黄帝和炎帝为什么被尊奉为人文初祖 炎帝和皇帝被人们称为什么？是人文初祖吗？
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
炎帝(Yandi；Yan Empero)：或称烈山氏，中国上古部落联盟首领。他虽不是真正的帝王，却被后世追尊为“炎帝”“赤帝”等。还被神化为“中国五天帝”之一，与黄帝(Huangdi，Yellow Emperor)并称为中华始祖。 大约于6000年--5500年前出生在中国湖北省随州市烈山镇。
相传炎帝发明耒耜，尝遍百草，发明医药，因此号神农氏。他还发明陶器，开辟集市，削木为弓，以威天下。为中华民族的人文初祖。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族。因此形成了炎黄子孙。
另外，神农之所以被称为炎帝，其后裔被称为“烈山氏”，都反映了原始农业和火有着密切的关系。
因为黄帝建宫室，发明车，他的妻子嫘祖发明了用蚕丝做的衣服，他的手下仓颉发明了文字，他的手下伦伶发明了乐谱，为后世的文化做出了巨大贡献，所以人们尊称他为人文初祖。至于炎帝，是因为它教人们播种，种五谷，所以也被称为人文初祖，但大多数人文初祖只是黄帝
“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝姓姜、是炎帝族的首领。他们自西方游牧进入中原，与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突。最后被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黄帝族援助，攻杀蚩尤。黄帝姓公孙、号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉（据说，阪泉在河北怀来县）发生了三次大冲突。黄帝族打败了炎帝族，由西北进入了中原地区。
黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了中华民族的代名词。
为什么炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖~
炎帝，神农氏（有说为神农后人）部落首领的名称，姜 姓 ，因以火德王，故称炎帝，是中国传说时代（或称上古时代），约西元前三、四千年，今陕西、湖北一带姜氏族部落的共主，据传出生於烈山，所以炎帝之后又称烈山氏。
传记
姜氏族为西戎一支，原为游牧民族，很早期便由西方进入中原。而当时在今陕西与河南交界处，居住著以蚩尤为首的九黎族（有说独苗族），双方因部落发展而发生长期冲突，炎帝不敌而退至今河北省一带。据说因「炎帝欲侵淩诸侯」，后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役，此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争，称为阪泉之战 （阪泉，一说北京延庆境内的阪泉村）。面对著统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。
炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领著九黎，与联盟大战於涿鹿（今河北省涿鹿村），是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。「炎黄子孙」一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。
炎帝是中华民族公认的人文始祖之一，也称神农氏。传说中的古帝，姓姜，由於以火得王，所以称为炎帝。大概其执政时间早於黄帝，所以《史记》云『轩辕之时，神农氏衰。』但是所谓『氏衰』并非指神农本身，而是指他所在的部落。《帝王世纪》云：『神农氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女，名女登；为少典妇，游於华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长於姜水。有圣德，以火得王，故号炎帝。初都陈，又徒鲁。又曰魁隗氏、连山氏、列山氏。』 炎帝一生有五个方面的贡献：第一，用木材制造两种翻土农具，教农民垦荒种地。第二，发明农业，种植粮食作物。第三，从前人们没有饮食用的陶器和炊具，炎帝时才开始制造出来。第四，炎帝时发明纺织技术，使赤身裸体的人穿上了衣服。第五，尝百草，一日而遇七十毒。尝百草是为了知道百草的药性，进而发展用草药治病的技术，炎帝也因此贡献了伟大的生命。炎帝在我国民间被尊为农业之神、太阳之神、医药之神，与黄帝共同被尊奉为华夏人文初祖。
传说
