牛顿晚年为什么不去研究哲学而选择研究神学? 牛顿晚年为何研究“神学”呢?

作者&投稿:函辉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

牛顿晚年时科学已经研究到了尽头,他为什么不去研究哲学而去研究神学?牛顿那是在力学里确实已经研究到那时的尽头了,那他为什么不转去研究哲学而是研究神学呢?因为他一辈子研究的就是哲学……他用以奠定科学地位的最重要一本著作的名字就叫《自然哲学的数学原理》……

我们现在把它翻译成物理,但在当年,他把它称为自然哲学。而牛顿正式把数学带入了自然哲学里面,成为了我们现在所说的自然科学。现在,一套理论无论在逻辑上多么有道理,如果它不包含数学,那么它就不是一套自然科学的理论。数学作为自然科学的一个重要判定标准。

因此,今天如果某一套理论,特别是一些宗教理论表示它很符合科学,那么你只需要问问他们你们的方程在哪里?公式有哪些?如果没有,那它就只算是一套哲学理论,而非科学理论。

所以说,牛顿毕生所研究的就是自然哲学。但是毕竟自然哲学跟我们平时所理解的哲学是不一样的。我们理解的哲学应该是像老子、释迦摩尼、苏格拉底、柏拉图、笛卡尔、尼采……这样的没什么根据的胡思乱想……

然而老子和释迦摩尼的哲学思想最后都发展成为了宗教……而当年牛顿本身就有宗教信仰,他何必还有去另搞一套呢?他所信奉的基督教信仰里本身就包含了大量的哲学思想。因此牛顿把相当大的精力用在了研究基督教神学上,据说他曾根据圣经推算过地球的年龄……

另外有一点是经常让人误会的,很多人以为牛顿是晚年才研究神学的,但实际上神学研究贯穿在牛顿的整个科研人生。在30岁不到的时候,牛顿已经编写了一系列基督教神学的小册子了,在完成他的扛鼎之作《自然哲学的数学原理》后牛顿就专注于基督教圣经的神学研究,这时他也就40岁多一点,刚过了半辈子。牛顿一生写过大约150万个单词左右的神学研究的手稿,不过很大一部分并没有发表。另外由于其非主流的神学思想,在当时并没有像他的科学思想一样被广泛接受,因此虽然他的神学著作并不比他的科学著作少,但他在神学研究领域却寂寂无名,甚至我们现在都很难看到他的神学著作。

牛顿研究神学自然有他的历史原因(基督教信仰主导的社会环境),也与个人信仰有关。另有一个原因,就是正如题目所说的,他把科学研究完了,闲得慌得找点别的事干。在牛顿看来上帝在创造宇宙的时候只需要推一下,宇宙就可以按照物理规律自然地运行,无需上帝继续维持,但当时的宗教神学认为上帝一直在维持宇宙运行。其实现在牛顿的说法显然更符合圣经,因为创世记记载上帝用六日造天地以后第七日就安息了,所以我们就有了周末……如果造好后还要一直维持哪还能安息呢?所天才就是天才,业余搞搞也能秒掉神学家。



因为哲学的上面就是神学。当你把哲学研究透之后,再往上研究就往神学的方面发展了。所以,当牛顿把哲学研究透彻之后就开始研究神学了。

我的猜测是有句话说“科学的尽头就是神学”,牛顿最为一个伟大的科学家物理学家,肯定是对科学解释不了的东西更感兴趣,因为科学与神学是两个极端,他觉得更有挑战性。

他的神经开始游离了,胡思乱想,对鬼神有兴趣。慢慢的,他开始接触这类事情,专门考察远古时期的灵异事件。

牛顿在晚年为什么研究神学?~

人们常说“苹果砸到牛顿的头上,人类社会就开始变得不一样了。”这句话不仅是对牛顿贡献的肯定,更是对科学的赞赏,那么至于牛顿为何晚年如此痴迷神学呢?我认为可以从以下几方面回答。
首先看牛顿的出身,牛顿幼年丧父,母亲改嫁后也没有带走他,导致他很小就要开始自己谋生活,但是他舅舅还是不错的,把牛顿送到了剑桥大学,让他开启了开挂的一生,但有一点值得注意,牛顿的舅舅是当时很有名的一个神父,他把牛顿送到剑桥,那牛顿或多或少的都会受到影响,或者是当时年轻气盛有反抗精神,但到了晚年自然也就无力去辩驳了。

再者,纵观牛顿的发展史不难发现,他大多数的科学成就都是在前半生完成的,后半生即也在很认真的去做研究,但没有什么拿得出手的成绩肯定会让他感觉不爽,或许他是在科学无果一气之下去选择研究神学,探索这玩意儿到底在哪些方面比科学厉害,结果一眼就就痴迷了也不是没有可能。

