蚕的祖先长什么样子?
作者&投稿：肥郝 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
蚕小时候是什么颜色
米白色
以桑叶为食料的吐丝结茧的桑蚕是经济昆虫之一。桑蚕起源于中国，早在四、五千年前，我们珐先就栽桑养蚕，是举世公认的伟大发现之一。由古代栖息于桑树的原始蚕驯化而来，与中国现今食害桑树的野桑蚕同源，染色体都是28对。桑蚕的发育温度是7-40℃，饲育适温为20-30℃，主要分布在温带、亚热带和热带地区。
桑蚕是完全变态昆虫，一生经过卵、幼虫、蛹、成虫等四个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段。卵是胚胎发生、发育形成幼虫的阶段，幼虫是摄取食物营养的生长阶段，蛹是从幼虫向成虫过渡的变态阶段，成虫是交配产卵繁殖后代的生殖阶段。整个世代只幼虫期摄食，并为蛹和成虫期的生命活动积贮营养。
蚕小时候如何分辩是男是女
以桑叶为食料的吐丝结茧的桑蚕是经济昆虫之一。桑蚕起源于中国，早在四、五千年前，我们祖先就栽桑养蚕，是举世公认的伟大发现之一。由古代栖息于桑树的原始蚕驯化而来，与中国现今食害桑树的野桑蚕同源，染色体都是28对。桑蚕的发育温度是7-40℃，饲育适温为20-30℃，主要分布在温带、亚热带和热带地区。
桑蚕是完全变态昆虫，一生经过卵、幼虫、蛹、成虫等四个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段。卵是胚胎发生、发育形成幼虫的阶段，幼虫是摄取食物营养的生长阶段，蛹是从幼虫向成虫过渡的变态阶段，成虫是交配产卵繁殖后代的生殖阶段。整个世代只幼虫期摄食，并为蛹和成虫期的生命活动积贮营养。
养蚕最早起源于哪个国家
养蚕是古代汉族劳动人民创造的重要技艺，种桑养蚕之法相传源于黄帝的妻子嫘祖。家蚕的祖先认为是野蚕（B．mandarina），形态上和家蚕几乎没有差别，而且与家蚕长大后能自然杂交产生后代。有称为“青白”的一家蚕品种，据说是由野蚕和家蚕杂交而来的。其它家蚕的性状明显地是从野蚕传来的也不少。
中国最早的蚕,是谁发明的
养蚕缫丝
传说黄帝战胜了凶恶的蚩尤，由小姑娘变成的蚕神便亲自手捧著两束洁白的丝，前来敬献给黄帝，向他表示祝贺，黄帝从来没有见过如此漂亮而希罕的东西，现在一见，高兴得不行，忙吩咐皇后嫘祖，叫她用这丝来织绢。嫘祖是位心灵手巧的女人，没多久，她就织了一幅又轻又软的绢。随后，她又用绢给黄帝做了一套礼服和一顶礼帽；黄帝则把剩下的绢赐给了大臣伯余，伯余拿它做了一套衣裳。
后来，嫘祖亲自养育起蚕来，黄帝还下令让他的臣民种植桑树。就这样，蚕种不断地滋生繁衍，越来越多，遍及我们祖先居住的大地；它又一代一代地传下去，一直传到现代。
另有一则故事说：黄帝战胜了蚩尤，建立了部落联盟，大家一致推选黄帝为部落联盟的首领。
一天，黄帝把他的大臣还有皇后嫘祖召集到一块儿，对他们说：“以前，战争不断，咱们无力发展生产，更谈不上制作生活用品了。如今，天下太平了，咱们要种植五谷，制造工具，缝做衣裳。这种五谷、造工具的事，由我负责，这缝作衣服的事，由嫘祖操持，胡曹、伯余、于则，你们三人也帮着嫘祖多做些事情。”
嫘祖是位既聪明又能干的皇后。她听了黄帝的话，马上应道：“请夫君放心，我一定要让大家都有衣服穿！”随后，她便吩咐那辅助她做事的大臣：“胡曹，你具体负责做帽子；伯余，你具体负责做衣服；于则，你具体负责做鞋。我带着人剥树皮，纺麻网，加工皮毛，为你们提供材料。”
在嫘祖的操持下，很快，部落里的人全都穿上了合体的衣裳，戴上了漂亮的帽子，脚上也有了舒服的鞋子。可是，由于过度劳累，嫘祖却病倒了，好几天什么东西也吃不下。守护在她身边的侍女，想尽各种办法，为她做了可口的饭菜，而她见了，总是摇摇头，不想吃，黄帝和大臣们见嫘祖日渐消瘦，很是着急，但也没有办法。
