宗璞《素与简》：小巧玲珑的散文书写

                                 

虽然宗璞先生一直以来都是以文二代的身份而更备受世人关注，毕竟她是哲学家冯友兰之女。而事实上，宗璞先生自己的成就也自然是有目共睹的。尤其是她所从事的小说和散文写作，就是可谓达到了举世瞩目之盛况，她的作品不仅获得了第六届茅盾文学奖，而他的散文写作也非常出色，其中最为热门就是她的名篇《紫藤萝瀑布》于1994年选入教材，成为学生学习的典范。

此外，高寿的宗璞先生还笔耕不辍，最近非常高兴拜读她的新散文结集《素与简》，这是以她宏观的人生记录生活的点点滴滴，通过写怀亲人、写景、写读书、写生活乐事、写名人等去说明她的朴素与简简单单的人生哲理的生活美学。

此书分五个专辑，第一个专辑“我在你身边”就写的是怀缅自己的家人的回忆文，字字句句段段真挚丰盈，让人读来十分温馨而百感交集。其中《三松堂断忆》《三松堂岁暮二三事》就写尽了对父亲冯友兰的无限追思。在这种回忆文中，我们也可以透过作者平实的记录，突出了冯友兰先生那种自奉甚俭，不道貌岸然而不乏生活情趣的品性，其中作者还举了一个例子说明冯友兰的爱思考的呆若木鸡的状态，是使人忍俊不禁的，但也侧面说明哲人的非凡人格和与众不同的性格。如果有什么概括概括的冯友兰的，可谓是对联“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸”，上联是冯老的平生志向，下联是追求之境界。

而在《花朝节的纪念》即怀写自己的母亲的，写作者母亲为家庭无私默默付出的典型的中国传统女性的代表，致使也影响了作者自己的人生。文章中作者不仅了写自己的母亲照顾她在昆明贫血的经历，也写母亲照顾父亲也是无微不至的。其中，尤为体现母亲伟大的，在于就算自己的母亲吐血卧床不起了，但作者的母亲都还惦记着要教导作者白菜做馅要挤水，可由此证明母亲为家可谓是鞠躬尽瘁。也体现了一个优秀的中国传统女性形象。而在《哭弟弟》也写了自己英明早逝的弟弟，追思弟弟那种“回首悠悠无恨事，丹心一片向将来。”的美德和崇高的志向。

另外在第一辑中也写了作者自己的夫君蔡仲德的追思文，表达了自己心中美好爱情的经历，以及对夫君为作者自己也为父亲所有的一切表达无限的感恩之情。这里我们也可以见到一种文人的美好的爱情观 ，或者这就是世人说期待的细水长流和素与简的美好爱情生活罢。

在第一辑写人之后，来到第二辑就写景物了，这里有我们大家都熟知《紫藤萝瀑布》，这是非常棒的写景抒情的文章，作者以玲珑的结构如“赏花”、“忆花”、“悟花”三个阶段写花，情感充沛而真挚地对弟弟遭遇悲痛之情，也因睹物释怀，由花儿自衰到盛，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。文章的格局和格调自然就让一株紫藤萝成为了作者关于素和简，诚与真的寄托。

当然除了《紫藤萝瀑布》，对生活追求美的作者还让我们认识认识到了海棠花的的无香的缺陷美，认识到“丁香空结雨中愁”的丁香情结，认识到木槿花的平庸和淡雅，其中还在《松侣》中我们还认识到作者一家是非常喜爱松树的，因为松树代表那种不畏岁寒，不阿时不媚俗的高风亮节。等等。

来到第三辑就写了作者关于文学和读书之人与事了。这里也体现了作者所追求的极简极素朴的文人生活。其中关于小说观，在《小说与我》一文中作者就说她好的小说应该有好的影响，应具有社会性，可读性和启示性。从作者自己阐明的小说观中，我们读者再拜读宗璞先生的小说作品会也有更好的理解和更深刻的体会的。此外，还有值得注意的的是在该文章中说明她的写作观，不管是小说合还是散文等其他文体，作者所追求的写作境界是秉承“诚”和“雅”，因为“诚乃诗之本，雅为诗只品”，因此我们阅读作者大量的著作，是几乎没有低俗的字眼，有点都是雅为尚的艺术美，窃以为，就散文写作而言，宗璞先生的小品文才是真正算得上追求了“诚雅”之无人之境。

而在读书方面，书中一口气收录了《恨书》《卖书》《乐书》《书当快意》，真性情地抒发了作者与书的爱恨情仇，这仇恨是什么呢？是作者对藏书未能及时看的一种内疚和遗憾感，从而也印证了原来作为大家的作者都会出现“书非借不能读也”的囧境，我们作为普通读者自然就更有这样囧境的，从而作者以《恨书》一文，明志要不断鞭策作者自己，也呼吁我们读者要及时看书为好。而关于对书的喜爱，自然是给作者生活中带来了无限的快乐和有趣之事了。而值得一提是，作者在这一辑也给读者介绍了一种美国教授老温德的读书方法“对角线读书法”，相信我们读者是受益匪浅的。

而在关于红学方面，作者也有了自己的见解，一方面是肯定续作《红楼梦》的作者高鹗，这是从书的完整性，艺术性，社会性去分析证明高鹗的积极意义，是我们应该支持和肯定，另外一方面我们也通过作者的访谈，知道了作者对红学的观点，以及爱情和社会的看法。此外，在这读书的专辑中，我们还知道对苏东坡，朱自清和《幽梦影》的推崇，也可以一睹作者的素雅和志趣之性情。

