姓氏::::::"过"姓的由来? 过姓的来源
过（Guō 过）姓源流单纯，源出有一：
出自夏朝时有诸侯封于过国，以国名为氏。据《风俗通》载：“过国，夏诸侯，后因以为氏，望出高平。”夏朝时有一个小诸候国叫过国（在今山东省莱州），后被少康所灭。其后人遂以原国名为姓，称为过氏。
二、迁徙分布
过姓，是个古老而又少见的姓。主要分布在江南苏锡常地区和浙江嵊州、海盐，特别是无锡、苏州。据《风俗通》载：“过国，夏诸侯，后因以为氏，望出高平”。意为：夏朝有一个小诸候国叫过国，在今山东省莱州，因故国被灭，后人以国为姓。郡出宁夏高平。《锡山过氏世谱》记载：“宋高宗南渡，过孟玉自和阳护驾有功，使尚逍遥郡主，赐第无锡。”过氏家族在江南地区以锡山八士桥为中心，向周边苏锡常地区辐射。据《中国人名大辞典》“姓氏考略”引《风俗通》：“过国，夏诸侯，后因以为氏，望出高平。”然而汉唐之间上千年，竟未见一位过姓人物载于史册。北宋初 "钱塘老儒"编纂的《百家姓》没有收过姓，说明当时过姓极少。《锡山过氏世谱》记载："宋高宗南渡，过孟玉自和阳护驾有功，使尚逍遥郡主，赐第无锡"，锡山过氏是这位过郡马的后裔。建炎南渡，北方巨族迁徙江南，过姓即为一例。过氏家族在苏南地区以锡山八士桥为中心, 向周边苏、常地区等辐射，特别是常州浒塘有一支巨族。如今过姓主要分布在安徽省和县的桐城闸镇漯百乡太溪村，江苏省苏州、无锡、常州，浙江省嵊州、海盐等地。过姓望居高平（西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡，在今山东省巨野县一带）。
三、历史名人
过 源：字道源，号浩斋，宋代江苏省无锡人。少颖异，笃志圣贤之学。曾说“人终身只是一个穷理，元不分知行，行之至知之极也。”嘉佑间只为国直讲，不赴卒，学者称“浩斋先生”。
过 勗：过浩斋先生的后裔，字绍古，博览能文，性至孝，有《至孝通神集》。除此外，浙江海盐、嵊县等地均有过姓人物。然最出名的还是无锡、苏州一带的过家。
过 龙：字云从，明代苏州人、名医，与祝枝山、文徵明关系契合，他知识面广，精医道，著有《针灸要览》、《十四经发挥》等。
过 铸：字玉书，清代金匮（今江苏省无锡）人。研习医学多年，颇有心得，与外科名医马培之过往甚密，推崇明陈实功治外证之思想，不忌针刺。过铸中举后，曾在浙江做官较久，所到之处，都有政声，兼有医名。初为温州司榷，升放潜(今属临安)知县，调任德清县宰，与同道常州孟河马培之、青浦陈莲舫时相过从。因其本人早年尝患疔疮而损一指，更发愤攻研外证，并治好另一指之疔疮。著有《治疔汇要》（一名《治疔大全》）。另有《外科一得录》、《喉痧至论》及《过氏医案》，均有多种刊本行世。
过百龄：也作“伯龄”，名文年，江苏省无锡人，是明末造诣最深、名声最大的围棋国手。《无锡县志》中写道：“开关延敌，莫敢仰视。因是数十年，天下之弈者以无锡过百龄为宗。”清人钱谦益作诗赞颂过百龄，诗中写道：“八岁童牙上弈坛，白头旗纛许谁干，年来复尽楸枰谱，局后方知审局难。乌榜青油载弈师，东山太傅许追随，风流宰相清平世，谁识沿边一着棋。”清代人秦松龄的《过文年传》这样写：“百龄，名文年，为邑名家子，生而颖慧，好读书，十一岁时，见人弈，则知虚实先后进退击守之法，曰：是无难也。与人弈辄胜，于是闾党间无不奇百龄者。”过百龄的作品有《官子谱》、《三子谱》和《四子谱》等棋书。其中尤以《官子谱》价值最高，对收官问题做了全面透彻的论述，是我国第一部收官著作，并受到日本棋界的重视。过百龄在棋坛驰骋一生，继往开来，对明末至清乾隆时期围棋的飞速发展，作出了重大贡献。
过元文：字穆君，清代苏州人，是精通史籍的学者，有著述传世。
过春山：字葆中，清代苏州人，亦是精通史籍的学者，有著述传世。过春山不仅博览经史，他的诗，取法韦、柳，曾受沈德潜的青睐，可惜未满30岁就去世了。
