什么是嫁给了爱情故事

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Ⅰ 中国古代十大爱情故事

梁祝化蝶、牛郎织女、白蛇传、长恨歌、西厢记、

凤求凰、孔雀东南飞、天仙配、嫦娥奔月,红楼梦。

1、牛郎织女

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,

帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事,七夕情人节也是由此而来,它是中国四大民间爱情传说之一。

2、长恨歌

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

Ⅱ 中国的四大爱情故事是什么啊

中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事……

它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。

牛郎织女

与的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他。一天,天上的织女和诸仙女一起下凡,在河里洗澡,尽情地享受人间的欢乐。

她们游玩时,织女遇见了牛郎,二人互生情意,在老牛的帮助下,他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后,男耕女织,夫妻恩爱,一胎双胞,有儿有女,一家四口,生活甜蜜。但是好景不长,这事被天上知道了,要亲自下凡,强行把织女带回天上,拆散了他们的美好姻缘。

老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子,它也情不自禁地掉下泪来,老牛对牛郎说:“你不要哭伤了身体,还要抚养两个孩子。我有办法为你解难,也是我应该报答你的时候了。待我死后,用我的皮做三双鞋子,你和两个孩子穿上它就可以上天,一家人就可以团聚。”老牛当天就死了,牛郎按老牛说的话做了,他们穿上老牛皮做的鞋,一起腾云驾雾上天去找织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘心一狠,拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的就出现了。

牛郎织女就被隔在天河两岸,他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成了一座,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动,就允许他们每年七月七日相会。

孟姜女哭长城

的故事发生在齐国,齐为的封国。孟姜者,姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻,梁于公元前549年在莒战死,齐庄公在效外见到孟姜,对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处,拒绝接受,于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载,淳于髡曰:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”

相传时,劳役繁重,青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,最终哭倒长城,找到了丈夫的尸体,孟姜女于绝望之中投海而死。孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。

白蛇传

故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。《》所收《白娘子永镇雷峰塔》,是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。

在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙,来到人间的,化作美丽的少女和。她们在雨中遇到青年,白娘子与许仙萌生爱情,结为夫妇。和尚认为此乃妖孽为害,遂蛊惑许仙于端阳节以灌醉妻子,白娘子醉后显露蛇形,吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止,舍生忘死去仙山盗回仙草,救活许仙。

不料许仙病后初愈,又被法海诱上。白娘子和青儿赶到,法海却不准许仙出见,白娘子无奈,与青儿调动水族,,法海请来神将护法助战,不想中了法海禅师的计谋,被装进了一个很小的钵盂里,压在了下面,从此失去了人身自由和天伦之乐。

梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台讲的是时,女扮男装前往求学,路遇,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚。

此时,祝父公远已将女许婚马太守之子。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝双飞。

Ⅲ 一个广为流传的古代爱情故事,就是一个被迫改嫁女子给前夫敬酒写诗的故事。是什么啊,在线等。

你说的是陆游和唐婉的故事吧?就是陆游那首《钗头凤》。详情如下:
【钗头凤】

红酥手,黄滕酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。
一怀愁绪,
几年离索。
错,错,错。

春如旧,人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,
锦书难托。
莫,莫,莫!

故事背景:

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀,结婚以后,他们「伉俪相得」,「琴瑟甚和」,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁「同郡宗子」赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇,表达了他们眷恋之深和相思之切,也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
网上复制的资料,希望可以帮到你。

Ⅳ 历史上有什么著名的爱情故事

1、《凤求凰》

传说中司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是丧夫新寡的佳人。他们的故事,是从司马相如作客卓家开始的。

临邛县里的富人很多,如卓王孙家就有家奴八百人,程郑家也有数百人。二人相互商量说:“县令有贵客,我们备办酒席,请请他。”一并把县令也请来。

当县令到了卓家后,卓家的客人已经上百了。到了中午,去请司马长卿,长卿却推辞有病,不肯前来。临邛令见相如没来,不敢进食,还亲自前去迎接相如。

相如不得已,勉强来到卓家,满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴正浓时,临邛县令走上前去,把琴放到相如面前,说:“我听说长卿特别喜欢弹琴,希望聆听一曲,以助欢乐。”

相如辞谢一番,便弹奏了《凤求凰》等一两支曲子。这时,卓王孙有个女儿叫卓文君,刚守寡不久,很喜欢音乐,所以相如佯装与县令相互敬重,而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。

