具象 意象 抽象 异同点 帮忙写出具象艺术，抽象艺术，意象艺术的区别。 谢谢各位！！！...
若将抽象艺术与具象艺术这一对概念放在丰富多采的人类美术现象中，则可以看到，它们像是磁棒的两极，许许多多艺术作品位于纯粹的抽象艺术与酷似自然物的具象艺术之间。例如中国新石器时代部分彩陶的纹饰、许多非洲部落的原始木雕与面具、欧洲中世纪的一些宗教绘画以及部分中国的文人写意画。这类艺术作品或对特定对象加以大胆变形和装饰化处理，或将不同对象的局部特征进行适度的组合，将对象纳入抽象化的程式中使之偏离原来的外观，艺术形象所包含的抽象因素与具象因素相对合谐状态，使之难以简单地用这一对概念加以划分。中国艺术家“外师造化，中得心源”和“妙在似与不似之间”的言论，从创作过程与形象特征两个水平上描述了传统中国艺术家在这一问题上的态度。
无论抽象艺术还是具象艺术，都是人类美术史上长久存在的艺术形式，是人类创造的精神财富。两类不同的艺术，能够表现人类不同的精神内容，创造出不同的形式感，给人以不同的审美享受。它们各自拥有不可替代的美学价值。
具象、意象、抽象的区别~
三者的区别为：
1,具象一看就知道形象,马上能联系到你所有的经验记忆,外形十分相似,“有具体的形象”就叫做具象,以真实再现客观形象为主。
2,意象,以人的感情来掺入客观现实,对客观现实进行有取舍的改造,保留一定形态,却又明显有人为的因素,最终而形成安详的艺术效果,就是意象。
3,脱离外在形象,把形象统统抛弃,只留下人为认识的几何形态或者精神理解的,与现实的东西有联系,但是并不以形象的相似为联系,就是抽象。
拓展资料：
具象是一个汉语词汇，读作jù xiàng，作形容词时意思是具体的，不抽象的;作名词时，意思是具体的形象;是文艺创作过程中活跃在作家、艺术家头脑中的基本形象。
表象只是保持在记忆中某一事物的形象;具象则是作家艺术家在生活中多次接触多次感受、多次为之激动的既丰富多彩又高度凝缩了的形象,它不仅仅是感知、记忆的结果,而且打上了作家、艺术家的情感烙印，受到他们的思维加工。它是综合了生活中无数单一表象以后,又经过抉择取舍而形成的。
意象是意思的形象。"出于更好的理解可以说是信息的形象"意象可以通过抽象来升华达到更有深度的意象，这是人类大脑做出的信息处理的智能活动。
意象理论在中国起源很早，《周易·系辞》已有"观物取象"、"立象以尽意"之说。不过，《周易》之象是卦象，表现为阳爻和阴爻两种组合符号，这两种符号组合成六十四卦，原本是用来记录天地万物及其变化规律的，后来发展到历史、哲学范畴。诗学借用并引申之，"立象以尽意"的原则未变，但诗中之"象"已不是卦象，不是抽象的符号，而是具体可感的物象。"这种创造意象的能力，永远是诗人的标志。
抽象是通过分析与综合的途径，运用概念在人脑中再现对象的质和本质的方法，分为质的抽象和本质的抽象。分析形成质的抽象，综合形成本质的抽象(也叫具体的抽象)。作为科学体系出发点和人对事物完整的认识，只能是本质的抽象(具体的抽象)。质的抽象只能是本质的抽象中的一个环节，不能作为完整的认识，更不能作为科学体系的出发点。
经过艺术家主观意识改造的各种各样的艺术形象。艺术家的主观能动性起决定性作用。简单的说，就是借物抒情。
意象艺术介于具象艺术和抽象艺术之间，不像具象艺术一样重视视觉的写实，更多的倾向于心理的真实。抽象艺术不表现任何东西，只是由纯粹的形式点、线、面和色块组成，意象艺术只是形体夸张、变形，从画面上还是能看出原来的模型。因此，它具备具象艺术的特性，而又不完全是客观世界的再现，同时也拥有抽象艺术冲破传统思维的特性。
