有关中国近代化进程的问题 如何理解中国近代化进程

作者&投稿:泷乔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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近代以来中国社会的政治、经济和文化形势为中国文学的现代化进程提供了一定的变更空间和物质条件,同时也促使中国文学形成了发展变革的思想动力。[悟涵]从鸦片战争开始,民族受凌辱,国家被瓜分的严酷现实,使全国人民在思想上产生了巨大的震动,社会各阶层都从各自的立场、不同的角度纷纷探讨救国图强的途径,各种学术理论也以此作为最迫切的研究课题,从而兴起了一股强大的、长达半个多世纪的救国图强的社会思潮。 悟涵

1840年的炮声轰醒了长年沉湎于程朱理学、仕途经济的中国知识界,帝国主义的步步入侵和封建统治者的腐败无能加速了中国士大夫集团的分化 。[悟涵]在严酷的社会现实面前 ,中国的知识界终于从从过去“天朝大国”“长治久安”的幻想中看到即将亡国灭种的危势。先进的知识分子转而关心祖国的危亡 ,民族的灾难 。他们“慷慨论天下事”,积极寻找改革之道。[悟涵]他们提出“更法”“改制”、“师夷长技以制夷”等方针给以后的改革者和爱国者很大的启迪,对近代的思想界产生了深远的影响。悟涵

到十九世纪六十年代,统治集团中又出现了以奕欣、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人为的洋务派,他们主张“中学为体,西学为用”,于是兴起了办军事、办工业的洋务运动,以图自强求富,挽救民族危机。 悟涵

但是,经过八十年代的中法战争、特别是九十年代的中日甲午战争 ,洋务运动彻底宣告失败 。[悟涵]先进的知识分子认识到,靠他们那种“中学为体,西学为用”的主张根本无法自强求富,要挽救民族危机只能另走新路。于是出现了包括康有为、谭嗣同、严复、梁启超等人的维新派。他们以“变法”“维新”为旗帜,以进化论和天赋人权学说为思想武器,批判封建君主专制,抨击封建旧思想、旧文化,大力提倡新学,并以“ 变亦变,不变亦变 ”的强硬姿态要求进行社会改革。 悟涵

维新变法运动后来虽仅以百日“新政”而结束,但它在中国的政治、经济、文化等方面却产生了极其深远的历史影响。[悟涵]“百日”间所昭示“新政”虽然大多没得以继续,有的甚至还来不及实行,但维新派所翻译介绍的进化论和天赋人权等思想,却给中国人的思想文化带来了观念性的变更,成为二十世纪前半期社会进步力量最重要的思想武器之一。 悟涵

变法维新的失败也使先进的知识分子更为清醒地认识到,造成中国衰落的根本原因是满清的封建君主专制统治,所以,以孙中山为首的资产阶级革命党人提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的行动纲领,发动了自下而上的民族民主革命运动,并在1911年推翻满清政府建立民国,从而结束了中国几千年的封建帝制统治。 悟涵

从1840年鸦片战争以来中国近代社会思潮的更迭演变中可以明显地看出,影响、决定或者牵引着各种思潮产生、发展,驱动各种“新政”出台的最主要因素,无一不是“救亡图存”。[悟涵]洋务派认为造炮制舰,开矿办邮,推行“自强新政”是强国之道,不料他们坚甲利兵的梦想在甲午战争中被帝国主义的炮舰击沉在大海之中。维新派希望通过政制国体的维新救中国,但慈禧太后们的宫廷政变使他们的热切希望化作了泡影。[悟涵]孙中山等革命党人认为推翻帝制、建立民国就可改变落后挨打的被动局面 , 但袁世凯的窃国又使中国陷入更为混乱的境地。面对这一桩桩悲剧性的事件,进步爱国的知识分子不能不时时进行历史的反思,不能不在困惑中寻求新的答案。 悟涵