相如来临邛时,车马跟随其后,仪表堂堂,文静典雅,甚为大方。待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时,卓文君从门缝里偷偷看他,心中高兴,特别喜欢他,又怕配不上他。

宴会完毕,相如就派人以重金赏赐文君的侍者,以此向她转达倾慕之情。于是,卓文君乘夜逃出家门,私奔相如,相如便同文君急忙赶回成都。

卓文君与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

2、《梁祝化蝶》

东晋时期,会稽郡上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往会稽郡城(今绍兴)访师求学。英台开始了女扮男装的求学生涯。

祝员外拒绝了女儿的请求,会稽郡上虞县的祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"

祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,去会稽郡城(绍兴)求学。

途中,邂逅了赴会稽郡城(今绍兴)求学的会稽书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结“兄弟”。不一日,二人来到会稽城的万松书院,拜师入学。

从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。

祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。

山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫穷,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住会稽郡下辖鄮县(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。

临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。

英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

3、《白蛇传》

白素贞是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子,在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强。

她美貌绝世,明眸皓齿,倾国倾城赛天仙,集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量。

白素贞和许仙邂逅于西湖,而后一见钟情,喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇,许仙听信谗言,弃家出走金山。白素贞至金山索夫,与法海发生争斗致使水漫金山。

法海用强力拆散他们,把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天,白蛇终得出塔,归位仙班。

4、《牛郎与织女》

相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。

这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。

婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女,后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的天帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。

眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。

从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,天帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月初七相会一次,相传,每逢农历七月七日,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭桥相会。

此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

5、《孟姜女哭长城》

相传秦朝时,秦始皇建长城时,劳役繁重,青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天,范喜良就被迫出发修筑长城,不久因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身穿寒衣,历尽了千辛万苦才终于来到了长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

Ⅳ 徐志摩有什么爱情故事

徐志摩是中国现代诗坛上屈指可数的大诗人之一,世纪20年代末到30年代盛极一时的“新月派”主将。他的诗,风格欧化,流动着内在的韵律和节奏,情感真挚充沛,有《再别康桥》等许多名篇传世。

徐志摩留学英美,交游广阔:胡适、梁启超、郁达夫、沈从文、罗素、狄更生、泰戈尔、曼殊斐儿……无一不是社会名流兼文化名人。

长辈与他亦师亦友,同辈与他亲密无间。熟识徐志摩的人都称赞他的性格品行,说他天真挚诚、不计名利、热情无私、活泼风趣,有徐志摩的地方就有欢笑。但是,总是给别人带来欢乐的徐志摩内心却始终有解不开的“烦恼结”。

徐志摩在婚姻的低潮期写下名诗《我不知道风是在哪一个方向吹》,其实他一生的风基本来自三个方向,也就是性格完全不同的三个女性:张幼仪、林徽音、陆小曼。像许多抒情诗人一样,女性是徐志摩灵感的源泉,也是他悲剧的根源。

1915年,由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲,徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪出身显赫富贵却不娇纵,相夫教子,恪尽妇道。而徐志摩对这桩“无爱的婚姻”始终心存疑虑,在英国念书时结识了林徽音,更促使他决心离婚。

1922年3月,两人在柏林离婚,11月还在国内发表了离婚通告,成为当时的头号新闻。徐志摩还写下《笑解烦恼结》一诗送给张幼仪,痛斥封建礼教后说:“此去清风白日,自由道风景好”。

可这时徐志摩的“烦恼结”已系在了林徽音身上。林徽音秀外慧中,是有名的才女,其父林长民也是社会名流。她与徐志摩相识时只有17岁,两人虽然相知很深,但最后林徽音还是嫁给了梁启超之子、后来的著名建筑学家梁思成,他们的因缘也是一段佳话。从此林徽音成为徐志摩梦中可望而不可即的一个完美身影。

另据有的传记作者透露,在结识陆小曼之前,徐志摩与美国著名作家、诺贝尔文学奖获得者赛珍珠有过短暂而隐秘的恋情,赛珍珠直到晚年才透露了这一消息,而徐志摩始终未留一字痕迹。

徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上。陆小曼是有名的美人加才女,与徐志摩相恋时已是有夫之妇。两人的恋情成为当时最轰动的社会新闻之一。他们在经受了许多痛苦折磨后终成眷属,而婚礼上还遭到证婚人梁启超声色俱厉地训斥:“希望勿再做一次过来人。”

