求关于描写 茶香 的片段散文类

作者&投稿:集拜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

红木制成的木勺舀上茶叶放进盖碗,用旁边壶中烧开的水淋过,蒸汽携带着茶香袅袅上升。心在茶烟中渐渐沉淀,一种久违的熟悉感涤静了胸中的苍凉,脑海一片空宁。沸水反复相沏,而后倒进瓷碗中,置于面前。以大拇指、食指、中指,呈“三龙护鼎”,力道轻缓柔匀地端起青瓷,不破茶魂。青瓷托于掌心,几片茶叶在清澈碧绿的液体中舒展,旋转,徐徐下沉,再升再沉,三起三落,芽影水光,相映交辉。就这么静静地看着,眸色深柔,茶沉入杯底,似笔尖直立,天鹤之飞冲。

静谧的午夜,为自己泡上一杯清茶,一骸单曲重复(心灵雨伞)纯音乐,远离了喧闹的人群,也远离了那颗浮躁的心,就这样静静的聆听心灵之声,伴着幽幽茶香,昔日情怀萦绕耳际,在指尖下荡涤全无,化作万般柔情。

那清新的茶芽,带着淡淡的纯香,带着温暖的气息,飞越千山万水,来到我的身畔。 此时,夜已深,雨淋漓。我的案头,摆着从峨眉山飞到我手上的这一盒明前茶,不禁又思绪万千。

周湾在宁静三月里所流露出的淡雅味道总是和别处不同,大概那种味道是很独特,以至于没有多少孩子能够分辨的出来。孩子总是用寂静好奇的眼光去品味那种幼小的味道,无论好坏。 

遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。

神通八极的是酒,思联四方的是茶。好酒可做侠客,爱茶方为隐士。 古之为士,或相忘于江湖,或济世于庙堂。打马红尘,碌碌柴米,百事丛脞,为人忙,为己忙,忙里无念之暇,就没了士的清雅,少了士的高古。

独自坐到窗前,端起一杯茶,让淡淡的茶香在空气中弥散。缓缓想着心事儿,或望着窗外,看那来来往往的路人,带着各自的故事出现在眼前又渐行远去,其中一些人也许于我就此一面之缘,却在这短暂的邂逅中成为永远。

人生就像品茶,会苦一阵子,但不会苦一辈子。题记 昨天不曾更新。不是没有时间,而是没有空。我也想着那么一句话,如果你来,我就不忙。多么动人的话语,在我认识你多年以后,依旧可以给我如此的感动。

入得初夏以来,温度计便似墙外的爬山虎不消停地爬高着,太阳伞,遮阳帽,冰箱里各种各样的啤酒饮料,也开始如雨后春笋渐渐占据着人们平日里的生活。而我还是延续着多年以来的习惯,在午后的热气薰蒸下。

冬天的夜晚,窗外大雪纷纷扬扬,我坐在温暖的炭火旁欣赏唐诗,在绿茶的袅袅清香里,我读出了唐代茶诗的深邃、高雅、清静。这些茶诗就如一杯香茗,清香自唇边滚落,心腹熨帖,温软的茶水经五脏六腑。 

我喜欢喝茶,喝着茶过日子生活中有滋有味儿。

父亲曾经说过,喝茶之人是高明之人,意在言中。

我对茶的品种,产地,泡茶时用的水温以及茶具的使用等等,知道甚微。只知道喝了那种芬芳的味道以后,身心极舒畅。也感觉到喝了以后眼睛格外明亮。

楼上有两位七十多岁的学者,他们有喝茶的习惯。见面的次数多了,我们便开始聊起来,话题有一部分是和茶有关联。虽然他们比我年长,但我愿意和他们聊,也不认为他们是老人。有了好茶以后,我们还常常交换着品赏。轻轻地按一下门铃,门打开了,然后一壶热茶捧上去,聊聊古今中外,聊聊家长里短。