因为在炎黄时代并未有完整文字，故多为口耳相传之传说。而有关炎帝的传说也有不少。但亦有古籍用神话般的形式提及到炎帝的一些事情。
《易经‧系辞》「神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下。」
《白虎通》「古之人皆食禽兽肉。至於神农，人民众多，禽兽不足，至是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕」。
《太平御览》引《周书》「神农耕而作陶」。
《史记‧补三皇本纪》「神农始尝百草，始有医药」。
《世本》「神农和药济人」。
《淮南子》「尝百草之滋味，水泉之甘苦……一日而遇七十毒」。
炎帝之先祖
古籍记载，在黄帝之前，神农氏活了五百岁。现代学者普遍认为神农氏是一个氏族，与黄帝合并之前，在黄河流域已经发展有一个农业民族在生活，并已有五百年的历史，他们已进入原始社会的末期，当时有相对较高的文化水平。而所谓燧人氏、伏羲氏、有巢氏和神农氏，其实是指人类发展过程中的四个不同进化阶段。 而神农氏相传姓姜，这或许显示其曾以羊为主要肉食（有说因为生於姜水），并显示仍依存有母系社会的传统，羊加女合二为一（另姬、姒、姚、嬴都有此特徵）。
炎帝之后人
炎帝被打败后，部落分散了，部份被赶出中土，部份受黄帝所统治。被赶的神农部族，文化水平本来较黄帝部族为高，但因为其后来远处偏远之山间，日久之后，文化并无进步，抑且退化，反而成为了化外之民。鄂、湘、贵间均有苗族生活，因先祖以务农，故而见称，因此有人认为他们是神农部族之后。湖北西部山区，也有一地称为「神农架」，或许亦与此有关。
有说神农被称为炎帝，是因其焚林辟地有关，古藉有所谓「烈山泽而焚之」，而神农氏之族民亦称为「烈山氏」及「共工氏」，被后人奉为稷神及杜神。
炎帝故居
相传炎帝出生於烈山，而「炎帝神农故居」 为顺应国内外炎黄子孙的意愿，便「修建」在湖北距随州北四十公里的厉山镇列山神农洞。 「炎帝神农故居」，设有神农洞二处（一为谷物药村贮藏，一为居住），并有神农亭、神农塔、神农庙、山南建神农茶室、神农花卉、九龙亭及山北神农母安登浴池，百草园等十数处。
神农洞和神农碑
距离随州市区五十五公里处的烈山上，洞中原有石桌、石凳、石碗及石榻等，传说是神农氏所用的器物。烈山还有神农井、神农宅、神农观、炎帝庙等古建筑。历山镇北有「炎帝神农氏」碑一座，保存至今。
黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载，号轩辕氏、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，姬姓部落首领，传说中上古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。
《史记·五帝本记》记载：「黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居於轩辕之丘」。中国古都学会（中国七大古都确认机构）认为轩辕之丘在今日河南省郑州市轩辕丘，古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君。黄帝出生於中国西北黄土高原的沮源关降龙峡，农历二月初二（参见二月二）。在传说中黄帝的母亲是黄土高原上的一名少女，一天傍晚（也有说是夜晚）突然看见北极光，然后就怀孕、生下了黄帝。
根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。建都在涿鹿。他推算历法；教导百姓播种五谷；发明指南车，造舟车弓矢；兴文字；作干支，制乐器，创医学。
今日在陕西省的桥山有黄帝陵，相传黄帝年老时铸鼎乘龙升天，臣子放箭阻拦，龙被射伤，飞过桥国时降下休息，黄帝被桥国人拉下一只靴子，埋葬於此。
黄帝与炎帝都视为华夏民族的始祖，故中国人有时自称「炎黄子孙」。
传说中黄帝的正妃是嫘祖，次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母。
据《史记》记载：「黄帝二十五子，得其姓者十四人。」颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。
后世对黄帝的神化是逐渐进行的。《庄子》中提到黄帝得道成仙；《列仙传》中的黄帝还能够驱使群仙。
为什么炎帝和黄帝被称为中华民族的人文始祖
答：炎帝发明农耕，教民吃熟食，开创了农业，带领部属从游牧生活转为农耕定居生活，因而炎帝以“神农”为氏 黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明了舟车，为后世衣食住行奠定了基础 黄帝之妻嫘祖发明养蚕缫丝 黄帝属下仓颉发明了文字 黄帝属下伶伦编出了乐谱 炎帝、黄帝通过战争、联合形成了华夏民族 ...
