《道德情操论》的内容 亚当斯密道德情操论的主要内容是什么？他的论述中市场经济的核心...
目录：
第一卷 行为的适当
第一篇 适当感
第一章 同情
第二章 相濡以沫的快乐
第三章 我们的感情与别人是否一致能帮助我们判断其恰当性
第四章 续前章
第五章 可敬的美德
第二篇 合适得体的各类激情
第一章 源于身体的种种激情
第二章 源于思维定势的激情
第三章 不友好的激情
第四章 友好的激情
第五章 自私的激情
第三篇 人们在判断激情是否恰当是对顺境和逆境的考虑，及为什么情况不同会造成同情心的差异
第一章 虽然我们同情悲伤一般要强于同情快乐，但它仍然远逊于当事人自己的感受
第二章 野心的起源以及等级的分别
第三章 嫌贫爱富、趋炎附势对道德情操的败坏
第二卷 优点和缺点，或奖赏与惩罚的对象
第一篇 对优点和缺点的感觉
第一章 我们应当奖赏任何理应受到感谢的行为，同样应当惩罚任何理应得到怨恨的行为
第二章 合乎情理的感激或怨恨的对象
第三章 如果我们不赞成行善者的义举，就难以同情受益者的感激；反之，如果我们同意施暴者的动机，就根本不会同情受害者的愤怒
第四章 简要回顾前几章的内容
第五章 试析人们对优点和缺点的判断力
第二篇 正义与仁慈
第一章 两种美德的比较
第二章 正义和悔恨的感觉
第三章 这种天赋结构的效用
第三篇 涉及行为的优点和缺点时，命运对人类感情的影响
第一章 命运产生影响的原因
第二章 命运影响所及的范围
第三章 这种情感不规律性的根本原因
第三卷 我们评判自己的情感和行为的基础，以及责任感
第一章 自我认同和不认同的原则
第二章 对赞扬以及值得赞扬的品质的热爱，对谴责以及值得谴责的品质的畏惧
第三章 良心的影响和权威
第四章 自我欺骗的天性，以及普遍原则的起源和作用
第五章 被视为上帝的法则的道德普遍原则的影响和权威
第六章 责任感何时应该成为我们唯一的行为原则，以及何时应该与其它动机一起发生作用
第四卷 有用性对赞许感的意义
第一章 所有艺术品的美感都源于其有用性，并且拥有最广泛的影响力
第二章 人的品格与行为之美皆从有用性而来，以及这种美的概念在多大程度上受到发自内心的赞成
第五卷 关于习惯和风尚对道德赞许情感的影响
第一章 习惯和风尚对于我们关于美和丑的看法的影响
第二章 习俗和风尚对道德情感的影响
第六卷 有关美德的品质
第一篇 个人的品质对自身幸福的影响，兼论审慎
第二篇 论个人的品质可能对别人的幸福产生的影响
第一章 我们的天性根据何种次序来关注个人
第二章 我们的天性和善心对社群的关注次序
第三章 兼济天下万物的善行
第三篇 自我克制
第四篇 结论
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道德情操(moral sentiment)通常指道德情感和操守的结合，是构成道德品质的重要因素。不同社会和时代有不同的内容和要求。"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"(《孟子·滕文公》)是中国古代的一种高尚的道德情操。
《道德情操论》第四篇中主要讲述的是什么内容？~
《道德情操论》第四篇题为“论政治经济学体系”，主要是理论体系问题。在本篇中，斯密对重商主义和重农主义的一些观点进行了批判。重商主义的贸易统治理论是他批判的重点，他认为自由贸易才能促进社会财富的增加和资本的积累，自由放任才是资本主义经济发展的要求，贸易统制会窒息资本与财富的发展。斯密还用他的交换理论进一步论证自己的观点，认为自由贸易、互通有无可以获得更大的利益。
1759年 《道德情操论》
1768年 《国富论》
有关哲理的名人名言
答：作为古典经济学理论体系的创立者，亚当·斯密在经济学界的地位是独一无二的，他的《国富论》在经济学领域的影响极为深远。同时，他在伦理学方面的建树也十分出名，他的《道德情操论》至今依然是经典之作。把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 —— 亚当·...
亚当斯密经济思想的主要内容和作用
答：亚当·斯密 公元1723～公元1790 亚当·斯密是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底，青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家康富的...
《道德情操论》哪个译本最好
答：我在网上找过许石轩的…简直就是垃圾…最后同事推荐的王秀莉的…我读了三个月…绝对经典啊…建议不要换啦…慢慢消化理解嘛…难不成比金刚经还难啊…呵呵…
人性的基本道义内容是什么
答：在很多人眼中，经济与道德，水火不相容。这种观念其实大谬不然！道德是经济发展的灵魂。讲信用、信义、信誉，既是基本的道德规范，也是市场经济的基本条件。亚当·斯密在《国富论》中所说的“一只看不见的手”已成为经典言论，广为传诵。然而人们忽视了斯密还写过《道德情操论》，反复强调与“看不见的...
心理书籍:改变一生的60个心理学效应
答：郑小兰，毕业于中国人民大学，社会心理学硕士。曾多年从事教育工作，后在管理咨询公司任职，对个体社会心理现象与成功心理学有着深入的研究和独到的见解，多次在核心期刊发表学术论文，有着较为广泛的影响，著有《影响他人的心理学》、《道德情操论》(青少版)、《犹太人给子女的8种福分》等图书。编辑推荐 ...
《国富论》哪个出版社出版的最权威,真实?
答：以下两个版本比较权威：一是较早的商务印书馆版本，1930年由郭大力、王亚南译（王亚南曾任厦门大学校长），1972年再版。去年因为总理说自己喜欢《道德情操论》，引得出版界热捧亚当斯密的著作，上海三联书店于今年初乘势将这个版本再版推出。二是陕西人民出版社，杨敬年译本。译者是百岁高龄的南开大学教授，...
《国富论》是谁写的?
答：目前的经济理论仍然处于不断探索、不断完善的过程，尚没有任何一种尽善尽美可以完全解决经济发展的方法；但《原富》这本书仍然可以看作是用现代经济学研究方法写作的第一部著作，对经济学研究仍然在起一定的作用；现代经济学研究都是在这部著作的基础上进行的，不论是发展它或反对它。以上引用自维基百科...
自下而上
答：不过作者却说,道德不是被教出来的,人类社会是逐渐地产生了各种各样的行为方式和行为规范。他在论证的时候,举出了一位牛人来做例子。他说,亚当·斯密早就发现了道德起源的真相。 亚当·斯密这个人,我们可能对他的《国富论》更有印象一些。不过早在《国富论》出现之前十几年,他还写了一本书,叫《道德情操论》。在...
经济人假设的局限性
答：《国富论》谈到,每个人基于“利己心”的赢利活动,只许在不侵害“正义规则”的限度内进行,这和《道德情操论》中阐述的遵守社会生活“一般准则”应该是一致的,都是强调“利己”行为的度,是维护社会生活秩序的重要保障。斯密“经济人”假设的边界,是指斯密“经济人”假设条件存在的“度”的界限。斯密“经济人”假设...
《拯救亚当·斯密》最新txt全集下载
答：也恰恰体现而非否定了斯密的理论。亚当?斯密于1723年出生于苏格兰，并成为了他的时代最有影响力的道德哲学家之一。他于1759年出版的第一本书《道德情操论》（The Theory of Moral Sentiments），提供了一种关于思维工作方式以及个体与社会之是非观念的创新性理论。后来，他侧重于经济……...