先咽下一口,嘴里开始出现丝丝嫩香,后来整个下午,满嘴芳芬。尤其在炎炎夏日,喝茶,才是正好。

茶,能把心境养得淡静闲适,力拒外物之烦杂。时时如行云流水,脱然无累,最好。

报上说,一个孩子从他一开始会喝水,每天让他喝一杯淡淡的清茶,一直喝到老,他的身体就不会滋生出不好的细胞。每当见到熟人的时候,我也都会这样告诉他们。我尤其喜欢喝下午茶,每天午睡醒来,朦朦胧胧地提着开水就走进花房。先拿几枚叶儿放在水中,再洒上开水,茶叶儿便开始在杯中旋转,然后像慢镜头里的花蕾在开放,把水儿舞的团团圆圆。

远处是辽阔的海天,身边许多花儿在吐蕾,我坐在藤椅上,慢慢地喝着茶。喝着喝着,茶儿好像有了灵性,涌出缕缕气息,会和我聊天。但是它不摆功颂德,他的功是让人品出来的。

  • 描写喝茶的语段描写喝茶的段落,要古风的

  • 美人先生低眉顺目专注地沏茶。白瓷小杯中汤色青幽,她眼中微露出一丝满意。一旁坐着的老者面容慈祥,须发皆白。伸出手端起一杯,微眯着眼在鼻端一嗅,嘴角露出微笑,转过杯口,小口吞咽品尝。(《永夜》里描写美人师傅)

一样的茶叶在不同人的手里,泡出的味道是大相径庭的,原因和性情有关,而所有茶中青顶价格虽最便宜,但是它的浸泡功夫却是最为讲究的。青顶最为讲究冲和,静照。泡茶的人须忘人间之灼色,感心中之清明,唯万籁皆寂静,空天下于尘埃。为了磨我浮躁的性子,父亲逼我泡了6年的青顶。青顶须用山水来泡,普通茶泡三次已能出味,而青顶却需泡7次,才能尽出其味,茶泡好倒入青瓷中,不能趁热而饮,要静静地等待茶叶三沉三浮。茶杯凉透茶叶慢慢卷起,此时品饮入口甘润绵延,如果茶叶呈其他状,则茶水会略有清苦,但苦而不涩,苦中回甘。传说中的天目——青顶中的上品,卷起的茶叶就像一粒粒墨绿色的珠子,被誉为绿色珍珠,堪为一绝罚。

我用茶夹将茶渣自茶壶夹出,用温水洗净,侧置茶杯于茶船中旋转,以热水温烫后,取出置于茶盘中。将茶叶拨入壶中,青顶的茶形宛如一位身着精致旗袍的女人,芽叶紧裹,秀颀饱满,视觉清爽,堪称清丽,水浸入其中,纤毫四游,却亮却透,一如女子的黛眉水眼。
7浸7泡,香气层层分明。

第一层水沏过,暖香自杯中升腾,扑鼻而来;

第二层水沏过,醇和甘香;

第三层水沏过,浓郁不衰;

第四层水沏过,一丝淡淡花香;

第五层水沏过,一片清香,渐渐弥漫;

第六层水沏过,味淡久而清雅,香寂静而转幽

第七层水沏过,水过无声留清韵,月夜何处寻弦音。

壶托在我的手指间,轻巧得如一张薄纸,左手中指按住壶钮,水流悠然而下,手腕带动手指,恍如描摹着一幅精致的工笔画,一点一点,一笔一笔从心底晕染而出。

一枚枚芽叶缓缓潜沉至杯底,再渐渐浮出,顺着水流的方向摇曳飘送,三沉三浮,茶叶微卷,就像是捏起的小皱褶。

每当闲来无事,我会穿了宽宽大大的休闲衣,手捧一杯清香的绿茶,坐在阳台上细细品名(草头名),如果再加上手中有一本最喜爱的林清玄先生的《紫色菩提》的话,那就更是惬意了。 此时,看茶叶在水中舒展着身躯,感受书香和茶香所营造的氛围,如此平静如此安详,像极了佛家坐禅时才有的韵味。    