最后看当时的大环境,十五六世纪的欧洲还是处于教皇的统治之下,上帝至高无上的权威对很多人来说都是根深蒂固的,就好比在宋朝的时候你让包拯起兵造反一样,这是不可能的,牛顿到了晚年,收到各方势力的游说,在加上从小就被刻在脑子里的教会思想,自然而然的就会去研究神学,正所谓,江山易改本性难移,牛顿这个伟大的科学家也难逃时代的洗刷。

当然上面只是我的个人观点,对于牛顿创造的物理知识我还是非常佩服的。

朱清时虽然在分子局域模振动研究、激光光谱学研究等学术领域有一定名气,但并没有获得过多少国际大奖。他的名气更多的是在主政南科大期间,所做出的一些教育改革,但最终在2014年黯然下台,所作的一些改革无疾而终。
我们不评价他的改革有多大的积极效应,但从他退下来以后皈依佛学,胡扯起什么量子佛学,发表《物理学步入禅境:缘起性空》的演讲,大谈所谓当代物理学的弦理论就是佛教的缘起性空观点,喊出“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”的梦呓,混淆视听,流毒甚广。

一度喧嚣的所谓“科学的终点是神学”流言,就源于此。这种反科学思潮影响了一部分科学素养缺失的群众,助长了迷信的盛行。此人已经堕落成一个地地道道的神棍。时空通讯曾经分析过他的这种变化有深刻的历史颜渊,他很小就受到其母的一些迷信教育影响,笃信因果报应。虽然从事科学工作一度压抑了这种发自内心的迷信涌动,但进入老年返祖效应就出现了,加上事业受挫,毅然就跳进了迷信的泥潭。
他的言行已经受到科学界的广泛批判,成为科学界的败类,被科学界所唾弃,在科学界他没有什么市场。大千世界,无奇不有。这种个别从科学蜕化变质的例子也是有的,但也就只能用绝无仅有这个词来形容,绝非“很多”,更非“很多科学巨人”。

宗教是一种流传千年的社会现象,长期的影响着人类意识形态,到了今天,还有很多科学家是各种宗教的信徒,这是一种客观现象。但这种现象越来越少,这是事实。而且即便有宗教信仰,并不等于信神。
1914年美国著名心理学家詹姆斯·H·路巴做过一个科学家信仰调查,结果是1000名美国科学家中,有58%表示不信神,在400名更著名的科学家中,不信神的数字上升到70%;20年后路巴又做了一次同样调查,得到的数据是不信神者上升到67%和85%。
1998年有关机构又做过一次这样的调查,科学家们信神的比例下降到7%,而且所有杰出科学家几乎都不信神。
但信仰宗教者肯定比这个比例要高,这就说明宗教信仰并不等于信神,只是一种寄托和安慰而已。

在早期一些最著名的科学家中,几乎都是宗教徒,但正是他们的探索发现和研究,为神们挖掘了埋葬它们的墓坑。科学本来就是在与宗教神龟们的斗争中脱颖而出的。
牛顿当然是虔诚的神父,但它发现了万有引力,创建了经典力学,让上帝控制一切的谎言破产,使人类对世界物质运动有了规律可循,让人类从黑暗的摸索中走向光明。
伽利略、哥白尼、布鲁诺发现了天体运行规律,让宗教奉为千年经典的地心论破产,由此被视为异类受到宗教裁判所残酷迫害。
达尔文同样出身于宗教家庭,从小父亲就希望他成为一个神父,但达尔文是个坚定的上帝反叛者,他诅咒《圣经》是该死的教义,他创建的进化论启动了生物研究的科学进程,把神创论送进了坟墓。

这些科学家们吹着喇叭抬着轿子,把统治人类几千年的神们送进了历史的垃圾堆,但他们依然是一个宗教徒。牛顿一生并没有放弃神学,晚年研究研究神学没有什么值得大惊小怪的,也没有任何证据有什么特别之处。倒是他晚年更痴迷于炼金术,是有据可查的。但炼金术是现代化学的起源,虽然有盲目愚昧之处,但其中也不乏一些科学成分。
对于爱因斯坦晚年皈依神学的流言更是扯蛋,完全是一些人颠倒黑白制造的谣言。更有确凿的证据是,爱因斯坦在初中时期就抛弃了宗教信仰,他在给亲友的信中和留下的记述中,都不乏对宗教神学的批判。
他说:“我信仰斯宾诺莎那个存在于事物有秩序的而和谐中并显示出来的上帝,而不信仰那个同人类命运和行为有牵累的上帝。”