严复思索着:“海禁大开以还,所兴发者亦不少矣。译署一也,同文馆二也,船政三也,出洋肄业局四也,轮船招商五也,制造六也海军七也,海署八也,洋操九也,学堂十也,出使十一也,矿务十二也,电邮十三也,铁路十四也。[悟涵]拉什数之,盖不止一二十事。此中大半,皆西洋以富以强之基,而自吾人行之,则淮桔为枳,若存若亡,不能实收其效者,则又何也?”他得出的结论是,中国“民力已隳,民智已卑 ,民德已薄 ,虽有富强之政 ,莫之能行 ”(严复:《原强》)。所以治本之法是“鼓民力”,“开民智”,“新民德”,而其中,他又以“开化民智”为这三者的关键。 悟涵

梁启超后来也谈到:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不足。……第三期,便是从文化根本上感觉不足”(梁启超:《五十年中国进化概论》)。他所说的“从文化根本上感觉不足”,很大程度上指的也是整个国民思想观念的不足。他们还从西方社会的发展历史中看到,“泰西诸国富强之基,根于工艺,而工艺之学不能不赖于读书”(郑观应:《盛世危言•技艺》)。[悟涵]因此梁启超说:“必以广智为第一义”(《 上陈宝箴书 》),严复也认为“尤以愈愚为最急”(《 与外交报主人论教育 》[悟涵]) ,肯定“ 民智者,富强之源”(《原强》)。 悟涵

鉴于文艺在西方资产阶级革命中宣传启蒙思想、揭露批判封建主义所起的巨大作用,他们也看到文艺对群众的极大影响,因此确定文艺是开启民智的最好手段,也就是改革社会的最有效工具,所以特别强调文艺的社会作用和地位,认为“盖载道明德、纪政察民,胥于此文是赖;含融万汇,左右群情,而吐焉、纳焉、臧焉、否焉、生焉、灭焉,惟兹文学始独有此能力”。[悟涵]又说,“当此时期,倘思撼醒沈酣革新积习,使教化日隆,人权日保,公德日厚,团体日坚,则除恃文学为群治之萌芽,诚未闻别有善良之方法。”(陶曾佑:《论文学之势力及其关系》)“近年以来,忧时之士,以为欲救中国,当以改良社会为起点,欲改良社会,当以新著小说为前驱。”(王无生:《论小说与改良社会之关系》)这样的观点当时很普遍。[悟涵]他们将文学的力量讲得极为神奇 ,有的甚至说文学有“ 左右世界之力 ”(黄遵宪:《与邱寂园信》)。悟涵

因此,在甲午、戊戌深创的国耻和血泊中,进步爱国的知识分子逐渐形成了共识:要强国救国,中国就应该进入一“人心之营构”的新阶段,就必须“启智” “新民”,必须 “使民开化”。而要“启智”“新民”,文学又是首选工具,他们不能不通过对中国传统的文学观念、文学样式以及文学表现手段的改造来实现其文化功利目的。[悟涵]作为文化名人,作为时代弄潮儿的严复梁启超们的这种思想深深地影响着当时的思想文化界,同时也得到了更为年轻一代的进步知识分子的回应。青年时期的鲁迅在日本留学时得出了这样的结论:“所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了” (鲁迅: 《呐喊•自序》)。 悟涵悟涵

正是近代以来这种 “救亡” “启智”的社会思潮,连同“变亦变,不变亦变”的批判革新精神,驱使中国文学向着新的方向发展。[悟涵]从后来的五四新文化运动和五四文学革命所展示出的反帝反封建和科学与民主的历史风采,我们不能不说“救亡”“启智”是二十世纪初年到五四时期中国文学现代化变更的历史驱动力,同时也是这一文学进程的历史性结果。

