对于堂吉诃德这样一个疯狂迷念在自己世界的人物,要如何评价? 如何评价《堂吉诃德》这本书?

作者&投稿:伯钧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

人物形象:

堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。他一心要匡正这个社会,却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代,企图以游侠行为来复活过时的骑士制度,把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径,成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”,一个可笑可叹的人物。 


②堂吉诃德是个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的勇士。他痛恨专制残暴,同情劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为,从不胆怯。主张“一切东西都平等”,他心地善良、幽默可亲,学识渊博。 

堂吉诃德是理想主义的化身,他执著于他那理想化的骑士道,从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱与打击。虽然四处碰壁,却越战越勇,百折不悔。他的进步思想,闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉,他的失败,是一个人文主义者的悲剧。 


④堂吉诃德是一个悲剧性人物。他迂腐、固执、脱离现实、耽于幻想、行动盲目,他想入非非,丧失了基本的理性,丧失了对现实的感觉和判断,他行为荒唐、卤莽,不会吸取经验教训,这样的人注定只能碰壁,害人害己。

人物介绍:堂·吉诃德

曼查的落魄乡绅,书中的主人公。喜好读骑士小说,整日耽于幻想,立志恢复古代的骑士道。一番荒诞的“证险”后,他返回故里,临终时幡然醒悟。

作品主人公唐·吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写道,这个瘦削的、面带愁容的小贵族,由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马“驽骍难得”,找到了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去当游侠,除强扶弱,为人民打抱不平。

他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从,骑了驴儿跟在后面。唐·吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想象为他的女主人,给她取了名字叫杜尔西内雅。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。



堂吉诃德是一个具有崇高精神境界的悲剧“疯子”。当社会出现问题时,正常人往往没有疯子看的清楚。鲁迅选择用“疯子”这个词来形容“这段历史没有时代,每一页都歪曲了‘仁义德行’的真理。”。塞万提斯也选择了堂吉诃德来观察当时的西班牙社会。这可以从写作的角度来理解。回到塞万提斯写《堂吉诃德》的初衷。文学史知识告诉我们,中世纪以骑士生活为主题的小说在欧洲非常流行。这种文学的繁荣与当时骑士阶级的崇高地位密切相关。


16世纪,骑士精神衰落,骑士文学因情节相同、情感创作等缺陷进入荒诞绝望的境地。塞万提斯逐渐退出西欧文坛,于是他决定创作一部可以消灭骑士文学的作品。他说:“我的愿望是让世界痛恨这部荒诞的骑士小说。”。堂吉诃德的真实生活和真相让骑士小说站不住脚,注定要被毁灭。”因此,在人物设置上,作者总是唯命是从,把唐吉诃德描绘成一个坏老头,穿着破旧的盔甲,骑着瘦弱的马,与风车和羊搏斗,各种荒诞的行为都可以看作是对当时骑士小说中骑士的讽刺,被称为“模仿”。

果然,随着《堂吉诃德》的出版,西班牙骑士精神很快消失了。如果它只是一种攻击性的文本,它就会失去它的存在意义,它的对立就会消失。然而,这并不是那么简单。《堂吉诃德》之所以经久不衰,是因为其“永恒”和“普遍性”的精神能够打动读者。这部小说虽然描写和批判了16世纪末的西班牙社会,但对400年后的中国人来说没有太大的价值,但堂吉诃德的形象是不朽的。

堂吉诃德不是一个完全的疯子。只要不提侠义,他就是一个谈吐好、知识渊博的忠臣长辈。他对社会、战争和道德有相当的远见。这种道德品质也感染了他的仆人桑乔·潘扎,使他成长起来,从他身上学到了很多东西。因此,尽管桑乔没有钱跟随堂吉诃德的骑士霍德,但他并没有放弃跟随他。