后来，侍女们悄悄商量说：“这里的饭菜也许是太没味道了，所以，皇后娘娘不愿意吃。咱们为什么不能上山去给她采摘点新鲜果子吃呢，也许她会喜欢吃的。”商量好了以后，第二天一早，她们留下一个在家看护嫘祖，其余的人都上了山。她们走遍了山山岭岭，跑遍了沟沟岔岔，但采摘到的野果不是苦，就是涩，没有一种觉得可口。天快黑了，侍女们很沮丧：咳，折腾了整整一天，什么果子也没找到，这可怎么是好呢？大家垂头丧气地准备往回走。忽然，一位到河沟里找水喝的侍女高声喊叫起来：“快来看哪，这小白果有多漂亮。”侍女们随着她的喊声跑了过去。她们惊异地发现，在河沟旁有一片桑树林，桑树上结满了雪白色的小果。她们以为找到了上等的果子，便欢呼著采摘起来。她们太高兴了，竟忘了品尝。等到拿回宫去用嘴一咬，才知道这小白果根本咬不动，而且什么滋味也没有。侍女们愣了，你看我，我看你，谁也不知如何是好。
这时，一位名叫共鼓的大臣恰巧从这几位侍女面前走过，见此情形，忙问发生了什么事。侍女便把事情的原委向他说了一遍。共鼓一听随口说道：“咬不动有什么关系，用水煮熟了，不就能咬动了吗！”侍女们一听，觉得很有道理，便忙拿来瓦罐，放上水，把白果倒进水里，烧着火煮起来。可是，煮了好一阵子，还是咬不动。有位侍女急了，拿起一根细木棍，便在罐里乱搅起来。搅了一阵，搅累了，她想把木棍拽出来。谁知，木棍上缠绕着许多许多像头发那样粗细的白丝线。
这新奇事被嫘祖知道了，她强撑著让人把她扶到瓦罐旁。嫘祖仔细瞅著罐里连着罐外、罐外连着木棍的白丝线，笑了，说：“姑娘们，这果子虽然不能吃，却可以派大用场。如果用这细丝织成布，那做出来的衣服准保又舒服又漂亮。”说来也怪，嫘祖见了白丝线，病竟然不治而愈了。
第二天，嫘祖便让侍女们领着来到了那片桑树林。经过观察发现，那白果子并不是树上结出来的。它是一条蠕蠕而动的虫子口中吐出的细丝......
关于蚕的故事
(1)
故事发生在远古的黄帝时代。
这一年的春天，黄帝带兵和蚩尤进行最后决战去了，家里，只剩下妻子嫘祖，带领着部落里留下的人们，一边进行耕作，一边照管好老人和儿童。
在黄帝宽大的住宅旁边，种著几株粗壮的桑树。每天，都有一群孩子在树下玩耍。没有农活的时候，嫘祖很喜欢在树下看着这群活泼的孩子，心里想着远方征战的丈夫，祝福着他平安。
一片桑叶从树下落下，上面还伏著一条丑陋的虫。这对小孩子们来说已经是司空见惯了，但是，他们依然都跑过来，围上去。
“哦，又是天虫，丑陋的天虫。”一个小男孩首先嚷道。当时，人们并不知道这就是蚕。因为从天的方向掉下来，就称之为“天虫”。
“真的是呀，看，把树叶都咬破了，真丑陋！”另外的一个男孩子说。
“我们还和上次一样，把它切断，看看他的内脏，好么？”一个胖乎乎的男孩说。
“好哇，我们去找石片，谁先找到，谁来切！”男孩子们说完，都四处去找锋利的石片去了，留下两个女孩子胆怯切地看着。
女孩子，也许从与古时候就怕虫子？！男孩子们走后，她们两个都不敢靠近那片爬著虫子的桑叶了，其中一个跑到了嫘祖身边。
“娘娘！”那个时候，孩子们都跟嫘祖叫“娘娘”，“他们又要杀死那条丑陋的虫子了……”女孩对嫘祖说。
“是吗？”嫘祖爱惜地将小女孩搂在怀里，“别怕，让我们过去看看……”
(2)
桑叶上伏著的虫子，现在很悲哀。他不是因为就要被杀死而悲哀，而是因为自己被认作了丑陋而悲哀。他心里想着过去的日子里，多少的兄弟姐妹都被人们杀死了，或者是被别的动物吃掉了，而今天的自己，不小心从树上掉下来，也未必能逃出悲惨的命运。这样想着，他就慢慢地闭上了眼睛，静静地等待着。
他听到了人的脚步声，他的心里开始紧张起来。他想：“完了，我就要被杀死了……再见了，我的亲人！”这样想着，他就微微地睁开眼睛，想看看最后要杀死自己的人是谁！