婚后的徐志摩并非进了天堂,他父亲始终不承认陆小曼这个儿媳,而陆小曼整日沉浸在上海的社交场上使徐志摩痛骂她浪费才华,她挥金如土的习性也使诗人入不敷出。

在种种矛盾中,徐志摩形容自己的创作陷入了“穷、窘、枯、干”的境地。徐志摩在北平教书,而陆小曼坚持留在上海,于是徐志摩只得经常在平、沪两地奔波,“总想飞”的诗人还特别喜欢乘坐当时并不普及的交通工具——飞机。悲剧终于发生。

1931年11月19日,徐志摩搭乘济南号邮机从南京飞往北平,因为他答应20日要帮助林徽音筹划一个学术讲座。结果飞机在山东党家山上空撞山炸毁,当时徐志摩年仅35岁。

一心梦想飞翔的诗人死于飞行途中,不免使他的人生更富于浪漫性。

Ⅵ 几个超感人的爱情故事

跆拳道让我从男生成为男人
我是在北京15岁开始练习跆拳道的,在此之前,我为人比较霸道。也不是因为自己强壮,主要是和一些社会上的“飞仔”关系好。在学校人际关系也不好,开始的时候是因为觉得跆拳道挺好玩的,那里有几个年轻的女孩子也漂亮就和几个朋友去了。开始的时候当然是很辛苦的,拉韧带疼的几天走路都有问题。陆续的,一起来的朋友也离开了。我为了其中那个漂亮的女孩子COCO而留了下来。一年后,COCO和我关系也很好了,我还代表俱乐部出赛了好几次,虽然没有得奖但是我似乎渐渐的找到了另一种表现自己的方式。即使被对手一次次打倒在地我也会再次爬起来不喊疼,不抱怨 。。。。。
又过了一年她因为家里的原因必须要回老家结婚了,走的时候我去送她,她告诉我一定要我把跆拳道坚持练下去,因为我的身体条件平心而论的确不错。170的身高,110的腿长。我说:“你走了,我也不练下去了!”她说:“你不会的。。。。。”
可是到后来我并没有放弃,因为我发觉这两年来自己因为跆拳道也改变了很多。其实跆拳道练习上瘾了可不好,容易中毒!当然是越练越喜欢。一阵对抗下来深吸口气,点燃一支烟,看烟雾缭绕身体轻轻的、飘飘的、手臂和大腿因为剧烈运动而微微抽搐……我迷恋这种感觉,仿佛灵魂脱离了躯体,很舒服……
到现在,我们都磕磕碰碰的活了8个年头了,爱过了……伤过了……错过了……曾经的最爱已成往事……
倦了……累了……痛的有点麻木了……
时间就能战胜时间 回忆就能代替回忆
可是我们努力要成为彼此生命中的第二?甚至第三。。。。。。么?
我们要珍惜的是未来的某天?今天的回忆么?
还有力气用力的说句“我爱你”么?
还有勇气不惜一切么?
那好,让我用跆拳道去对抗一切,忘记一切吧!
一句似曾相识的话!一种似曾相识的味道!一个似曾相识的音乐会迅速将你带入回忆的空间,每个腿法里面都包含着那个忘不掉的人,藏着许多放不下的事,再转过头仿佛彼此凝视 两双眼睛里却又像是藏着三个人的世界。这算什么?短时间的思维背叛么?
我曾经的敏感多疑任性自私,纵容自己在任何残酷问题前逃避,却不能容忍瞬间的虚伪
因为我觉得世界本来就是糟粕,人都有埋伏在真诚背后的虚伪……
我曾经十足的多愁善感,偶尔就迸发出许多极端的想法
控制、压抑、胡思乱想就是个深渊,一旦介入万劫不复……
忧伤就好象毒蛇,文字就是黑色的血液,我只能用刀割破身体让它流出我的身体。。。
别怪她,别怨我,别放弃。。。。
因为在某个漆黑的夜,绝望冰冷里,我清楚的听见自己喊了你的名字,伴着泪一起涌出:“救我!”
是啊,只有你能救我,也许我只想让你来救我。
给我一双手,我努力前进,冲破烦乱的世界,抛掉一身的负担!
拥抱世界,找寻自己,没有过去,只有现在,也许还有数不尽的未来。。。
烟,戒不掉的心瘾……爱,逃不开的忧伤……
我非常感谢我所在的跆拳道馆——“尚杰跆拳道馆”。
我亲爱的教练和朋友们,是你们让我摆脱了黑暗的影子,为了你们我会继续坚持练下去的!
是你们让我从一个男生成为了一个真正的男人!
跆拳道我一生的执着。。。。自信!自强!生生不息!