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革命与现代化的关系问题,是近些年来学术界
关注的热点,中国这样,外国也如此木文想就这种
关系谈些自己的想法,同时对别人的说法作点评论
笔者以为,社会苹命与社会现代化有密切关系,不能
把一者对立起来,du应该认识到前者是后者实现过
程中不可缺少的必经阶段,换句话说,社会苹命乃社
会现代化题中应有之义
要说清楚这种关系,先要对社会苹命和社会现
代化分别作点说明
先说社会苹命唯物史观认为,生产力与生产
关系、经济基础与上层建筑两对矛盾构成社会的基
木矛盾在社会基木矛盾的运动过程中,生产力始
终是最活跃的因素,是这一运动的起点:生产力的变
化和发展,使旧有的生产关系逐渐不适应Jl迟旱要
发生变苹:生产关系的总和即经济基础的客观要求,
又导致上层建筑领域的变苹这是一个连锁的、螺
旋式上升的过程:从生产力开始,波及生产关系,再
影响到上层建筑,Jl目_只有上层建筑领域的变苹才
能实现生产关系的变苹,然后再促进生产力的发展
马克思在《(政治经济学批判)导i-i》中说:“社会的物
质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运
动的现存生产关系或则产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾」几是这些关系便山生产力的
发展形式变成生产力的侄桔那时社会苹命的时代
就到来了”(《马克思思格斯选集》,中文2版,第2
卷,32贞,北京,人民出版社,1995)社会苹命表而
上集中」几改变上层建筑领域的核心-一政治制度,
其实质是改变生产关系,du改变生产关系的最终日
的,则又是为了解放和发展生产力,促进社会的进
步可见,社会苹命是生产力发展的要求,是社会发
展的要求社会苹命的形式,有泰力的和非泰力的
两种前者是通过泰力打碎旧有国家机器后,建立
新的生产关系:后者是通过和平手段改变生产关系
无论是泰力的还是和平的,都要引起社会生活诸方
而的变苹一般说来,泰力苹命是难以避兔的,因为
代表旧生产关系的统治势力总要保护自己的既得利
益,不肯轻易交出自己的权力马克思和思格斯说:
“过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服
从」几它们发则致富的条件,企图以此来巩固它们己
经获得的生活地位”(《马克思思格斯选集》,第1
卷,第283贞)du代表新生产力的政治势力又要顽
强地改变自己的地位,冲突是必然的,最后常常不得
不诉诸于泰力苹命从整个世界来看,第一个实现
山一种社会形态转变为另一种社会形态的国家的社
会苹命,不采取泰力形式就不可能完成至于因具
各某些条件}fu出现的只通过改苹就能促进生产力发
展的现象,不仅存在于一个国家新的社会制度确立
之后,du N.在一个国家没有确立新的社会制度之前
也会发生即使这样,在生产关系上也必须逐渐完
善或逐渐实行变苹,如社会主义基木制度确立之后,
还要从根木上改变束缚生产力发展的经济体制邓
小平说:“社会主义基木制度确立以后,还要从根木
上改变束缚生产力发展的经济体制,建立起充满生
机和活力的社会主义经济体制,促进生产力的发
展”(《邓小平文选》,1版,第3卷,370贞,北京,人
民出版社,1993)有一点可以肯定,无论在子卜么条件
卜,都不可能出现生产关系毫无改变}fu生产力得到
发展的情况与此相联系,还应该认识到,社会苹命
虽是通过改变生产关系来促进生产力的发展,但在
苹命过程中对原有的生产力难兔产生一定程度的
破坏这种情况,无论是使用泰力还是使用和平手
段,都会发生:但不能因此就不进行社会苹命
再说社会现代化用唯物史观分析,社会现代
化应该是人类社会在物质生活和精神生活各方而的
一种先进状态它是一个相当l的社会变苹过程,
始J几封建社会末期,经过资木主义阶段和社会主义
阶段的相继发展,到共产主义社会臻于完善这种
变苹,不限于社会的某一方而,du是社会整体,即从
经济、政治、文化到社会生活诸方而都发生变苹就
是说,只有整个社会都是先进的、高度发达的,才算
是实现了社会现代化社会现代化必须以生产力的
高度发展为基础,否则,就不会有现代化的政治制
度、社会经济、文化设施、价值观念等等社会生活诸
方而的发展当然,生产力的发展也不可能是孤立
的,更无法代替社会生活诸方而的现代化所以,以
生产力为基础的社会生活诸方而必须协调发展,才
能实现社会现代化思格斯说:“蒸汽机确实是所有