他看到的是一个漂亮的女子，梳着高高的发髻，还领着两个小女孩。她们走过来，蹲在他的身边。
“没想到，这次我竟然死在漂亮的女人手里！哎，这也就值得的了……”他这样想着，就不想闭上眼睛了，而是把眼睛睁得圆圆的，仔细得看着眼前这位美丽的女人。
(3)
“哇，好丑呵！”嫘祖看到这虫子的第一眼，也不觉惊叫起来，“这是什么呀？”
“娘娘，你也怕天虫啊？”两个小女孩，不解地问。
“嗯，因为它太丑，也有一点点怕。”嫘祖这样说著，却认真地观察起来。
几个男孩手里举著石片跑回来了，一个最先跑到的喊著：“是我先找到的，由我来切断它……”
孩子们都围聚过来。那个最先跑来的孩子，举起石片，又在石头上蹭了蹭，就准备切割虫子了。这时候，嫘祖忽然想起了什么，对孩子们说：“慢，等一等！”
她想起了什么呢？她想起了黄帝走的时候，嘱咐自己的话：“要教育人们爱护周围的生灵……不要因为陌生、不熟悉就轻易杀死生灵……有许多生灵，也许会对我们人类有益！开始的时候，我们并不认识马和羊，总是捕杀它们……现在我们饲养了它们，给我们帮了多大的忙啊？……”嫘祖想到这里，就对孩子们说：“先不要杀死它，我们可以先养起它来，看看他到底要做些什么，不好么？”
“养起它？”孩子们都疑惑不解了，“它吃桑叶，而且太丑了……”
“是呀，它是很丑！可是，我们并没有深入地弄清楚它呀，甚至连它叫什么，我们也不知道……我想，万物生灵来到这个世界上，一定就有它的道理和作用，我们为什么不研究一下呢？……”嫘祖耐心地教育著孩子们。
孩子们平时是最听嫘祖的话......
养蚕历史
蚕，原是生在自然生长的桑树上的，以吃桑叶为主，所以也叫桑蚕。在桑蚕还没有被饲养之前，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了，究竟从什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。但是早在殷周时期，我国的蚕桑生产已经有很大发展，可见开发人工养蚕远在殷周之前。
从古老的文献中，我们看到关于养蚕的直接记载。反映夏末殷初淮河长江一带的生产情况的《夏小正》中说：“三月……摄桑，……妾子始蚕。”这是说，夏历三月（阴历四月间）要修整桑树，妇女开始养蚕。
殷代甲骨文中不仅有蚕、桑、丝、帛等字，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞。据甲骨文学家胡厚宣的研究指出，有的卜辞上记载，叫人察看蚕事，要经过九次占卜。可见蚕桑在当时是一项非常重要的生产事业。甲骨文中还有关于蚕神和祭礼蚕神的记载，当时人们为了养好蚕，用牛或羊等丰厚的祭品祭礼蚕神。
考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。在殷商的铜器上也常发现有用蚕做装饰花纹的。这些都说明，蚕在当时人们心目中的重要的位置。
许多传世的殷代铜器物附着有丝织物的痕迹或绢丝断片。经研究，有些丝织品反映出当时已经有相当高级的丝织技术；并且有大量事实说明，丝织品在当时社会经济生活中越来越重要，已经成为货物交换的中间媒介。要生产大量的丝织品，只有靠发展人工养蚕，才能提供足够的蚕丝原料。
到了周代，栽桑养蚕已经在我国南北广大地区蓬勃发展起来。丝绸已经成为当时统治阶级衣着的主要原料。养蚕织丝是妇女的主要生产活动。《诗经》中就有许多诗篇提到蚕桑。例如《诗经·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爱求柔桑。”意思是：春天里一片阳光，黄莺鸟儿在欢唱。妇女们提着箩筐，络绎走在小路上，去给蚕采摘嫩桑。这生动地描绘了当时妇女们采桑养蚕的劳动情景。