其实,很早以前茶就与佛结缘了。在我国几千年的历史长河中,寺院产茶、和尚种茶、制茶实是确有其事。远的不说,只从明、清书籍上,我们便可看到当时南方的大寺庙已有分工精细的种茶僧、薅茶僧、采茶僧等,各司其职。再往前查,还可看到被誉为“茶圣”的唐代陆羽,他的童年就是在晨钟暮鼓、袅袅香烟中度过的,他的第一位启蒙老师就是竟陵龙盖寺的和尚。他就是在这样的环境里种茶、采茶、汲水、烹茶,成为一代茶圣。    

茶与佛家结缘,大约是与佛家提倡坐禅有关吧。世称茶有三德,其一就是坐禅时能宵不眠,佛教取这为已用,一时茶成为了佛家特有的饮料。从林清玄先生的文章、东方禅寿之道,认为饮茶能达司道,并得到佛祖的庇佑。唐代名僧赵州,每有求学之人来访,说话之前总要说:“吃茶去。”还真点悟了不少呢!这也可看到是茶与佛结缘的一个经典故事吧。    

于世人而言,在凡尘俗世中偷得半日空闲,持一杯清茶在手,从茶香中品味着“茶可清心”的含义,在纷纷扰扰的世间万象中感受茶带来的佛家清净本质,又何尝不是一种极好的休闲方式? 

嫩绿的茶叶在杯水中蜷曲如睡姿,无忧无惧,像个不谙世事的孩子;继而舒展,迫不及待地散发出清香,那是张扬、骄傲的青年;待茶水变得醇郁而又风华内敛,无疑已步入中年;随后归于平淡,是一种历经人世浮沉后的豁达,宁静致远,是睿智的老者。生活正如一杯茶。晚安,茶友


  • 琴茶
    【唐】白居易
    兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
    自抛官后春多醉,不读书来老更闲。
    琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
    穷通行止长相伴,谁道吾今无往还?


  • 故人寄茶
    【唐】曹邺
    剑外九华英,缄题下玉京。
    开时微月上,碾处乱泉声。
    半夜招僧至,孤吟对月烹。
    碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。
    六腑睡神去,数朝诗思清。
    月余不敢费,留伴肘书行。

  • 煎茶
    【唐】成彦雄
    岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
    蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。

  • 焙茶坞
    【唐】顾况
    新茶已上焙,旧架忧生醭。
    旋旋续新烟,呼儿劈寒木。

  • 九日与陆处士羽饮茶
    【唐】皎然
    九日山僧院,东篱菊也黄。
    俗人多泛酒,谁解助茶香。

  • 酬友人春暮寄枳花茶
    【唐】李郢
    昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。
    如云正护幽人堑,似雪才分野老家。
    金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
    相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。

  • 与元居士青山潭饮茶
    【唐】灵一
    野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
    岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。

  • 从弟舍人惠茶
    【唐】刘兼
    曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。
    龟背起纹轻炙处,云头翻液乍烹时。
    老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
    珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。

  • 尝茶
    【唐】刘禹锡
    生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
    今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。

  • 大云寺茶诗
    【唐】吕岩
    玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。
    兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。
    断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
    幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。

  • 茶中杂咏·煮茶
    【唐】皮日休
    香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
    声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。

  • 与赵莒茶宴
    【唐】钱起
    竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。
    尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

  • 茶诗
    【唐】郑愚
    嫩芽香且灵,吾谓草中英。
    夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
    惟忧碧粉散,尝见绿花生。

  • 峡中尝茶
    【唐】郑谷
    蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。
    吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟觜香。
    合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
    鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。

  • 夏日闲居
    【唐】张籍
    多病逢迎少,闲居又一年。
    药看辰日合,茶过卯时煎。
    草长晴来地,虫飞晚后天。
    此时矗梦远,不觉到山边。