那些以它为依靠的巨大生产力的代表,唯有借助」几
这些生产力,才有可能实现这样一种社会状态,在这
里不再有任何阶级差别,不再有任何对个人生活资
源的忧虑,Jl目_第一次能够谈到真正的人的自山,谈
到那种同己被认识的自然规律和谐一致的生活”
(《马克思思格斯选集》,第3卷,第456贞)思格斯
的意思很明确,随着人类社会生产力的日益提高,达
到相当程度,就能够实现“从必然工国进入自山工国
的飞跃”显然,在实现现代化的过程中,生产力的
发展成为一种最根木的条件,成为一种带有决定意
义的推动力但是,生产力的发展要受生产关系的
制约,所以它不可能总是一帆风顺,到一定时候就会
受到旧生产关系的阻碍,这时,就必须士丁破旧的生产
关系,使生产力得到解放可见,在实现社会现代化
的过程中,解放生产力同样成为具有决定意义的推
动力总之,社会现代化的实现,要以解放和发展生
产力为基础,为前提
生产力的发展要求社会苹命的干预,du社会现
代化的实现过程又需要解放和发展生产力,」几是就
在社会苹命与社会现代化之间,以解放和发展生产
力为桥梁形成这样一种关系:只有打破旧的生产关系,使生产力得到解放,才能发展生产力,才能实现
社会现代化:du要解放生产力,必须进行社会苹命
对」几这种关系,人们常常称之为前提关系,即把社会
苹命看作是实现社会现代化的前提或先决条件这
样说,不能说不对,但不够准确我以为,把这种关
系称之为包含关系更为恰当、贴切,这就是前边所说
的社会苹命包含J几社会现代化过程之中这种说
法,可以给人以一体化的认识,有利于揭示社会苹命
与社会现代化之间的内在联系社会苹命与社会现
代化是一个大过程,du不是两个过程的相加,这就在
认识上避兔产生把社会苹命和社会现代化对立起来
的误解
以上说法,可以在世界和中国的近现代历史上
得到印证从世界范围来看,资木主义社会现代化
与近代资产阶级苹命是紧密联系在一起的西欧封
建社会末期,资木主义的生产方式孕育du出,代表新
的社会生产力的资产阶级迫切要求打破旧的生产关
系,du封建贵族则力图维持自己的统治,J几是资产阶
级苹命就不可避兔地爆发了无论是17世纪妥I办
性极大的英国资产阶级苹命,还是>8世纪彻底的法
国资产阶级苹命,都为世界资木主义的发展开辟了
广阔的道路这之后,随着西欧各国苹命的开展,逐
渐形成世界资木主义体系,资木主义社会的生产力
得到巨大发展按照马克思和思格斯在《共产党宣
i-i》中的说法,资产阶级在它的不到一百年的阶级统
治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部
生产力还要多,还要大这就为资木主义社会的现
代化打卜了坚实的基础不难设想,如果没有使用
泰力手段的资产阶级苹命,封建制度继续存在,就不
可能形成世界范围的资木主义制度,从}fu也不可能
出现生产力高度发展的局而,资木主义社会的现代
化肯定要推迟相当L`的时间同时,如果没有使用
泰力手段的资产阶级苹命,世界资木主义体系不能
建立,也就不可能出现某些国家能够使用和平手段
改变封建的所有制关系、促进生产力发展的情况
日木的明治维新所以能够成功,有其内部原因,但更
重要的是同19世纪中叶西方资木主义势力迫使日
木开港直接相关日木一开港就被强制纳入世界
资木主义市场和以此为基础确立的资木主义体系,
在这种情况卜,日木政府而临着存亡的选择-一如
果想继续存在卜去,就不得不进行制度上的改造
马克思和思格斯在《共产党宣i-i》中说得好,资产阶
级“迫使一切民族-一如果它们不想灭亡的话-一
采用资产阶级的生产方式”(《马克思思格斯选
集》,第1卷,第276贞)看来,从一个国家来说,有
可能通过改苹为资木主义社会现代化开辟道路:但
从世界范围来说,某个国家的非泰力的苹命又是以
别的许多国家的苹命为前提的换句话说,在世界
上,最旱出现的资木主义制度是资产阶级泰力苹命
的结果,du不是改良的产物世界资木主义发展的
历史表明,资产阶级苹命是资木主义社会现代化全
过程中一个不可缺少的阶段
在中国近现代社会里,社会现代化也是同社会
苹命紧密联系在一起的中国封建社会末期,从生
产力到生产关系,从阶级关系到意识形态,都出现了
与现存社会制度相对抗的新因素正如毛泽东所
说:“中国封建社会内的商品经济的发展,己经孕育
着资木主义的萌芽,如果没有外国资木主义的影响,
中国也将缓陛地发展到资木主义社会”(《毛泽东选
集;, 2版,第2卷,626贞,北京,人民出版社,1991)
可是,没有等到中国发展到资木主义社会,西欧一些
国家己经先走一步,进入资木主义社会现代化过程
这就出现了麻烦,中国不再属于世界先进国家,du成
