关于苏州古典园林的神话故事 关于苏州园林的传说
苏州园林又称“苏州古典园林”，世界文化遗产，国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一，素有“园林之城”，享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉为“咫尺之内再造乾坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲，是中国园林的杰出代表。
苏州园林始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清。到清末苏州已有各色园林170多处，现保存完整的有60多处，对外开放的园林有19处，主要有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、怡园等园林。
苏州园林在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的汉族传统思想和文化内涵，是东方文明的造园艺术典范。
有关苏州园林的历史故事有什么？~
关于苏州园林的历史故事如下：
1、建于元代的古典名园狮子林有个景点叫立雪堂，蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家，二十四岁便在开封收徒讲学。一次，他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师。
时正隆冬，只见程颐老师正在厅堂内闭目养神，其实是佯睡观察。两位弟子见此情形，悄然退出，在院中静候。不期，天始降雪，两人冒雪静待，等了好长时间，程颐才睁开双眼，只见大雪已埋没学生的脚背。典故提倡和渲染的是尊师重教的传统思想。
2、全国四大名园之一的留园，中部水池东侧有座建筑名为曲溪楼，在罕见的八角门洞上，镌有“曲溪”两字，为文徵明所书。曲溪源于曲水流觞的典故。东晋永和九年，书圣王羲之偕亲朋好友共42人，在浙江绍兴兰亭（兰溪畔的亭子）做“曲水流觞”的游戏，其中十一人各成诗两篇，十五人各一篇，十一人交白卷，各罚酒三觥。
王羲之将这些诗集结一起，用蚕茧纸、鼠须笔挥毫作序，计28行、324个字，即举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为天下第一行书。文中，王羲之既描绘了兰亭优美的自然景色，又抒发了与朋友相聚的欢快心情，而书法更是遒劲舒展、变化无穷，二十多个“之”字，无一雷同。
3、怡园有个景点叫拜石轩，是著名典故米芾拜石的写照。北宋书法家、画家米芾爱石竟至如痴如癫的地步。他任无为州监军，忽见衙署院内有一奇特之石，惊叫失声：此足以当吾拜。便立即换了官服，手握笏板，整冠而拜，并尊称此石为石丈。
4、狮子林西部靠墙的山巅有座建筑名为问梅阁。就字面而言，源自唐代王维诗句：君自故乡来，应知故乡事；来日绮窗前，寒梅着花未？但就内容而言，恐怕与佛教典故有关。一次，僧号为“梅”的佛徒问其师父马祖，何为佛？马祖说：即心即佛。意思就是佛不远人，即心而证，佛是自性，莫向身外求。
最通俗的解释就是：你的自心就是佛。徒弟陡然大悟，便去别处佛寺为主持，并一直铭记“即心即佛”四个字，不懈钻研佛学，佛理越来越渊博。马祖派人打听“梅”事，闻此，连声说：梅子熟了，梅子熟了。
5、网师园“藻耀高翔”砖雕门楼被誉为江南第一门楼，在其东侧的兜肚上刻有“文王访贤”的立体戏文图。当然与著名的周文王访贤的典故有关。周文王为结束商纣王作恶多端的罪孽，求贤若渴，亲临渭水畔，单膝而跪，请求端坐眼前的姜太公出山助政，旁边文武大臣林立，场面甚为隆重。
6、拙政园中部有处景点为小沧浪，其反映的典故是屈原与渔父的对歌。当年屈原被楚怀王放逐后，渔父问他为何得罪楚怀王。屈原说：世人皆浊吾独清，世人皆醉吾独醒，是以见放。于是，渔父为安慰屈原，放声唱出歌谣：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
意思是，如果当朝英明惜才，你就洗净帽缨去为他治国；相反，如果其昏庸无道，你就隐居起来，以濯足自娱自乐。
7、狮子林假山群之西的水池边，有一峰湖石，形似袈裟披身的僧人，浮水而行，这就是佛教初祖的化身达摩，表达的就是禅宗著名典故——一苇渡江。老祖在与梁武帝一番对话后，少时，后者似有所悟，达摩却已飘然离去。
后悔之下，梁武帝忙派人火速而追。及至江边，见无舟无船，追兵以为大功告成，料想老僧无法过江。不期，只见达摩“嗖”地拔起一根芦苇，投之入江，立即化为一只小船，达摩从容乘舟而去。
扩展资料
发展历史
苏州地处水乡，湖沟塘堰星罗棋布，极利因水就势造园，附近又盛产太湖石，适合堆砌玲珑精巧的假山，可谓得天独厚；苏州地区历代百业兴旺，官富民殷，完全有条件追求高质量的居住环境；加之苏州民风历来崇尚艺术，追求完美，千古传承，长盛不衰，无论是乡野民居，还是官衙贾第，其设计建造皆一丝不苟，独运匠心。这些基本因素大大促进了苏州古典园林的发展。
苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（4世纪）的辟疆园，当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛，名园日多，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处，苏州赢得了“园林之城”的称号。
明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之一，私家园林遍布古城内外 。在16～18世纪的全盛时期，苏州有园林200余处，保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。
明清时期，苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段，造园艺术也趋于成熟，出现了一批园林艺术家，使造园活动达到高潮。最盛时期，苏州的私家园林和庭院达到280余处。
1997年12月4日，联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》。
2000年11月30日，联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。
2003年，苏州古典园林被中央文明委命名为全国创建文明行业工作先进单位。
2017年5月30日，“世界遗产——苏州古典园林”旅游文化推介会30日在中国驻法国大使馆文化处举行，通过旅游宣传片、图片展、VR（虚拟现实技术）体验等多种形式向法国民众展示苏州古典园林“多方胜景，咫尺山林”的独特魅力。
参考资料来源：百度百科-苏州园林
苏州园林传说—狮子林
清乾隆年间，苏州狮子林附近，出了个状元叫黄熙，黄熙从小喜欢到狮子林里玩。那时，狮子林是狮林禅寺的后花园，寺内主持见黄熙聪明伶俐，也很喜欢他。便和黄熙开玩笑：“你不是很喜欢这座花园吗？那你要好好读书，将来中了状元，我就把这座花园送给你。”
说者无意，听者有心。后来黄熙果然考中了状元，只是尚未派到官职。这时候，老和尚送花园的事，当然也不提起了。不过，黄熙心里一直记着这件事。这在这前后乾隆皇帝下江南，来到了苏州，听说城北有座出名的狮林禅寺。寺里的假山堆得曲曲弯弯，，很是出奇，便叫地方官陪着到狮林禅寺游玩。
主持听说皇上要驾到，一时慌了手脚，不知如何接驾。老主持急中生智，想起隔壁黄熙。黄熙书读得多，方才好，又见过世面，让他过来接待龙驾，准不会出差错。
主意已定，老主持叫小和尚请黄熙过来。黄熙到了寺里，老和尚说尽好话，把接驾的事托付给他，黄熙满口应承下来。
不一会儿，只听得鸣锣开道，乾隆皇帝驾到。黄熙和主持带着那班小和尚，都俯首贴地跪在山门接驾。
乾隆一下轿，黄熙就山呼万岁，赶上去恭恭敬敬地带路。穿过弯弯曲曲的几处殿宇走廊，把乾隆引进了后花园。
乾隆见园中的作壁上观山，重重叠叠，峰回路转，十分奇妙。狮子，又名狻猊，据说是佛国之兽。这里的假山，堆得有的像大狮子，有的像小狮子；有的像公狮，有的像母狮；有的像狮子滚绣球，有的像双狮在嬉闹，真是千变万化。这假山还有许多好听的名字，比如：含晖、吐月、春玉、昂霄……最高的一层假山叫狮子峰。
黄熙对狮子林特别熟悉，向皇帝介绍起来，倒也十分生动。乾隆越听越高兴，连连点头，还兴致勃勃钻进了假山。这假山设计得也巧妙，钻到里面就像走进深山，半天也绕不出来。好比诸葛亮摆下的八卦图，奥妙无穷。
园里的树木疏疏密密，连枝交柯，也非常秀丽；一池清水，游鱼历历可数。所见景致无处不精，无处
不秀。乾隆越看越有趣。穿过假山，在一个亭子里坐下来，便问亭子叫什么名字。
黄熙知道机会来了，连忙回禀道：“这个亭子尚未取名，请圣上为它起个名字吧。”
乾隆是喜欢到处题名留字的人，黄熙的话正中下怀。不觉得心里一热，手头发痒，叫手下人取来了文房四宝。他想了好久，收肠刮肚的也骓下笔，一着急，就胡乱写下三个字：“真有趣”。
黄熙在一旁看着，见圣上题出这样粗俗、不伦不类的字句，将来挂了出去，不是要被人笑话吗？他灵机一动，上前奏道：“臣见圣上御题，笔笔铁划银钩，字字龙飞凤舞，其中这个‘有’字更是百媚千态，卧冒味该死，望乞圣上将个‘有’字赐给小臣吧”。
皇上题了“真有趣”三字，自己想想也有点俗气，正想改一改，听黄熙一说，省了这个“有”字，剩下“真趣”，倒也来得风雅，就点头应允。并在“有”字旁题了一行小字：“御赐黄熙有”，当场就裁了下来，赏给黄熙，把“真趣”两字留下来做了那座亭子的匾额。从此，那座亭子就叫做“真趣亭”了。
黄状元得到这个御书的“有”字，心中暗自高兴。乾隆走后，他就把这个“有”字贴在园门上。马上叫家人搬找笼，把家具都搬到园里来。狮林禅寺的主持和尚一看十分奇怪，拦住黄熙问道：“你怎么把家私搬到园子里来啦？”黄熙两眼一瞪：“‘御赐黄熙有’这几个大字你还没看见吗？可是有意要违抗圣命？”
主持一看，全明白了，中了黄熙的奸计。真是哑巴吃黄莲，有苦说不出。从这儿以后，这个花园就同狮林禅寺分了家，就黄家的私家花园了。
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