来到第四辑，就记录了清雅超脱的简朴生活，如写了燕园活跃的学术氛围，还有那祥云缭绕的地方——记清华大学图书馆。除了地理位置，还写了《风庐茶事》，表达作者对茶的独特看大；而在《三幅画》就侧面认同汪曾祺的真性情，可以有种遇知音和志同道合之妙；而在《风庐乐忆》《彩虹曲社》则写作者对中国古典音律的喜爱之情。而关于吃，作者并不多说，这是体现在《从“粥疗”说起》，由此“粥”说明作者是一个非常简单淳朴而追求如白粥清淡的，自甘淡泊的文人。其中作者还引用陆游的“粥诗”，就让人引人入性而又回味无穷。妙哉妙哉。

而最有一辑是怀缅作者身边或者中国的名人，以及与自己有关联的世界有名作家、诗人、音乐家。其中不乏有写了张岱年、冰心、曹禺、济慈、托马斯•哈代、勃朗特姊妹、莫扎特等等，都表露了作者那种层层深入地引领我们用爱和美、素与简的生活姿态，拥抱这个变幻的世界，活出直接、痛快又满足的一生。

宗璞先生的这部《素与简》散文合集，所选文章都是精美而不长的，事实上作者大部分的散文都是以小巧玲珑著称的，凸显了作者一种追求素雅、简朴、真诚而不失格局的、清泊超脱的散文艺术美。

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宗璞简介
答：宗璞，原名冯钟璞，女，1928年出生，当代作家，常用笔名宗璞，笔名另有丰华、任小哲等。中共党员，原籍河南省唐河县，生于北京，著名哲学家冯友兰之女。

人活到极致,一定是素与简
答：台塑集团王永庆一条毛巾用了27年，娃哈哈宗庆后一年消费不超过5万元，吉利李书福很少穿500元以上的衣服，“世界船王”包玉刚一张白纸分五次用……人活到极致，就是如此，一定是素与简。一个人越是炫耀什么，内心就越缺少什么。内心真正富足的人，从不炫耀拥有的一切。他不告诉别人读过什么书，开过什么...

谁的《散文集》很牛B,求推荐。也就是这个人写散文很牛。
答：Puluduomu早期诗歌的“碎瓶”,生动地展示了他的艺术才华在这方面,名正言顺地成为了“巴纳德斯派莎克”骨干的性格,那么,他不能等待他的鸟“碎瓶”倒出“孤独”,“战争的印象”,“法国”,“散文”,“诗的最后几句话,”十几本书。 这些作品洋溢着他那浓密的一个极大的悲痛和怀疑精神性烦渴,为了呼吁正义和理想。

中国当代有哪些大散文家
答：他深入研究中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方文学、哲学、心理学等的阅读和研究。主要学术著作有《谈艺录》(1948)、《管锥编》(1979)、《宋诗选注》(1958)。同时,他还著有散文集《写在人生边上》(1941),短篇小说《人兽鬼》(1946),长篇小说《围城》(1947)等。无论他的散文或小说,都具有机智...

求一篇散文,生活感悟之类的
答：好的。我们总是劝自己，等我们结婚了，生了一个孩子、再一个孩子后，生活就会更加美好。等有了孩子，我们因为孩子太小而苦恼，想着等他们长大一些，我们就会活的惬意。等他们长大一些了，我们又因为要对付十几岁的青涩少年而烦恼，想着等他们过了这个阶段，我们肯定会活的幸福。我们总是告诉自己，等我们...

宗璞 紫藤萝瀑布
答：《紫藤萝瀑布》这篇散文便传达了这样的一种追求。 这篇散文写的是作者重见紫藤萝盛开,而引发的对生命的感慨。文章从紫藤萝引人驻足、炫人眼目的美丽写起。盛开的藤萝花像辉煌的淡紫色的瀑布,色调的错落有致,阳光下的跳跃闪烁,使它仿佛有了生命,给人一种“在流动,在欢笑,在不停地生长”的感觉。 藤萝不与...

紫藤萝瀑布,原文!!!
答：《紫藤萝瀑布》是当代作家宗璞的一篇散文，选自《福建文学》1982年第7期。原文：我不由得停住了脚步。从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，...

读《山月记》:你是明珠还是瓦砾并不重要
答：明珠,瓦砾,驯兽师,这些铿锵的乐符,伴和着窗外骤雨初歇后的汽笛,在耳边萦回不止,一路辗转抵达到梦里头。 这只是小说《山月记》的片段,我迫切地欲知它的全貌。不日,邮递员便把一册《山月记》送至我的案边。让人意外的是,《山月记》虽为日本作家中岛敦于1942年所著,但它的素材源自唐代传奇小说《人虎传》的...

冷门且好听的女孩名字都有哪些?
答：6、敏婷：多才温和，灵活敏捷，敏锐，反应快。取名用，象征智慧。7、妮娜：婀娜多姿，秀气伶俐，女用为美。8、海妮：清雅伶俐，多才秀气。女性取名表示永远年轻，貌美。9、朝佩：智勇双全，名利双收，清雅荣贵。艺萍：多才贤勇，清雅秀气，中年吉祥。璞玉：有一种玉叫璞。取名象征贵重如玉。10、绮...

周人怀璞文言文翻译
答：御驾将进洛阳时,罗绍威奉诏令重修五凤楼、朝元殿,巨大的木材和精巧的工匠都非当时所有,而建筑忽然。3.周人怀璞出自哪本书籍呢周人怀璞典出《尹文子?卷下》。郑人谓玉未理者为“璞”;周人谓鼠未腊者为“璞”。周人怀璞。谓郑贾曰:“欲买璞乎?”郑贾曰:“欲之。”出其璞视之,乃鼠也。因谢不取。郑国...