为西方资木主义势力侵略的对象1840年鸦片战
争中,中国打了败仗山此}fu造成的后果,一方而促
使中国封建社会解体,促使中国产生了资木主义因
素,但另一方而外国资木主义势力又残酷地统治着
中国,阻碍着中国社会生产力的发展这样,中国就
逐渐山独立的封建社会变为半殖民地半封建社会
外国侵略势力的日的当然不是要把中国变成独立的
资木主义社会,但山于其侵略du在中国出现资木主
义生产方式7}得到一定程度的发展,则是不以他们
的主观意志为转移的这样,中国就开始进入社会
现代化的过程不过,这种社会现代化是被动的,它
被帝国主义和中国封建势力所控制,发展极其缓陛,
步履维艰不仅不能实现现代化}fu N_无法摆脱贫
困、落后、挨打、受辱的境地显然,在中国要实现社
会现代化,第一步必须变被动为主动
怎样才能实现这第一步呢?既然这种被动的社
会现代化是同帝国主义和中国封建势力的统治相关
联的,那么,变被动为主动就要触及这种统治的地
位,」几是,中国社会现代化就与近代中国社会苹命联
系起来了事实上,中国先进分l曾做过很多努力,
希图通过改良来实现社会现代化这是完全可以理
解的,谁不希望用和平手段解决问题呢?但是一切
改良的办法都没有成功孙中山在总结前人经验教
训的基础上,认识到要使中国独立、富强,第一步必
须推翻封建专制的清政府,建立民主共和政体这
一步完成后,才能发展实业,建设国家中华民国建
立后,孙中山把政权让给袁世凯,虽出」几迫不得己,
但一开始还是很坦然的,认为自己正好集中力量抓
建设1912年4月16日,孙中山在上海南京路同
盟会机关演说时讲道:“今满清政府己去,共和政体
己成,民族、民权之一大纲己达日的今后吾人之所
急宜进行者,即民生主义”(《孙中山选集;, 1版,上
卷,92贞,北京,人民出版社,1956)可惜,孙中山向
往的资产阶级共和国没有真正建立起来,中国的社
会现代化也未能山被动转为主动中国共产党成立
后开展了新民主主义苹命,经过28年的奋斗,终J几
推翻了帝国主义、封建主义和官’僚资木主义联合的
反动统治,建立了中华人民共和国,从}fu使实现社会
现代化的主动权掌握在中国人民的手中这之后,
中国共产党又领导中国人民完成了国民经济恢复和
生产资料私有制社会主义改造的任务,确立了社会
主义制度,为在中国通过改苹实现社会现代化创造
了前提在这个过程中,中国共产党领导人对苹命
与解放和发展生产力的关系是非常明确的在新民
主主义苹命时期,山J几绝大部分时间接触的是士丁仗,
故尔有的人把这一苹命日的忽略或忘记了1944
年3月22日,钊一对这种情况,毛泽东在中共中央宣
传委员会召开的宣传工作会议上强调对此必须有正
确认识,他说:“政治、军事的力量,是为着推翻妨碍
生产力发展的力量:推翻妨碍生产力发展的力量,日
的是为着解放生产力发展经济”(《毛泽东文集)). 1
版,第3卷,109贞,北京,人民出版社,1996 0) "因
此,第一个任务就是打倒妨碍生产力发展的旧政治
旧军事,du我们搞政治、军事仅仅是为着解放生产
力”(同上阵,第108贞)1948年,毛泽东在为《中
共中央关J几上地改苹中各社会阶级的划分及其待遇
的规定))(草案)所写的第一章中说道:“全国一切生
产力,除了己经获得解放的地区以外,均被这些反动
阶级所控制的反动的退步的落后的生产关系所束
缚,日趋衰败,不能发展}fu生产力木身的要求,则
是用苹命方法解除这种旧有生产关系的束缚,推翻
这种旧有生产关系,建立新的生产关系,建立新民主
主义的生产关系,因du使全国一切积极的生产力获
得向上发展的可能,替未来的更进步的更能自山地
发展生产力的社会主义社会准各条件”(《毛泽东文
集;,1版,第5卷,第61贞)中国近现代历史发展
也表明,民主主义苹命和社会主义苹命是中国社会
现代化全过程中一个不可缺少的阶段
看来,在社会苹命和社会现代化的问题上,唯物
史观和历史发展给人们的启示是非常清晰的
按照上而表明的观点,我对有关苹命与现代化
问题的一些说法是不赞成的,如说,法国苹命J}不是
很成功的,如果没有这次苹命,法国会更快地实现现
代化:凡是搞过苹命的国家,现状都不是很好的:中
国苹命不仅未使中国现代化,反}fu强化了其前现代
化的状态,Jl士丁断了清末以前一直在进行的朝着现
代化方向发展的进程,孙中山不搞辛亥苹命,中国的
现代化可能旱就实现了:殖民化在世界范围内推动
了现代化进程,外部世界对中国的冲击应子肯定
类似的说法还不少,这里不一一列举但应指出,诸
多说法的共同点是否定社会苹命特别是使用泰力手
段的社会苹命的必要性