周代已经大面积栽种桑树。《诗经·魏风·十亩之间》中有“十亩之间兮，桑者闲闲兮”的诗句，意思是：十亩桑园绿树间啊，采桑儿多悠闲啊。这说明春秋时期桑树已经成片栽植，而且一块桑田有十亩之大。当时栽种的桑树，大概有灌木式的，也有乔木式的。现在，我们还可以在战国时期铜器上的采桑中看到古代劳动妇女提篮采桑的生动形象，也看到当时栽种的乔木式和灌木式两种桑树。
据《诗经》、《左传》、《仪礼》等古书记载，当时蚕不仅已经养在室里，而且已经有专门的蚕室和养蚕的器具。这些器具包括蚕架（“栚”或“槌”）、蚕箔（“曲”）等。由此可见，到殷周时期，我国已经有了一套成熟的栽桑养蚕技术。
战国时期的《管子·山权数篇》中说：“民之通于蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石，谨听其言，而藏之官，使师旅之事无所与。”这是说，群众中有精通蚕桑技术、能养好蚕、使蚕不遭病害的，请他介绍经验，并给予黄金和免除兵役的奖励。的确，最有经验、最有知识的，是从事生产实践的广大人民群众。他们中有很多蚕桑专家和能手，他们在长期的养蚕生产实践中，不断有所创造和发明，为我国和世界养蚕业积累了极其丰富和宝贵的经验。
中国古代有很多记述栽桑养蚕技术的书。汉代曾经提到我国古代有《蚕法》、《蚕书》、《种树藏果相蚕》等有蚕桑著作。可惜，这些古籍都已经失传了。但是从汉代以来，两千多年中，仍然留下了不少的有关蚕桑的古籍，如《汜胜之书》、《齐民要术》、《秦观蚕书》、《豳风广义》、《广蚕桑说》、《蚕桑辑要》、《野蚕录》、《樗茧谱》等等，或是专讲蚕桑的，或是讲到蚕桑的。这些书记下了我国历代劳动人民栽桑养蚕的丰富经验。
要发展养蚕，就必须繁殖桑树，发展桑园。远在西周，人们就利用撒树繁殖桑树。至迟到公元五世纪......
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米白色
以桑叶为食料的吐丝结茧的桑蚕是经济昆虫之一。桑蚕起源于中国，早在四、五千年前，我们珐先就栽桑养蚕，是举世公认的伟大发现之一。由古代栖息于桑树的原始蚕驯化而来，与中国现今食害桑树的野桑蚕同源，染色体都是28对。桑蚕的发育温度是7-40℃，饲育适温为20-30℃，主要分布在温带、亚热带和热带地区。
桑蚕是完全变态昆虫，一生经过卵、幼虫、蛹、成虫等四个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段。卵是胚胎发生、发育形成幼虫的阶段，幼虫是摄取食物营养的生长阶段，蛹是从幼虫向成虫过渡的变态阶段，成虫是交配产卵繁殖后代的生殖阶段。整个世代只幼虫期摄食，并为蛹和成虫期的生命活动积贮营养。
蚕小时候如何分辩是男是女
以桑叶为食料的吐丝结茧的桑蚕是经济昆虫之一。桑蚕起源于中国，早在四、五千年前，我们祖先就栽桑养蚕，是举世公认的伟大发现之一。由古代栖息于桑树的原始蚕驯化而来，与中国现今食害桑树的野桑蚕同源，染色体都是28对。桑蚕的发育温度是7-40℃，饲育适温为20-30℃，主要分布在温带、亚热带和热带地区。
桑蚕是完全变态昆虫，一生经过卵、幼虫、蛹、成虫等四个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段。卵是胚胎发生、发育形成幼虫的阶段，幼虫是摄取食物营养的生长阶段，蛹是从幼虫向成虫过渡的变态阶段，成虫是交配产卵繁殖后代的生殖阶段。整个世代只幼虫期摄食，并为蛹和成虫期的生命活动积贮营养。
养蚕最早起源于哪个国家
养蚕是古代汉族劳动人民创造的重要技艺，种桑养蚕之法相传源于黄帝的妻子嫘祖。家蚕的祖先认为是野蚕（B．mandarina），形态上和家蚕几乎没有差别，而且与家蚕长大后能自然杂交产生后代。有称为“青白”的一家蚕品种，据说是由野蚕和家蚕杂交而来的。其它家蚕的性状明显地是从野蚕传来的也不少。