过探先：（1887年-1929年），教育家，农学家。中国现代农业教育先驱，中国现代农林科技的先驱。开创了中国近代大面积造林与植棉事业。 江苏省无锡人。留美康乃尔大学农学硕士。1915年回国，任江苏省立第一农业学校校长。1921年任南京国立东南大学（今南京大学）农科教授，曾兼农艺系主任、农科副主任、推广系主任。1925年出任金陵大学（1952年合并于南京大学）农林科主任。其生平对开辟农业科学新领域，培养农业科技人才，实现科学种田理想，筚路蓝缕，功不可没。国民党元老吴稚晖先生为过探先写的墓志铭中写道：“先生姓过氏，名探先，出江苏无锡县北乡望族……先生之学，穷高极远，衣我粒我，早黾夜勉”。
四、郡望堂号
1、郡望
高平郡：①指今宁夏固原。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高。汉有“高平第一城”之称，言其险固。北魏在这一带置军镇，置郡，皆称高平。北周改名平高郡。②从东汉到东魏，在今山东微山县西北也有高平县，晋又改山阳郡为高平郡，南朝宋曾以高平县为郡治。北齐废此县。隋废郡。③北周改高都郡为高平郡。唐为泽州高平郡。郡治在今晋城东北。泽州有高平县，北魏置，本在今县西北，北齐迁至今县。周世宗在此破北汉军。
2、堂号
过姓的主要堂号有：“继述堂”、“宝伦堂”等。
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【过姓宗祠通用对联】
〖过姓宗祠四言通用联〗
浩斋力学；
都官孝思。
——佚名撰过姓宗祠通用联
上联典指北宋临川人过源，字道源，号浩斋，少年时非常聪颖，立志于圣贤之学，曾说：“人终身应该穷究道理，原来并分不出知和行，行之至，也是知之极。”嘉佑年间应召为国子直讲，学者称浩斋先生。著有《浩斋语录》。下联典指北宋南城人过昱，字彦明，景佑年间进士，官至都官郎中。对父母极孝，母亲去世，他刻木为像来纪念；父亲去世，他几天水浆不入口。
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姓氏徐的由来~
徐姓源出有三：
1、出自赢姓，是颛顼帝玄孙伯益之子若木之后裔。若木因其父之功，夏禹时被封于徐，建立徐国。周穆王时至32世孙徐君偃，颇得百姓拥护，国力日益强大。当时周穆王喜欢巡游四方，以致国政无人管理，徐君偃就产生了代周为天子的想法，自称徐偃王，率各国联军向周进攻，穆王得知，乘造父驾的车，一日千里回到周都，派出大军前去镇压。徐君偃不忍让生灵涂炭，于是主动收兵，弃国出走，躲到彭城（今徐州）一带的深山中。周穆王打败徐偃王后，因见他在当地深得人心，便封他的子孙为徐子，继续管理徐国。公元前512年，徐国被吴国所灭，徐子的后代便以国为姓，称徐氏。
2、传说，周公长子伯禽，受封于鲁国，分到了“殷民六族”，即条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏。上古时代，就已有徐氏。
3、改姓为徐。五代时，李升改姓徐，其后代亦称徐氏。
二、迁徙分布
远古时期若木被封的徐国，位于今安徽凤阳县北部一带，这是徐姓的最早发源地。此地聚居的徐氏，在徐国灭亡的时候，已经是一个大家族了。其后他们纷纷向北方迁徙。东汉以前已有徐氏再迁播到今天的甘肃省境内。也就是说，在汉朝的时候，徐姓已经迁播于北方的广大地区。徐姓大举南迁始于魏晋时，隋唐时期在我国南方又有了进一步的繁衍。宋末，徐姓人再由江西石城县迁福建汀州等县。元时，徐姓主要繁衍于广东的丰顺、海丰、梅县、博隆及潮州的南坑。总之，徐姓在秦汉的时候主要分布在我国黄河下游地区，尤为山东繁衍得最为旺盛。从魏晋至唐代，徐姓主要繁衍于淮河及长江下游大部分地区，宋以后，便分布于广大江南地区了。