黄帝和炎帝被称为中华民族共同的祖先的原因是什么?
答：而炎帝，他之所以被称之为“炎帝”是因为他发明使用了“火”，“火”对于人类的意义并不需要特别的强调。可以说如果没有“火”，那么现代的人类还过着茹毛饮血的生活。也就是说，我们之所以被称之为“炎黄子孙”，我们之所以供奉黄帝和炎帝，就...
简述为什么皇帝被称人文始祖的原因。
答：提黄帝不能不先说下在黄帝之前的天下共主炎帝神农氏，因为我们自称炎黄子孙，炎帝和黄帝都是我们的老祖先，那为什么是黄帝称为“初祖”呢 当时，发明农耕和医药的天下共主炎帝神农氏已经衰落，酋长们互相攻伐，战乱不断，于是黄帝就毅然担负起安定天重任。他率领他的部落采用战争手段，征讨那些不守规矩的...
后人称黄帝为中华民族人文初祖的主要原因是
答：又称黄历或万年历 该命题并不准确 ... ...1 应该是炎黄 共同创造了中华民族的人类文明 是人文初.祖 准确地说 是黄土高原人的人文先.祖 其标志.性.的事件为 炎黄于五十万年以前 共同研发了人类在繁殖中的 父系血缘生殖遗传 生物工程学上的人类生命繁殖规则 这是自神农尝百草以来 黄帝加入了炎帝...
炎帝和黄帝被后人尊称为什么
答：这两人被后人尊称为“人文初祖”。距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。这两人被后人尊称为“人文初祖”。距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，九黎族战败后四散分离，其中一部分部族臣服...
为什么称炎帝和皇帝为中华始祖
答：所谓“中华始祖”，是就中华民族的寻根追远、增强凝聚说的；所谓“人文初祖”是就文化创造、文明初创说的。先说第一个方面。黄帝是我们中华民族的始祖，对于这个问题也需要进行辨证地研究。讨论这一问题时，一般人把黄帝仅仅看作汉族人的祖先，这是不合适的。对此，李绍连先生撰文指出：“有人把黄帝仅看...
黄帝和炎帝被后人尊称为什么
答：黄帝和炎帝被后人尊称为人文初祖。黄帝是中国古代传说中中原地区的部落联盟首领，炎帝是传说中上古时期姜姓部落的首领。他们都是华夏民族的祖先之一，被后人称为“人文初祖”。在中华文化中，黄帝和炎帝代表着中华民族的起源和文化的发源，是中华文明的重要象征之一。在古代中国，黄帝和炎帝的故事...
为什么炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖
答：据传说，黄帝乘龙升天后，人们将他的衣冠埋在这里。黄帝陵在甘肃、河北、河南等地都有，但史书有“黄帝崩，葬桥山”之说。如今这里成为中华各族人民拜谒的圣地。黄帝、炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。
黄帝和炎帝为什么被称为中华民族共同的祖先呢?
答：黄帝、炎帝和蚩尤是古书记载里中国远古时代三个部落首领，炎、黄两族击败蚩尤后和九黎族(夷族)结成一体定居中原，成为中华古代文化的摇篮。后来，华族和其他各族不断融合，原来不同祖先的居民都自认为是炎黄二帝的后代，把黄帝和炎帝奉为始祖，自称为“炎黄子孙”或“炎黄世胄”。黄帝与炎帝二族及蚩尤...
黄帝和炎帝被后人尊称为什么
答：炎帝和黄帝被称为“炎黄二帝”，人文初祖：指黄帝；一说指炎黄二帝。大约4000多年前，以黄帝为首领的部落，住在中国西北部的姬水附近。黄帝死后葬于今陕西黄陵县桥山，被誉为中华民族的人文初祖。炎黄二部族联合，占据中原地区并不断繁衍，形成华夏主体，炎帝，黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。炎黄的文化...