中国最早的蚕,是谁发明的
养蚕缫丝
传说黄帝战胜了凶恶的蚩尤，由小姑娘变成的蚕神便亲自手捧著两束洁白的丝，前来敬献给黄帝，向他表示祝贺，黄帝从来没有见过如此漂亮而希罕的东西，现在一见，高兴得不行，忙吩咐皇后嫘祖，叫她用这丝来织绢。嫘祖是位心灵手巧的女人，没多久，她就织了一幅又轻又软的绢。随后，她又用绢给黄帝做了一套礼服和一顶礼帽；黄帝则把剩下的绢赐给了大臣伯余，伯余拿它做了一套衣裳。
后来，嫘祖亲自养育起蚕来，黄帝还下令让他的臣民种植桑树。就这样，蚕种不断地滋生繁衍，越来越多，遍及我们祖先居住的大地；它又一代一代地传下去，一直传到现代。
另有一则故事说：黄帝战胜了蚩尤，建立了部落联盟，大家一致推选黄帝为部落联盟的首领。
一天，黄帝把他的大臣还有皇后嫘祖召集到一块儿，对他们说：“以前，战争不断，咱们无力发展生产，更谈不上制作生活用品了。如今，天下太平了，咱们要种植五谷，制造工具，缝做衣裳。这种五谷、造工具的事，由我负责，这缝作衣服的事，由嫘祖操持，胡曹、伯余、于则，你们三人也帮着嫘祖多做些事情。”
嫘祖是位既聪明又能干的皇后。她听了黄帝的话，马上应道：“请夫君放心，我一定要让大家都有衣服穿！”随后，她便吩咐那辅助她做事的大臣：“胡曹，你具体负责做帽子；伯余，你具体负责做衣服；于则，你具体负责做鞋。我带着人剥树皮，纺麻网，加工皮毛，为你们提供材料。”
在嫘祖的操持下，很快，部落里的人全都穿上了合体的衣裳，戴上了漂亮的帽子，脚上也有了舒服的鞋子。可是，由于过度劳累，嫘祖却病倒了，好几天什么东西也吃不下。守护在她身边的侍女，想尽各种办法，为她做了可口的饭菜，而她见了，总是摇摇头，不想吃，黄帝和大臣们见嫘祖日渐消瘦，很是着急，但也没有办法。
后来，侍女们悄悄商量说：“这里的饭菜也许是太没味道了，所以，皇后娘娘不愿意吃。咱们为什么不能上山去给她采摘点新鲜果子吃呢，也许她会喜欢吃的。”商量好了以后，第二天一早，她们留下一个在家看护嫘祖，其余的人都上了山。她们走遍了山山岭岭，跑遍了沟沟岔岔，但采摘到的野果不是苦，就是涩，没有一种觉得可口。天快黑了，侍女们很沮丧：咳，折腾了整整一天，什么果子也没找到，这可怎么是好呢？大家垂头丧气地准备往回走。忽然，一位到河沟里找水喝的侍女高声喊叫起来：“快来看哪，这小白果有多漂亮。”侍女们随着她的喊声跑了过去。她们惊异地发现，在河沟旁有一片桑树林，桑树上结满了雪白色的小果。她们以为找到了上等的果子，便欢呼著采摘起来。她们太高兴了，竟忘了品尝。等到拿回宫去用嘴一咬，才知道这小白果根本咬不动，而且什么滋味也没有。侍女们愣了，你看我，我看你，谁也不知如何是好。
这时，一位名叫共鼓的大臣恰巧从这几位侍女面前走过，见此情形，忙问发生了什么事。侍女便把事情的原委向他说了一遍。共鼓一听随口说道：“咬不动有什么关系，用水煮熟了，不就能咬动了吗！”侍女们一听，觉得很有道理，便忙拿来瓦罐，放上水，把白果倒进水里，烧着火煮起来。可是，煮了好一阵子，还是咬不动。有位侍女急了，拿起一根细木棍，便在罐里乱搅起来。搅了一阵，搅累了，她想把木棍拽出来。谁知，木棍上缠绕着许多许多像头发那样粗细的白丝线。
这新奇事被嫘祖知道了，她强撑著让人把她扶到瓦罐旁。嫘祖仔细瞅著罐里连着罐外、罐外连着木棍的白丝线，笑了，说：“姑娘们，这果子虽然不能吃，却可以派大用场。如果用这细丝织成布，那做出来的衣服准保又舒服又漂亮。”说来也怪，嫘祖见了白丝线，病竟然不治而愈了。
第二天，嫘祖便让侍女们领着来到了那片桑树林。经过观察发现，那白果子并不是树上结出来的。它是一条蠕蠕而动的虫子口中吐出的细丝......