但说到骑士精神,唐吉诃德是疯了狂的。唐吉诃德所信奉的骑士精神与中国人所说的“骑士精神”相似。他相信自己是一个帮助弱者、帮助强者、主持正义的英雄。主人公屡屡遭遇的喜剧和不幸的失败给人物增添了一些悲剧色彩。他的疯狂,他的滑稽,是我们认为他疯狂的原因。对大多数人来说,当他们的理想与现实碰撞时,他们会立即改变自己的方式来适应现实。不管现实世界是光明还是黑暗,堂吉诃德的伟大之处在于他相信一件事是对的,无论他遇到多少挫折,他都不会放弃,尽管成千上万的人让我去了一个悲伤的氛围。堂吉诃德的自我牺牲精神与哈姆雷特的自我牺牲精神有很大不同。哈姆雷特后来在任何地方都表现出犹豫不决,所以屠格涅夫说Don Quixote“为其他事物而存在”,哈姆雷特“为自己而存在”。



1、堂吉诃德:这个人物的性格具有两重性:一方面他是神智不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫,造成的灾难也越大,几乎谁碰上他都会遭到一场灾难,但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德,后看无望,仍不舍离去也正为此。堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中,我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由,反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型,塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰(资产阶级的)尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。
2、桑丘·潘沙:原为拉·曼查地方的农夫,堂吉诃德的邻居。在堂·吉诃德第二次出游时听信其许愿封赏他为海岛总督而做了他的随从。其性格与主人相辅相成:主人耽于幻想,他处处求实;主人急公好义,他胆小怕事。在作品中,他的形象是不断发展的,最初显得愚蠢,后来逐渐愚中带黠。在下卷中,性格有进一步发展:在他被公爵夫人捉弄而做了“总督”时,断案公平合理且机智,为官清廉正直,尽管只有短短几天,却做出了政绩。但他不断地被人捉弄,最后悲惨地弃官。作者通过这一人物体现了对民主精神的追求。

据作者一再声明,他写这部小说,是为了讽刺当时盛行的骑士小说。其实,作品的客观效果超出作者主观意图,已是文学史上的常谈。而且小说作者的声明,象小说里的故事一样,未可全信。但作者笔下的堂吉诃德,开始确是亦步亦趋地模仿骑士小说里的英雄;作者确是用夸张滑稽的手法讽刺骑士小说。他处处把堂吉诃德和骑士小说里的英雄对比取笑。骑士小说里的英雄武力超人,战无不胜。堂吉诃德却是个哭丧着脸的瘦弱老儿,每战必败,除非对方措手不及。骑士小说里的英雄往往有仙丹灵药。堂吉诃德按方炮制了神油,喝下却呕吐得搜肠倒胃。骑士小说里的英雄都有神骏的坐骑、坚固的盔甲。堂吉诃德的驽骍难得却是一匹罕有的驽马,而他那套霉烂的盔甲,还是拼凑充数的。游侠骑士的意中人都是娇贵无比的绝世美人。堂吉诃德的杜尔西内娅是一位象庄稼汉那么壮硕的农村姑娘;堂吉诃德却又说她尊贵无比、娇美无双。那位姑娘心目中压根儿没有堂吉诃德这么个人,堂吉诃德却模仿着小说里的多情骑士,为她忧伤憔悴,饿着肚子终夜叹气。小说里的骑士受了意中人的鄙夷,或因意中人干了丑事,气得发疯;堂吉诃德却无缘无故,硬要模仿着发疯。他尽管苦恼得作诗为杜尔西内娅“哭哭啼啼”,他和他的情诗都只成了笑柄。

堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。他一心要匡正这个社会,却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代,企图以游侠行为来复活过时的骑士制度,把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径,成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”,一个可笑可叹的人物。

