临用部首查字法,应查什么部首,再查几画 诚用部首查字法应先查讠部,再查几画。

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临用部首查字法,应查部首丨,再查8画。

基本字义:

临(拼音:lín)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字始见于西周金文,其古字形像一人俯首下视一堆物品之形。本义表示从上往下俯视。又引申为从上面监视着。又引申为王侯高居上位对在下百姓的统治。后来“看”的意思弱化,只留下“面对着”的意思。“临”也有“到”的意思,如光临;还表示对着书画范本学习的意思。

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笔顺:

组词解释:

1、莅临[lì lín] 

来到;来临(多用于贵宾):~会场。敬请~指导。

2、君临[jūn lín] 

原指君主统辖,后泛指统治或主宰:~天下。~一切。

3、临盆[lín pén] 

孕妇生小孩儿。

4、临床[lín chuáng] 

医学上称医生给病人诊断和治疗疾病:~经验。~教学。

5、临产[lín chǎn] 

(孕妇)快要生小孩儿。



临用部首查字法,应查部首丨,再查8画。

临释义:

1、靠近;对着:临街。临河。背山临水。居高临下。如临大敌。

2、来到;到达:光临。莅临。身临其境。双喜临门。

3、临近;临到(某一行为发生的时间),含有将要、快要的意思:临睡。临毕业。这是我临离开北京的时候买的。

4、照着字画模仿:临摹。临帖。临画。临得挺像。

5、姓。

扩展资料:

相关组词:

1、临摹[lín mó] 

复制或模仿绘画或书法原作。是学习书画技法的途径。临:照着原本写或画。摹(mó):用薄纸蒙在原本上面写或画:临摹碑帖。

2、面临[miàn lín] 

面前遇到(问题、形势等);面对:我们面临着极其艰巨而又十分光荣的任务。

3、濒临[bīn lín] 

紧接;临近:我国濒临太平洋。精神濒临崩溃的边缘。

4、临时[lín shí] 

临到事情发生的时候:临时抱佛脚。事先准备好,省得临时着急。

5、莅临[lì lín] 

来到;来临(多用于贵宾):莅临会场。敬请莅临指导。



临用部首查字法,应查“丨”部首,再查8画。

拼音:lín
部首:丨
笔画:9
五笔:JTY、JTYJ
基本释义:
1.靠近;对着:~街|~河|背山~水|居高~下|如~大敌。
2.来到;到达:光~|莅~|身~其境|双喜~门。
3.临近;临到(某一行为发生的时间),含有将要、快要的意思:~睡|~毕业|这是我~离开北京的时候买的。
4.照着字画模仿:~摹|~帖|~画|~得挺像。
5.姓。
相关组词
临死、临摹、面临、降临、临淄、濒临、临了、君临、临门、临街、临头、临帖、来临、惠临

临用部首查字法,应查(丨)部首,再查(8)画.

临用音序查字法应查大写字母的L用部首查字法,应先查部首丨再查八画用数笔画查字法应查几画

身临其境一词中临字用部首查字法,应先查什么部再查几画~

“临”字都要在“丨”部中的8画里面查。因为“临”的部首是“丨”,总笔画是九画。“临”繁体字的“临”,要在“臣”部中的十一画中查。
基本释义:
1、靠近;对着:~街。~河。背山~水。居高~下。如~大敌。
2、来到;到达:光~。莅~。身~其境。双喜~门。
3、临近;临到(某一行为发生的时间),含有将要、快要的意思:~睡。~毕业。这是我~离开北京的时候买的。
4、照着字画模仿:~摹。~帖。~画。~得挺像。
5、姓。
扩展资料:“临”的相关组词
1、临摹
[lín mó]
复制或模仿绘画或书法原作。是学习书画技法的途径。临:照着原本写或画。摹(mó):用薄纸蒙在原本上面写或画:~碑帖。
2、面临
[miàn lín]
面前遇到(问题、形势等);面对:我们~着极其艰巨而又十分光荣的任务。
3、濒临
[bīn lín]
紧接;临近:我国~太平洋。精神~崩溃的边缘。
4、惠临
[huì lín]
敬辞,指对方到自己这里来:日前~,失迎为歉。
5、驾临
[jià lín]
敬辞,称对方到来:敬备菲酌,恭候~。
6、临蓐
[lín rù]
临产。蓐(rù)。
7、临门
[lín mén]
1.来到家门:贵客~。双喜~。
8、临盆
[lín pén]
孕妇生小孩儿。
9、临界
[lín jiè]
属性词。由一种状态或物理量转变为另一种状态或物理量的:~点。~角。~温度。
10、临时
[lín shí]
临到事情发生的时候:~抱佛脚。事先准备好,省得~着急。
参考资料来源:百度百科-临

还有六画。

诚是一个形声字;从言,从成,意谓对待人们要诚实讲信用,不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。
诚是一个形声字;从言,从成,意谓对待人们要诚实讲信用,不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说:"诚者天之道也,诚之者人之道也。"认为"诚"是天的根本属性,努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说"诚者,物之终始,不诚无物。"认为一切事物的存在皆依赖于"诚"。亚圣孟子也说"是故诚者天之道也,思诚者人之道也"(《离娄》上);又说"反身而诚,乐莫大焉"(《尽心》上),认为反省自己以达到诚的境界,就是最大的快乐。荀子虽"不求知天",但也把"诚"看作是进行道德修养的方法和境界。

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答:写用部首查字法先查(冖)部,再查(3)画

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按部首查字法的顺序二年级上册
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