三、历史名人
徐
淑：东汉著名女诗人，甘肃临洮人。
徐
擀：汉末著名哲学家、文学家，山东潍坊人。“建安七子”之一，著有《中论》
等。
徐
达：明代名将，安徽凤阳人。随朱元璋打天下，佐朱元璋建立明朝，被封魏国
公，死后追封为中山王。
徐光启：明代杰出科学家，上海徐家汇人。研究范围广泛，以农学、天文学、数学较
为突出。著有《农政全书》，主译《崇祯历书》，译著《几何原本》等。
徐
渭：明代杰出文学家、书画家，字文长，浙江绍兴人。自称书法天下第一，
长于
行草。擅长水墨花竹、山水、人物。著有《徐文长全集》、《南词续录》
等。
徐霞客：明代杰出的旅行家和游记文学家，江苏人。其足迹遍布大江南北，其观察所
记，按日记载，死后编辑而成《徐霞客游记
》。
徐悲鸿：近代杰出画家、美术教育家，浙江宜兴人。擅长油画、中国画、尤精素描，
尤以画马驰誉中外。
徐志摩：浙江海宁人，新月派诗人，主编有《诗刊》、《新月》等文学刊物，是新月
派诗风的代表。
姓与氏有什么区别?“氏”用来做什么?
答：姓来源于远古时期的母系社会，当时的人只知道母亲而不知道父亲，所以那时候的很多姓都带有女字旁，例如姬、姜、姚、妘、妫、姒、嬴等等。不过后来母系氏族逐渐瓦解，父系氏族慢慢兴起于是就产生了氏。从远古时期到战国时期...
姓氏中“姓”和“氏”的区别?
答：中国的姓氏制度 在先秦时代，姓与氏有区别，姓是不变的，而氏则不断变 化。春秋时晋国叔向说， “胖之宗十一族，唯羊舌氏在而已”’ 同是姬姓的贵族，却存许多不同的氏，羊舌氏只是叔向所在的 “宗”的十一个氏族...
姓氏的氏是什么意思?
答：1.姓（张氏是“姓张的”）：张～兄弟。2.旧时放在已婚妇女的姓后，通常在父姓前再加夫姓，作为称呼：赵王～（夫姓赵，父姓王）。3.对名人专家的称呼：顾～（顾炎武）《日知录》。摄～温度计。达尔文～。4.用在亲属...
伏羲的“氏”是什么
答：命主：你好。【氏】：①上古同姓贵族的几个分支，各有称号，叫“氏”。如屈原是楚王的后代姓芈（mie)，“屈”是他这一分支的“氏”。在远古传说中的人物名后面、在世袭的职官名后面、以及在朝代名后面都可以加“氏”。
古代姓氏如何划分?何为姓,何为氏?
答：姓：是表明家族的字。氏：本是古代姓的分支。在母系社会，子女随母姓，随时间发展到父系社会后，姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取...
为什么古代要在姓后面加个氏
答：为什么古代要在姓氏后面加个氏：1 古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。而在上古时代只称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农～。太史～。摄～表。2 氏的来历：氏本是古代姓的...
姓和氏有区别吗?
答：姓氏的区别是：起源不同、含义不同、使用不同。1、起源不同：姓和氏的起源有很大区别，姓起源于我国上古时代的母系氏族社会，它的历史比氏要久远很多，早期的姓也都是女字旁。而氏是从姓中慢慢演变出来的，它的历史要比...
什么是姓 什么是氏
答：你好：清代学者钱大昕在《十驾斋养心录》中说：“盖三代以前，姓与氏分。汉魏以后，姓与氏合。”《说文解字》对姓、氏的解释：“姓，人所生也，……因生以为姓，从女生。”“巴蜀名山岸肋之堆旁著欲落堕者曰氏...
古代姓和氏的区别
答：古代姓和氏的区别是：姓是家族血缘关系的标志，而氏是具体的名称。姓是指家族的姓氏，是一种社会血缘关系的标志。在古代中国，姓是繁衍后代、流传家族的基本单位。在社会中人们按照姓氏进行归类，以确定家族关系和社会地位。姓...
