善文,工诗词,书画俱佳。于词“豪放,不喜剪裁以就声律”,题材丰富,意境开阔,突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱,以诗为词,开创豪放清旷一派,对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。

参考资料:百度百科-题西林壁

“不识庐山真面目,只缘身在此山中"的意思是看不清庐山的真面目,是因为自己身处庐山之中。也就是说若想真正识得庐山,必须要跳出庐山,从更高更远的视野来看庐山。这又是一种更高境界的总结。也有“当局者迷,旁观者清”的哲理意味。
出自:宋代文学家苏轼的《题西林壁》
原文:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
释义:正面看庐山,庐山是一条绵延不绝的山岭,侧面看庐山,庐山是一座险峻挺拔的高峰。远处看、近处看、高处看、低处看,庐山总会呈现出不同的样子。看不清庐山的真面目,是因为自己身处庐山之中。

扩展资料:
《题西林壁》的创作背景:
苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
参考资料来源:百度百科—题西林壁

当局者迷旁观者清什么意思
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当局者迷旁观者清什么意思
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如何从心理学的角度理解"当局者迷,旁观者清"?
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当局者迷旁观者清说明了什么道理
答:当局者迷旁观者清说明了从事物整体和大局出发,才能看清事物本身的道理。当局者迷旁观者的造句 1、从善如登,从恶如崩单则易折,众则难摧澹泊明志,宁静致远当局者迷,旁观者清。2、当局者迷,旁观者清。若要断酒法,醒眼看醉人。绳锯木断,水滴石穿。大吃如小赌,数不可细算。人无远虑,...

当局者迷旁观者清什么意思
答:当局者迷旁观者清的意思是当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。读音:[dāng jú zhěmí,páng guān zhěqīng]。出处:《新唐书元澹传》:“当局称迷,傍观必审,何所谓疑而不申列?”例句 1、其他年轻人都同样劝话,当局者迷旁观者...

辩论题《当局者清旁观者迷》《当局者迷旁观者清》资料
答:一,《当局者清旁观者迷》比方包包子的人是当局者,吃包子的人是旁观者,里面包的是什么芯只有包包子的人才知道,吃包子的人吃了才知道,所以在做旁观者,不去参与和探索就永远不知道里面是什么(探索太空,星星,月球的道理是一样的)。所以当局者清旁观者迷就是这样来地。二,《当局者迷旁观...

...人元远虑,士别三日,仁者见仁,江山易改,当局者迷,眼观六面。把上面...
答:一人得道,鸡犬升天 人无远虑必有近忧 士别三日当刮目相待 江山易改本性难移 当局者迷旁观者清 眼观六面,耳听八方 打字好累,望采纳。

当局者迷旁观者清有什么含义 当局者迷旁观者清的意思
答:当局者迷旁观者清的意思 1、当局者迷,旁观者清释义:清当局者和旁观者:原指下棋和看棋的人,后用以比喻当事人和旁观的人。比喻当事人往往对利害得失考虑得太多,看问题反而糊涂;旁观的人由于冷静、客观,却看得清楚、全面。也单作“当局者迷”。2、拼音: [dāng jú zhě mí,páng ...

当局者迷的意思是不是和旁观者清的意思相同?
答:[读音][dāng jú zhě mí][解释]“当局者迷,旁观者清”,当局者指下棋的人,旁观者指看棋的人。比喻当事人往往因为对利害得失的考虑太多,认识不客观,反而不及旁观的人看得清楚。[出处]宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》:“我自是笑别人的,却元来当局者迷。”[反义]旁观者清 百度汉语 ...

当局者迷相近的成语?
答:当局称迷,旁观者清。--元行冲 知人者智,自知者明。--老子道德经 路遥知马力,日久见人心。--元·无名氏 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥 『肆』 和 当局者迷,旁观者成语 当局者迷;旁观者copy清 dāngjúzhěmí;pángguānzhěqīng [释义] 当局者和旁观者原指下棋和看棋的...