堂吉诃德人物形象分析~

人物形象:
堂吉诃德是一个沉溺于幻想,脱离实际的人物,他爱读骑士小说,羡慕骑士作派,赞赏骑士精神,于是就想当骑士,在装备,服饰,举止,行动上,处处模仿骑士,亦步亦趋,完全沉浸在骑士小说所创造的幻想世界当中。固执的在被日常生活逻辑支配的现实世界中按照幻想世界的逻辑行动。
堂吉诃德想恢复骑士道,通过行侠拯救世界,他的这种想法不仅脱离了现实也脱离了时代。说他脱离时代是因为在16、17世纪西班牙,就是塞万提斯生活和创作的年代,枪炮已经被广泛运用在军事中,骑士逐渐的失去了他的作用,而且骑士精神已经式微。
在这种局面之下,堂吉诃德仍然想提着一杆锈烂的铁枪去征战立功,必然会碰得头破血流。就此而言,堂吉诃德作为骑士的形象,就是对骑士小说的讽刺,也是对西班牙现实政治的讽刺。

扩展资料:
影响:
《唐·吉诃德》书中写的人物有七百多,是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,是国际声望最高、影响最大的西班牙文学巨著。
《堂吉诃德》描绘了16世纪末、17世纪初,西班牙社会广阔的生活画面,揭露了封建统治的黑暗和腐朽,具有鲜明的人文主义倾向,表现了强烈的人道主义精神。作品出版后,上至宫廷,下至市井,到处传诵。如今已用100多种文字译成数百种译本。
1.歌德:“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”
2.拜伦:“《唐·吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”
3.海涅:“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治,在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。”
4.雨果:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……”
5.别林斯基:“在欧洲所有一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《唐·吉诃德》。“内容提要”部分选自徐葆耕《西方文学之旅(上)》(河北教育出版社2003年版)。
6.尼日利亚著名作家奥克斯颇动感情地说:“人生在世,如果有什么必读的作品,那就是《唐·吉诃德》。”
米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉(西班牙语:Miguel de Cervantes Saavedra,1547年9月29日-1616年4月23日),西班牙小说家、剧作家、诗人。出生于马德里附近的埃纳雷斯堡,他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。
其作品《唐·吉诃德》达到了西班牙古典艺术的高峰,标志着欧洲近代现实主义小说的创作进入了一个新的阶段。评论家们称他的小说《唐·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说,同时也是世界文学的瑰宝之一。1616年4月23日塞万提斯逝世。
塞万提斯对于世界文学的影响巨大,甚至连西班牙语都因此被称为“塞万提斯的语言”。据新华网2015年3月17日消息,西班牙专家17日宣布,西班牙伟大作家、文学巨著《唐·吉诃德》的作者米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉的遗骸已在马德里市中心的特里尼塔里亚斯教堂内找到。
参考资料来源:百度百科-唐·吉诃德

唐吉柯德这本书还是早之前就盈眶过了,而且这本书讲述的内容确实让人,值得深思,虽然说这本书内容比较简单,但是我感觉,这本书最重要的是内容背后的一些故事。

失去的骑士精神该如何挽回
其实唐吉柯德这本小说讲述的就是一种骑士精神,而唐吉柯德则作为最后的一个骑士,真的是见证了自己的骑士精神,但是这种精神真的是有些让人出乎意料感觉自己生活在自己的圈子里面,自己生活在自己的精神世界里面,让人无法理解,但是还是创造了一个属于自己的辉煌。

幽默的背后是一个个槽点。
不得不说,堂吉诃德这部小说创造了一个传奇性的故事,而且制造出一个人物性话题。而且这个人物性话题真的是影响了很多的人虽然说有些幽默,但是这个人物确实给人很多的思考。正是由于这个人物的槽点多,所以使得成为了一个非常有争议的人,可能所有的作者写东西并不是为了塑造一个人物,而是塑造一个话题,而唐吉柯德就是这样的一个话题。

精神世界和现实世界的差别,造就了一个传奇的人物。
唐吉柯德就是这样一个人,而这个人物是吸收了很多东西才创造出来的,这不得不提当时的那种社会环境,正是由于现实与理想的差异,造就了这样的一个传奇性的人物。

经典的作品,自有经典作品的特殊之处,如果要评价这个作品的话,我可以说这部作品讽刺了很多的社会现象,而且讲述了一个比较传奇的人物,虽然说看着比较荒诞,但是给人一些深思,从内心中慢慢的思考一些问题,可能我们真的应该执着在向一些东西学习这个现实问题该如何解决呢。