难缠的老师啊

中国的近代化进程。~

中国近代化的发展历程及阶段特征
一 起步阶段(1840年鸦片战争到1895年甲午中日战争前) 这一阶段,主要是洋务派领导了洋务运动,迈出了经济近代化的第一步;政治近代化尚未提上议事日程。同时,由于洋务运动的需要,近代化开始由经济领域逐渐向科技文化和人才教育领域渗透。 二 整体发展阶段(1895年甲午中日战争后到1927年大革命失败) 这一阶段,也是最重要的阶段。学习西方先进的科技文化与变革社会制度有机地结合在一起,中国近代化向前迈了一大步。 首先,在“实业救国”的浪潮下,以工业化为主体的经济近代化有了长足的发展。它分为两个时期:第一是甲午中日战争以后民族工业初步发展阶段,棉纺织业的发展最为突出;第二是辛亥革命后和一战期间民族工业的短暂春天,其中纺织业和面粉业发展最快。 其次,政治近代化有了重大突破。民族资产阶级开始登上了历史舞台:其上层维新派发动了戊戌变法,立宪派领导了立宪运动和保路运动;其下层革命派则成立了资产阶级政党,领导了辛亥革命,推翻了两千多年的封建君主专制政体,建立了资产阶级共和国,使民主共和成为时代潮流,有力地推进了中国近代化的进程。特别是1921年中国共产党成立后,中国共产党制定民主革命纲领,领导工农运动,进行国共合作,开创了中国近代化的新纪元。 再次,思想文化的近代化有了长足发展,开始由传统文化向近代文化转型。主要表现为:西方文化大量涌入,“西学东渐”达到高潮,向西方学习,已从生产技术领域深入到思想文化领域。资产阶级维新派主张变法,实行君主立宪;革命派则把西方的国家学说发展为三民主义,并以其为指导发动了辛亥革命;激进派大力提倡民主和科学,兴起了新文化运动,动摇了封建正统思想的统治地位,在社会上掀起了一股思想解放的潮流。五四运动后,马克思主义开始成为新思潮的主流,为中国社会的变革提供了科学理论。 三 曲折前进阶段(1927年大革命失败后到1949年新中国成立前) 这一阶段,中国近代化在阶级斗争和民族斗争极为复杂的历史环境中艰难地进行。国民政府统治前期,从外国人手中夺回“关税主权”,进行国民经济建设运动,推动了经济领域近代化的进程。但国民政府对日本侵略者的退让,对共产党和工农群众的血腥屠杀等影响了政治民主化的正常发展。抗战期间,中国近代化的进程被打断。抗战胜利后,美国垄断资本与四大家庭官僚资本相结合,把中国近代化事业推入绝境。
启迪
1. 中国近代化是一个长期的艰巨的过程,不完成反帝反封建的任务和取得民族独立,要想实现近代化是根本不可能的。 2. 解放思想、更新观念是推动近代化的首要条件。几千年根深蒂固的封建意识形态顽固地阻碍着中国近代化的进程,消除它的影响任重而道远。