关于蚕的故事
(1)
故事发生在远古的黄帝时代。
这一年的春天，黄帝带兵和蚩尤进行最后决战去了，家里，只剩下妻子嫘祖，带领着部落里留下的人们，一边进行耕作，一边照管好老人和儿童。
在黄帝宽大的住宅旁边，种著几株粗壮的桑树。每天，都有一群孩子在树下玩耍。没有农活的时候，嫘祖很喜欢在树下看着这群活泼的孩子，心里想着远方征战的丈夫，祝福着他平安。
一片桑叶从树下落下，上面还伏著一条丑陋的虫。这对小孩子们来说已经是司空见惯了，但是，他们依然都跑过来，围上去。
“哦，又是天虫，丑陋的天虫。”一个小男孩首先嚷道。当时，人们并不知道这就是蚕。因为从天的方向掉下来，就称之为“天虫”。
“真的是呀，看，把树叶都咬破了，真丑陋！”另外的一个男孩子说。
“我们还和上次一样，把它切断，看看他的内脏，好么？”一个胖乎乎的男孩说。
“好哇，我们去找石片，谁先找到，谁来切！”男孩子们说完，都四处去找锋利的石片去了，留下两个女孩子胆怯切地看着。
女孩子，也许从与古时候就怕虫子？！男孩子们走后，她们两个都不敢靠近那片爬著虫子的桑叶了，其中一个跑到了嫘祖身边。
“娘娘！”那个时候，孩子们都跟嫘祖叫“娘娘”，“他们又要杀死那条丑陋的虫子了……”女孩对嫘祖说。
“是吗？”嫘祖爱惜地将小女孩搂在怀里，“别怕，让我们过去看看……”
(2)
桑叶上伏著的虫子，现在很悲哀。他不是因为就要被杀死而悲哀，而是因为自己被认作了丑陋而悲哀。他心里想着过去的日子里，多少的兄弟姐妹都被人们杀死了，或者是被别的动物吃掉了，而今天的自己，不小心从树上掉下来，也未必能逃出悲惨的命运。这样想着，他就慢慢地闭上了眼睛，静静地等待着。
他听到了人的脚步声，他的心里开始紧张起来。他想：“完了，我就要被杀死了……再见了，我的亲人！”这样想着，他就微微地睁开眼睛，想看看最后要杀死自己的人是谁！
他看到的是一个漂亮的女子，梳着高高的发髻，还领着两个小女孩。她们走过来，蹲在他的身边。
“没想到，这次我竟然死在漂亮的女人手里！哎，这也就值得的了……”他这样想着，就不想闭上眼睛了，而是把眼睛睁得圆圆的，仔细得看着眼前这位美丽的女人。
(3)
“哇，好丑呵！”嫘祖看到这虫子的第一眼，也不觉惊叫起来，“这是什么呀？”
“娘娘，你也怕天虫啊？”两个小女孩，不解地问。
“嗯，因为它太丑，也有一点点怕。”嫘祖这样说著，却认真地观察起来。
几个男孩手里举著石片跑回来了，一个最先跑到的喊著：“是我先找到的，由我来切断它……”
孩子们都围聚过来。那个最先跑来的孩子，举起石片，又在石头上蹭了蹭，就准备切割虫子了。这时候，嫘祖忽然想起了什么，对孩子们说：“慢，等一等！”
她想起了什么呢？她想起了黄帝走的时候，嘱咐自己的话：“要教育人们爱护周围的生灵……不要因为陌生、不熟悉就轻易杀死生灵……有许多生灵，也许会对我们人类有益！开始的时候，我们并不认识马和羊，总是捕杀它们……现在我们饲养了它们，给我们帮了多大的忙啊？……”嫘祖想到这里，就对孩子们说：“先不要杀死它，我们可以先养起它来，看看他到底要做些什么，不好么？”
“养起它？”孩子们都疑惑不解了，“它吃桑叶，而且太丑了……”
“是呀，它是很丑！可是，我们并没有深入地弄清楚它呀，甚至连它叫什么，我们也不知道……我想，万物生灵来到这个世界上，一定就有它的道理和作用，我们为什么不研究一下呢？……”嫘祖耐心地教育著孩子们。
孩子们平时是最听嫘祖的话......