你认为堂吉诃德是个勇敢的骑士还是个疯狂的傻子?为什么?
答:堂吉诃德的症结归根到底是骑士精神害的。但真正的骑士精神所要求人的那些准则可以说构成了一个完美的君子,这样的骑士精神又有什么错呢!堂吉诃德的种种行为都表现出他与社会脱节的方面,骑士精神和骑士制度在当时的社会是不合时宜的,堂吉诃德的人文主义精神是对当时西班牙封建社会的反抗,但一个人的力量...

《堂吉诃德》读后感2000字
答:他认定人活在这世界上,只有去做一个游侠骑士才有意义,至于其他的活法,简直不值一提,堂吉诃德想到了就这么做了。 他的想入非非,只是,是晚上的日头——这是我初次读《堂吉诃德》的肤浅感觉。为此还专门写了一篇日志,日志的意思就是表达:我好像迷恋上了堂吉诃德疯狂的想象力,羡慕他可以再造一个前世的世界,只是,...

堂吉诃德的性格特点和塑造这一形象的目的
答:作者塑造这样一个人物形象正是有感于当时西班牙文坛骑士小说的泛滥和蕴含其中的整个社会的荒淫和腐朽。 骑士制度肇始于中世纪的欧洲,最初的骑士文学对文学的发展还是有一定的积极意义的。但是到了塞万提斯的时代,骑士精神作为封建专制和宗教压迫的残余,已经成为禁锢社会发展的枷锁,在这种形势下,堂吉诃德的出现就被赋予了打...

堂吉诃德读书笔记 人物剖析(主要人物)
答:结果呢?虽然他是出于善良的动机,怀着满腔的真诚,但却只能是四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽可笑的人物。 最令我们为堂吉诃德感到辛酸的是他的爱情梦幻。《堂吉诃德》中写了许多的爱情故事,但这样的爱情故事没有一件是发生在堂吉诃德的身上。他梦幻中的心上人杜尔西内亚,可以说是从来就没有存在过,但...

堂吉诃德的悲剧是什么?
答:本文结合黑格尔的悲剧理论着重从性格与命运的冲突和行动与现实的冲突两方面论证了堂吉诃德身上所体现出来的悲剧性,并涉及了其孕悲于喜的悲剧特征。关键词:堂吉诃德 悲剧 骑士道 陀思妥耶夫斯基曾经说过:“在基督教文学的美好人物当中,唐吉诃德是最完整的一个”[①],其实不仅仅在基督教文学,放眼整个世界文学史,堂吉...

《堂.吉诃德》中桑丘最后的遭遇?
答:从纵向的历史发展来看,小说《堂吉诃德》的接受是一个漫长的过程,现在这个过程仍然在进行之中,伴随着《堂吉诃德》的接受过程,人们对塞万提斯的评价也发生了翻天覆地的变化,从最初被认为“西班牙最令人逗笑的作家”,到被誉为“西班牙最伟大的思想家”,这之间巨大的变化大都缘自于人们对小说一号主人公堂吉诃德认识的变化...

《堂吉诃德》写的什么?
答:《唐·吉诃德》(又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等)是西班牙作家塞万提斯·萨维德拉于1605年和1615年分两部分出版的长篇反骑士小说。故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺(唐·吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼却...

堂吉诃德失败在于什么?
答:《堂吉诃德》反映的是骑士小说对人心灵的毒害,从某种角度上来说这部小说和《范进中举》有曲艺同工之妙。他失败在于对骑士小说迷恋太深,以至于一提到骑士小说便头脑发疯,其实他是一个很聪明、很睿智的绅士,却对自己的信仰、希望一往情深地喜爱。这部小说是塞万提斯的代表作,其他还有《大名鼎鼎的洗盘子...

堂吉诃德是一个怎样的形象
答:二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道,但他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执 三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士,...

堂吉诃德是怎样子的一个典型
答:二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道,但他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执 三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士,...