宋代文言文

1. 关于宋代将领解元的古文翻译

解元及在高邮/金人来侵/未至三四十里/元先知之/逆料金人翌日食时必至城下/乃伏百人於要路之侧。又伏百人於城之东北岳庙下/自引四百人伏於路之一隅/令曰：金人以高邮无兵/不知我在高邮/即轻易而进/俟金人过/我当先出掩之/伏要路者见我麾旗则立帜/以待金人进退无路/必取岳庙路走矣。若果然/则伏者出/众皆诺。又密使人伏樊良/俟金人过则决河岸/以阻其归路/食时金人果径趋城下/元密数之有一百五十骑/乃以伏兵出麾旗以招伏要路者/伏兵皆立帜/以待金人大惊/踌躇无路/遂向岳庙走/元率兵追之/金人前遇伏兵/无所施其技/尽被擒/凡得一百四十八人/及金牌银牌与执事居其半

翻译：

解元赶到高邮时，遇到金国的军队要来打高邮。金人还有三四十里路没赶到，解元已经先知道他们的动向了，他料定金国军队会在第二天中午前必然到达，于是在他必经之路的两侧埋伏了一百人。又在城东北部的岳庙那里埋伏了一百人。自己带领了四百人埋伏在路边，下令道：“金国人以为高邮没有士兵，并不知道我已经到了高邮因此轻易来犯。等到金国军队走过这里时，我当先冲出埋伏地点，余下的人看到我则竖起军旗，等到金人无路可退的时候必定向岳庙方向败走，如果真的如此，岳庙方向埋伏的人就出来痛击他们。众人齐声应诺。他有秘密派遣士卒埋伏在樊良，等金国人前来之后则掘开河岸，使河水漫上阻止敌人的归路。

第二天中午，金国人果然来到城下。解元密派一百五十骑兵冲出埋伏，用旗帜召集其他伏兵，其他的伏兵也都竖起军旗威慑敌人。等到金国军队大惊失措，踌躇无路，只得向岳庙方向逃跑。解元率领士兵追击金人。金军前面遇到伏兵，没有办法逃走，尽数被擒。总共抓到一百四十八人，其中金牌银牌以及执事居然占了其中一半。

大概这样吧。

2. 初中宋代文言文总括

一、《论语》二、《桃花源记》三《三峡》四、《与朱元思书》五《陋室铭》六《爱莲说》七《五柳先生传》八《小石潭记》九《送董邵南河北序》十《始得西山宴游记》十一《醉翁亭记》十二《得道多助，失道寡助》十三《生于忧患，死于安乐》十四《岳阳楼记》十五《鱼我所欲也》十六《出师表》十七《墨池记》十八《曹刿论战》十九《上枢密韩太尉书》二十《送东阳马生序》廿一《童趣》廿二《观潮》廿三《口技》廿四《答谢中书书》廿五《记承天寺夜游》廿六《马说》廿七《送东阳马生序》廿八《满井游记》廿九《鱼我所欲也》三十《伤仲永》三十一《邹忌讽齐王纳谏》等。

3. 北宋八大文学家

北宋没有八大文学家，是唐宋八大家，分别是：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家。

苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。所以唐宋八大家又分为唐二家（韩愈、柳宗元）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石）。

扩展资料

1、韩愈

韩愈（768年-824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

2、柳宗元

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

参考资料来源：百度百科-唐宋八大家

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4. 宋代诗人轶事文言文

似曾相识谈前世今生-宋代诗人黄庭坚的故事 黄庭坚，字山谷，江西省修水县人。

他的诗、书、画号称“三绝”，与当时的苏东坡齐名，人称“苏黄”。黄庭坚不止有名，秉性也至孝，他常亲自为母亲洗溺器，就是后来当了官，也不改其孝行，由于他的孝行，被后人选入二十四孝中。

据载黄庭坚中进士后，被朝庭任命为芜湖地方的知州，就任时他才二十六岁。有一天，他在午寐时，做了一个梦，梦见自己走出州衙大门，直来到城外的某处村庄，看见一个老婆婆站在一间房门外的供桌前，手持清香，口中喃喃自语，似乎在呼喊某个人的名字。

黄庭坚趋前一看，见供桌上摆着一碗煮好的芹菜面，香味飘溢，他不自觉地端起来就吃，吃完后就走回了府衙。等一觉醒来，梦境仍非常清晰，尤其令他奇怪的是，嘴里还留有芹菜的香味！他心中虽然纳闷，但也未在意，以为只是一场梦而已。

等到次日午寐时，梦境又和昨日相同，而且齿颊还是留有芹菜香味，他不禁甚为奇怪，于是他起身走出衙门，循着梦中记忆的道路行去，令他诧异的是，一路走来，道路中的景致竟然和梦中的完全一样，最后终于来到一处人家门前，但门扉紧闭。黄庭坚便前去敲门，一位白发的老婆婆出来开了门，黄庭坚问她，昨天是否有人在门外喊人吃面。

老婆婆回答说：“昨天是我女儿的忌日，因为她生前非常爱吃芹菜面，所以每年在她忌日时，我都会供奉一碗芹菜面，呼喊她回来吃。” _黄庭坚问：“你女儿去世多久了？”{老婆婆回答说：“已经二十六年了”。

黄庭坚心想，自己不也正是二十六岁吗？而昨天也正好是自己的生日，于是更进一步问老婆婆，关于她女儿在生时的种种情形老婆婆告诉他：自己只有这么一个女儿，女儿在生时非常喜欢读书，而且信佛茹素，非常孝顺，但就是不肯嫁人，后来在二十六岁时，生了一场病死了，死的时候还告诉她，一定会回来看她。 等黄庭坚进到屋里，老婆婆指着一个大木柜告诉他说，她女儿生前所读的书全锁在柜子里，只是不知道钥匙放在哪了，所以一直没打开过。

奇怪的是，黄庭坚那时突然想起了放钥匙的地方，依照记忆，果然取出了钥匙，等打开柜子，在里面发现了许多文稿，细阅之下，大吃一惊，原来他每次参加考试所写的文章，竟然全在这些文稿里，而且一字不差至此，黄庭坚心中已经完全明白了，这老婆婆就是他前世的母亲，于是将老婆婆接回府衙，奉养余年。 后来黄庭坚在州衙后园，建造了一座亭园，亭中有他自己的塑像，并且自题石碑像赞：“似僧有发、似俗脱尘；做梦中梦，悟身外身”。

从这首像赞，似乎可以证实这个故事的真实性。 而明朝的进士袁枚，在听了这个故事后，不禁发出“书到今生读已迟”的感叹！ 生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。

绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。

乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。

有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。

中国古代最伟大的爱国诗人陆游 中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。

诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。

他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。 陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。

陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。

陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。

20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。

不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈。

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