养蚕历史
蚕，原是生在自然生长的桑树上的，以吃桑叶为主，所以也叫桑蚕。在桑蚕还没有被饲养之前，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了，究竟从什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。但是早在殷周时期，我国的蚕桑生产已经有很大发展，可见开发人工养蚕远在殷周之前。
从古老的文献中，我们看到关于养蚕的直接记载。反映夏末殷初淮河长江一带的生产情况的《夏小正》中说：“三月……摄桑，……妾子始蚕。”这是说，夏历三月（阴历四月间）要修整桑树，妇女开始养蚕。
殷代甲骨文中不仅有蚕、桑、丝、帛等字，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞。据甲骨文学家胡厚宣的研究指出，有的卜辞上记载，叫人察看蚕事，要经过九次占卜。可见蚕桑在当时是一项非常重要的生产事业。甲骨文中还有关于蚕神和祭礼蚕神的记载，当时人们为了养好蚕，用牛或羊等丰厚的祭品祭礼蚕神。
考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。在殷商的铜器上也常发现有用蚕做装饰花纹的。这些都说明，蚕在当时人们心目中的重要的位置。
许多传世的殷代铜器物附着有丝织物的痕迹或绢丝断片。经研究，有些丝织品反映出当时已经有相当高级的丝织技术；并且有大量事实说明，丝织品在当时社会经济生活中越来越重要，已经成为货物交换的中间媒介。要生产大量的丝织品，只有靠发展人工养蚕，才能提供足够的蚕丝原料。
到了周代，栽桑养蚕已经在我国南北广大地区蓬勃发展起来。丝绸已经成为当时统治阶级衣着的主要原料。养蚕织丝是妇女的主要生产活动。《诗经》中就有许多诗篇提到蚕桑。例如《诗经·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爱求柔桑。”意思是：春天里一片阳光，黄莺鸟儿在欢唱。妇女们提着箩筐，络绎走在小路上，去给蚕采摘嫩桑。这生动地描绘了当时妇女们采桑养蚕的劳动情景。
周代已经大面积栽种桑树。《诗经·魏风·十亩之间》中有“十亩之间兮，桑者闲闲兮”的诗句，意思是：十亩桑园绿树间啊，采桑儿多悠闲啊。这说明春秋时期桑树已经成片栽植，而且一块桑田有十亩之大。当时栽种的桑树，大概有灌木式的，也有乔木式的。现在，我们还可以在战国时期铜器上的采桑中看到古代劳动妇女提篮采桑的生动形象，也看到当时栽种的乔木式和灌木式两种桑树。
据《诗经》、《左传》、《仪礼》等古书记载，当时蚕不仅已经养在室里，而且已经有专门的蚕室和养蚕的器具。这些器具包括蚕架（“栚”或“槌”）、蚕箔（“曲”）等。由此可见，到殷周时期，我国已经有了一套成熟的栽桑养蚕技术。
战国时期的《管子·山权数篇》中说：“民之通于蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石，谨听其言，而藏之官，使师旅之事无所与。”这是说，群众中有精通蚕桑技术、能养好蚕、使蚕不遭病害的，请他介绍经验，并给予黄金和免除兵役的奖励。的确，最有经验、最有知识的，是从事生产实践的广大人民群众。他们中有很多蚕桑专家和能手，他们在长期的养蚕生产实践中，不断有所创造和发明，为我国和世界养蚕业积累了极其丰富和宝贵的经验。
中国古代有很多记述栽桑养蚕技术的书。汉代曾经提到我国古代有《蚕法》、《蚕书》、《种树藏果相蚕》等有蚕桑著作。可惜，这些古籍都已经失传了。但是从汉代以来，两千多年中，仍然留下了不少的有关蚕桑的古籍，如《汜胜之书》、《齐民要术》、《秦观蚕书》、《豳风广义》、《广蚕桑说》、《蚕桑辑要》、《野蚕录》、《樗茧谱》等等，或是专讲蚕桑的，或是讲到蚕桑的。这些书记下了我国历代劳动人民栽桑养蚕的丰富经验。
要发展养蚕，就必须繁殖桑树，发展桑园。远在西周，人们就利用撒树繁殖桑树。至迟到公元五世纪......