  中国的近代化就是工业化和与工业化相伴随的政治、经济和思想文化方面的变化。中国的近代化进程就是从鸦片战争开始,为了自己的生存,从被动防御西方国家的暴力征服开始,继而不得不主动学习西方,将自己融入到世界近代化的大潮之中的过程。在这一过程中,社会的政治、经济、思想文化领域都不断地发生着改旧换新的变化。

  综合问题归纳

  □制约中国近代化发展的不利因素

  中国社会的半殖民地半封建的社会性质决定了中国的近代化是一条坎坷之路。制约中国近代化发展的不利因素有:1、先天不足:资金缺乏、技术落后、人才奇缺、思想僵化。2、面临的政治障碍:外国资本主义的阻挠、破坏,封建专制统治的阻碍,官僚资本主义的压制。3、缺乏正确的道路:外国是先轻工业后重工业,而中国却是先重工业后轻工业。4、缺乏安全的政治环境:帝国主义的侵略、压迫。

  □从太平天国、戊戌变法、辛亥革命的特点分析留给后人的历史教训

  太平天国是伟大的反殖反封建的农民运动,它沉重打击了中外反动势力;戊戌变法是一次自上而下的资产阶级改良运动,起到了启蒙思想的作用,大大推动了资产阶级思想的传播;辛亥革命是中国近代史上一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命,但没有改变中国半殖民地半封建社会的性质。这三次运动都未能推翻帝国主义和封建主义的统治。这说明,在近代中国,无论是农民阶级还是资产阶级维新派、革命派,都不能完成反帝反封建的任务。中国民主革命的任务只能由无产阶级来完成。

  □比较戊戌变法与辛亥革命的异同点

  相同点:1、产生背景:民族资本主义的发展,民族危机的加深。2、主张:在中国发展资本主义,挽救民族危机。3、影响:都促进了资本主义的发展,符合历史发展的潮流,具有爱国和进步意义。4、实践结果:都失败了,没有改变中国的社会性质,中国的民族危机依然严重。5、失败原因:客观原因是封建势力的强大,都与袁世凯有关。主观原因是本阶级的阶级局限性和时代的局限性。6、两者都属于资产阶级民主运动,都没有彻底的反帝反封建纲领。

  不同点:1、代表阶层:戊戌变法代表的是中国民族资产阶级上层的利益,辛亥革命代表的是民族资产阶级中下层的利益。2、变革的手段和目的:戊戌变法是通过自上而下的方式建立君主立宪制的政体,辛亥革命用暴力手段推翻清政府的统治,建立资产阶级共和国。3、性质:戊戌变法是资产阶级的改良运动,辛亥革命是资产阶级民主革命。4、戊戌变法没有触及封建土地制度,辛亥革命主张用资本主义土地所有制取代封建土地所有制。5、实际影响:戊戌变法的法令基本被废除,但在社会上起了思想启蒙的作用,辛亥革命推翻了两千多年的封建君主制度,打击了帝国主义侵略势力,使民主共和的观念深入人心。

关于中国近代历史提出几个问题 我是留学生。请回答一下
答:关于中国近代历史提出几个问题 我是留学生。请回答一下 1。太平天国相信什么宗教?2。洋务运动中设立的文化教育机构叫什么名称?3。清朝末年留学生的杰出代表是谁?他们分别做了什么事情?4。租借在中国近代化过程中起了什么作用?5。你认为... 1。太平天国相信什么宗教?2。洋务运动中设立的文化教育机构叫什么名称?