  • 题山居
    【唐】曹邺
    扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
    只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。

  • 郊居即事
    【唐】贾岛
    住此园林久,其如未是家。
    叶书传野意,檐溜煮胡茶。
    雨后逢行鹭,更深听远蛙。
    自然还往里,多是爱烟霞。

  • 即目
    【唐】李商隐
    小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
    何人书破蒲葵扇,记著南塘移树时。

  • 即事
    【唐】白居易
    见月连宵坐,闻风尽日眠。
    室香罗药气,笼暖焙茶烟。
    鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。
    自看淘酒米,倚杖小池前。

  • 访友人不遇
    【唐】李咸用
    出门无至友,动即到君家。
    空掩一庭竹,去看何寺花。
    短僮应捧杖,稚女学擎茶。
    吟罢留题处,苔阶日影斜。

  • 酬黎居士淅川作
    【唐】王维
    侬家真个去,公定随侬否。
    著处是莲花,无心变杨柳。
    松龛藏药裹,石唇安茶臼。
    气味当共知,那能不携手。

  • 酬乐天闲卧见寄
    【唐】刘禹锡
    散诞向阳眠,将闲敌地仙。
    诗情茶助爽,药力酒能宣。
    风碎竹间日,露明池底天。
    同年未同隐,缘欠买山钱。

  • 雪中偶题
    【唐】郑谷
    乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。
    江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归

    拓展资料

  • 茶,(学名:Camellia sinensis(L.) O. Ktze.),灌木或小乔木,嫩枝无毛。叶革质,长圆形或椭圆形,先端钝或尖锐,基部楔形,上面发亮,下面无毛或初时有柔毛,边缘有锯齿,叶柄无毛。花白色,花柄有时稍长;萼片阔卵形至圆形,无毛,宿存;花瓣阔卵形,基部略连合,背面无毛,有时有短柔毛;子房密生白毛;花柱无毛。蒴果3球形或1-2球形,高1.1-1.5厘米,每球有种子1-2粒。花期10月至翌年2月。

  • 野生种遍见于中国长江以南各省的山区,为小乔木状,叶片较大,常超过10厘米长,长期以来,经广泛栽培,毛被及叶型变化很大。茶叶可作饮品,含有多种有益成分,并有保健功效。

  • 2017年10月27日,世界卫生组织国际癌症研究机构公布的致癌物清单初步整理参考,茶在3类致癌物清单中。

  • 茶树品种

  • 从分类上认定,它们分属于四个系:

  • 五宝茶系:广西茶、大苞茶、广南茶、五室茶、疏齿茶;

  • 五柱茶系:厚轴茶、五柱茶、老黑茶、大理茶、滇缅茶、园基茶、皱叶茶、马关茶、哈尼茶、多瓣茶;

  • 秃房茶系:勐腊茶、德宏茶、突肋茶、拟细萼茶、假突房茶、榕江茶、紫果茶、多脉茶;

  • 茶系:茶、苦茶(变种)、白毛茶(变种)、普洱茶、多萼茶、拟细萼茶,元江茶、高树茶。

  • 茶树品种主要分为两类:群体种与无性系品种。

  • 群体品种有:勐库大叶茶,勐海大叶茶,凤庆大叶茶(以上为国家级良种),元江糯茶,秧塔大白茶,镇源马镫茶,绿春玛玉茶,漭水大叶茶,冰岛大叶茶,坝子白毛茶,云龙山大叶茶,景谷大叶茶,团田大叶茶,邦东大叶茶,官寨茶,大厂茶,澜沧大叶茶等。

  • 无性系品种:是以无性繁殖方式选育出来云南大叶种的后代。主要有云抗43号、长叶白毫;云抗1O号、云抗14号;云梅、云瑰、矮丰等;云选9号、云抗37号,它们都是勐海种的后裔。



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