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人类的祖先是什么动物?
答：人类的祖先是古猿。科学证明人是从古猿进化而来的。许多科学家通过考古原始人类化石认为，生活在非洲的南方古猿就是人类的直系祖先。南方古猿是从猿过渡到人期间的一种动物，能直立行走，使用天然石块、木棍作工具。在距今二三百...
猴子的祖先样子是什么样
答：树_是一种只有松鼠大小的小型哺乳动物，它的头向前伸出，吻部长长的，身后拖着一条长长的尾巴。它们在分类上属于食虫类，但实际上在食物来源中果实要多于昆虫。3、新生代早期，灵长类已经从类似树_的祖先沿不同方向发展，...
人类的祖先是什么样的?
答：人类的祖先是猿。猿类是从渐新世开始出现的，距今大约已有3千万年了。可是，并不是所有的猿都是人类的直系祖先，有些猿是人类的"伯父"，有些猿是人类的"叔父"。被人类学家认为是人类祖先的猿是很晚才出现的。那就是用...
38亿年前的人化石已被发现,以前人类长什么样子呢?
答：比如生活在中国西部高原的雪豹，尾巴长，脚掌大，而生活在非洲大草原的猎豹，脚掌非常小，身体纤细。今天的哺乳动物，其祖先起源于恐龙时代，最有可能是那个时代的动物，包括兽脚亚目、兽脚亚目和兽脚亚目。当时它们被恐龙压制...
中国人的祖先“黄帝”长什么样
答：所以，中国的知识分子把之前一直坐冷板凳的“黄帝”请了出来，走到了历史舞台的中央，而“汉族”终于拥有了一个“想象中”的共同祖先，可以成为假想的、有共同血缘的集团。那么，黄帝长什么样子？在黄帝还坐冷板凳的时代，他...
人类的祖先是什么?
答：人类的祖先是古猿，从已发现的人类化石来看，人类的演化大致可以分为以下四个阶段：（1）南方古猿阶段。已发现的南方古猿生存于440万年前到100万年前。根据对化石解剖特征的研究，区别于猿类，南方古猿最为重要的特征是能够两...
鸟的祖先长什么样?
答：鸟的祖先，应是始祖鸟。始祖鸟，是一种生活在侏罗纪晚期的小型恐龙，隶属于恐爪龙下目，代表了一种恐爪龙类的原始类型。始祖鸟是迄今为止人们发现的最古老的鸟类祖先。在19世纪中晚期，科学家们发现了生活在约1.5亿年前的...
人类的祖先是什么?
答：根据科学资料，距今约一二千万年前，在热带和亚热带的丛林地区，生活着一种高度发展的古代类人猿——森林古猿，简称古猿，它们是现代人类和现代类人猿的共同祖先。环境变化与某些古猿绝灭 在亚洲、非洲和欧洲的一些地区，现在...
人的祖先是谁
答：根据科学资料，距今约一二千万年前，在热带和亚热带的丛林地区，生活着一种高度发展的古代类人猿“森林古猿”，简称古猿，它们是现代人类和现代类人猿的共同祖先。森林古猿身体短壮，胸廓宽扁，前臂和腿一样长。前肢既是行走...
人类的祖先到底是什么啊?
答：①尺骨是前臂两根长骨中靠小指一侧的一根。上面说的这两种古猿,由于材料不多,彼此的血统关系怎样,现在还不清楚。有人认为它们大概是人类和现代类人猿的共同祖先的一些代表。 (三) 另一类古猿曾经被叫做森林古猿,也叫林猿,包括许多个种...