这句话的意思是他只信仰规律中显示出的上帝,实际上就是信自然规律,而不是人格化的上帝。
这点在他在写给犹太哲学家葛金的信中,就表述得更加明确了,而且言辞犀利:“对我来说,’上帝‘一词不过是人类自身脆弱性的表现和产物,圣经不过是一本可敬但仍然幼稚的原始传说集。”这封信2012年在网上拍卖出300万零100美金的高价,这是全世界众目睽睽的证据。

为什么大哲学家都选择了独身??
答:晚年时叔本华的悲观哲学声名大振,仰慕者络绎不绝,但他只与心爱的狗在一起,这条狗被取名为“世界灵魂”。还有一些哲学家因为生活艰难和生命受到威胁而选择了独身。在极其短暂的生命中写下11部哲学著作的斯宾诺莎无力维持生计,靠磨透镜和朋友接济勉强度日;哥白尼、伏尔泰深受教会或当局迫害,其哲学生涯是在危险的环境中...

牛顿晚年从科学走向神学,是升华还是迷失?
答:很难理解为什么一个伟大的科学和技术工人到旧的,将放弃自己手的理论。就像我们遗憾的是,秦基煌建立了一个多民族的专制中央集中区,这些国家看到了一个大统一的多民族专制,但最后,寻求长寿是一项长期的研究。如果你讨厌唐泰亮李世民,那些已经创造的大唐,但在他后来的几年里还不错,也是历史的历史。...

牛顿晚年成就甚微的原因
答:1.牛顿晚年研究神学,有点偏离科学家轨道。这和他的环境以及状况有关。他在深钻科学的时候,也有很多未解之谜困扰着他,给他带来不少麻烦。他转而信神,求得精神放松。但他没有背离科学,始终坚持科学,捍卫了自己的发现,巩固了科学成果,并使科学传播开来。2.牛顿是皇家爵士,国会议员。教会统治时期...

为什么一些伟人比如牛顿会在晚年研究神学?科学为什么在当代占主导地位...
答:但根据定律中重要一条:一个物体在没有受到外力的情况下,保持匀速运动或静止不动。这就衍生出应外一个问题:地球每日自转,谁推了第一下。 如果你知道,请你回答这个问题。 但这个问题太难,牛顿自己也想不明白,最后他得出了结论:上帝推动了第一下。 到了晚年,他更是著述百万探讨,针尖...

牛顿晚年研究神学,是进步还是退步
答:牛顿在他的巨著:自然哲学原理,面世之后,取得了巨大的成功,对当时的物理现象给出了很好的解释。然而,牛顿关于研究自然以研究神的事业并没有完成。因为第一推动力还没找到。类似的情况也还有。而当时的物理已经被他研究的差不多了,所以他只能通过研究神学,来解决这个问题。因而你顿晚年潜心研究神学。

牛顿晚年为什么会痴迷于鬼神之学?
答:1.牛顿晚年研究神学,有点偏离科学家轨道。这和他的环境以及状况有关。他在深钻科学的时候,也有很多未解之谜困扰着他,给他带来不少麻烦。他转而信神,求得精神放松。但他没有背离科学,始终坚持科学,捍卫了自己的发现,巩固了科学成果,并使科学传播开来。2.牛顿是皇家爵士,国会议员。教会统治时期...

牛顿等科学巨人,为何晚年会相信神学?
答:因此,这完全就是两套不一样的世界观,完全是两码事,为什么要比出一个高下呢?为什么就一定要矛盾呢?其实这样的想法是很狭隘的,把哲学,美学置于什么境地呢?所以,我觉得无论是神学也好,科学也罢。每个人都有自己的自由与权力去相信哪个,或者都相信,其实不矛盾。我们中国古人还讲究儒释道的相互...

为什么有那么多科学家最后要研究哲学
答:哲学是普遍性的方法论,自然科学是哲学的基础,哲学为自然科学的研究提供方法论的指导。比如,分子是构成物质的基本单位就是建立在唯物论的基础上发现的。牛顿晚年花费大量时间证明上帝的存在就是受到宗教哲学的影响,而耽误了他的科学研究工作,浪费了大量时间。

牛顿晚年哲学思想是 什么
答:牛顿晚年哲学思想是神学思想。牛顿活了80岁,但他40年用于科学研究,另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在,甚至在研究地球有多少岁时,他居然用《圣经》推算出6000年。这样鲜明的对比,很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来 ...

很多科学家晚年会研究神学,它真的是科学的尽头吗?
答:真正的原因是,在当时的时代,整个社会都被神权所统治,所以牛顿生下来接受的就是神学教育,也就是说从他生下来那一刻起他就是个信神者,他是在信神的基础上才去研究的科学,所以不是在说牛顿晚年开始研究神学,而是他一生都在研究神学。而说物理界大佬爱因斯坦晚年研究神学则更加不靠谱了,因为爱因斯坦...