关于辛亥革命与中国近代化的历史问题!!!高中问题
答:辛亥革命的爆发确实阻断了清末预备立宪的进程,但从另一角度来看,却正是阻断了风雨飘摇的清廷缓解矛盾、暂时愚民的企图,因为没有哪个统治阶级愿意拱手将政权交给被统治者。正是从这一角度出发,辛亥革命有除旧布新之效,是对旧封建制度的否定,也是对中国近代化的探索。由于反动分子的兴风作浪和革命党...

为什么说太平天国运动打断了中国近代化进程?为什么说太平天国运动推动了...
答:这种萌芽不会使中国过渡到资本主义社会,其根源在于东方社会的封闭性。“在马克思、恩格斯看来,东方社会的这种封闭、保守和落后状态的打破,要靠西方商品经济的人侵”(陈海燕:《东方社会发展道路》,天津人民出版社,2000年版)。其次,近代化问题首先要解决生产力的发展问题,中国资本主义萌芽习惯性“流产...

一个高中历史问题
答:中国近代化,亦称中国早期现代化或现代化,是指近代中国社会资本主义化的历史进程。由于有关中国近代化问题涉及如何阐述中国近代史的基本线索,有助于对近代中国发展趋向的认识与把握,进而从较深的层面拓展中国近代史的研究领域并为当前的现代化事业提供历史的资鉴,因而逐步成为学者们普遍关注的一个热点。围绕着中国近代...

近代中国的城市化进程
答:总之,中国近代化是一个漫长而艰难的过程,历经许多政治、经济和文化变革。但总体来说,中国在近代化进程中不断超越自身困境,富有创意与创新,并对世界产生了重要的影响。拓展:政治、经济、文化等多因素开启了中国近代史的进程。以下列举一些重要的方面:1、对外侵略和压迫:1840年鸦片战争后,中国开始不...

从鸦片战争以来的中国近代化历程看,学习西方经历了器物——制度...
答:1、洋务运动。洋务运动在实业方面,创办了第一批近代军事和民用企业,开兴办近代工业风气;军事方面,创办了新式陆军和海军,增强了国防力量;教育方面,创办新式学堂,派遣留学生,培养了一批有学识的人才;外交方面,创立外交机构,促进了与外国的交往。因此它标志着中国现代化的起步。2、戊戌变法、辛亥...

为什么说中国近代化道路十分曲折?
答:楼主所提问题是否是说中国现代化道路十分曲折,若是指近代化道路,(近代化)一词很少用,且近代化应是指中国近代历史,其近代历史已是过去的历史,已成为事实,之所以曲折,那是因为中国长期处于封建主义社会,闭门锁国造成的,但历史的进程中曲折是绝对的,不曲折是相对的,各国都有曲折的历史,只是大国的中国近代史之路更曲折...

对中国近代化的探索加以述评
答:中国近代化应指近代中国的资本主义化,这是史学界较为普遍的看法。是指近代中国社会资本主义化的历史进程。由于有关中国近代化问题涉及如何阐述中国近代史的基本线索,有助于对近代中国发展趋向的认识与把握,进而从较深的层面拓展中国近代史的研究领域并为当前的现代化事业提供历史的资鉴,因而逐步成为学者...

中国近代、现代民主政治进程出现不同结果
答:(1)政治上(民主化):政治体制的近代化有了重大突破,民族资产阶级登上政治舞台,其上层维新派发动了戊戌变法,其下层革命派则成立了资产阶级政党,领导了辛亥革命,推翻了封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,有力地推动了中国近代化的进程;(2)经济上(工业化):在“实业救国”的浪潮下,...

中国近代社会的进化历程
答:一、 起步阶段(1840年鸦片战争到1895年甲午中日战争前)这一阶段,由于外国的侵略,中国封建地主积极展开自救,由于洋务运动的需要,近代化开始由经济领域逐渐向科技文化和人才教育领域渗透。二、整体发展阶段(1895年甲午中日战争后到1927年大革命失败)民族资本工业开始登上历史舞台,伴随着辛亥革命爆发,...