Ⅶ 历史上的爱情故事有什么

中国传统四大爱情传说分别是:《白蛇传》、《董永与七仙女》、《梁山伯与祝英台》和《柳毅传》。 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。 《董永与七仙女》传说讲述的是董永卖身葬父,孝行感动了七仙女,下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布,帮助董永偿债赎身。奴役期满,夫妻双双把家还,这时候玉帝却命令七仙女回到天庭,为了董永,七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。 《梁山伯与祝英台》讲的是东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。 《柳毅传》说的是洞庭龙君的女儿,远嫁给泾川龙君的次子,丈夫虐妻成性,将她赶出龙宫,放牧羊群。龙女求助无门,掩面哭啼。书生柳毅路遇此事,慨然代龙女传书报讯,龙女得以被救回龙宫与家人团聚。龙女感谢柳毅大恩,心生爱慕,龙王也想将女儿嫁与柳毅。但柳毅传书是仗义执言,本无私念,就拒绝了婚事。柳毅回家后先后娶了两位夫人都不幸死去。后与一渔家女成婚,貌似龙女,后发现此女就是托书的龙女。此后,夫妻相敬如宾,白头偕老

Ⅷ 世界十大爱情故事都有什么

罗密欧与朱丽叶,经典指数,750
这个被伟大的莎翁在四百多年前用喜剧的形式改变出来的爱情故事,在某种程度上来说,是一部极富人文精神的爱情史诗。几百年来一直是人们津津乐道的对象。在莎翁的笔下,爱情是超越一切的。甚至可以超越门第,地位,家族偏见等这些就是在今天还被普通的英国人所重视的东西。
当然,莎翁对于剧中男女主人公年龄问题上的处理,也是令人乍舌的。也许一百多年前的人们仍然不明白为什么爱情会那么早的降临在一对未成年的男女身上,而且是那么牢固,让这一对恋人能够抛开自己的生死。毕竟,当朱丽叶第一次坠入情网时的年龄,刚满十四岁。但是现在,人们不再会有以前的那种观念了,当人们看到恋爱的年龄越来越小的趋势一步步向我们逼近的时候,人们不得不佩服莎翁的预见能力,不管现在十四五岁男男女女,他们所正在经历的一切是不是爱情。
剧尾是全剧最精彩的部分,这一对相爱的男女,由于误会而双双失去了生命。这一幕在四百多年前维多利亚时代的城市剧场里,曾经让全场鸦雀无声,但是在今天,这样的结尾对今天的人们来说已经是见怪不怪了。其实她们是因为爱情而不是因为误会而失去生命的。对此感到惋惜,是没有必要的。
维纳斯和阿都奈斯经典指数,750
在所有的爱情中,有得意者,就有失意者。这个来自于古希腊的爱情故事就是这样。从某种程度上来说,那个美少年阿都奈斯对自己所产生的爱情,一点也不比维纳斯对他的爱情更浅。唯一不同的是,维纳斯对他的爱,是任何社会都可以宽容接受的,虽然两者在身份和地位上有一点差别。可是阿都奈斯对于自己狂热的爱,却是难以被人理解。以至于后来人把他的这种行为叫做“自恋”(narcissi *** ),在心理学的研究中则被归为病态的一类。这对于这个美少年的本身是很不公平的。因为所有的爱,只要是爱,都不应该受到人们的冷落甚至不屑。
当然维纳斯对于这位美少年的爱,也是令人称道的,其追求的程度,迫不及待的心情,让现在很多高傲,自负的娇小姐们都无法理解。用一句现在流行的话来说就叫“做神仙做到她这个份上,还是不要做了”。
忘情的维纳斯遇见了无动于衷,铁石心肠的阿都奈斯,从她的角度上来说,是她爱错了人,可是她有什么办法呢?爱情这个东西是不分什么对错的,她就是爱他,这没有办法。维纳斯把一切能用的办法都用上了,故事里对于情欲的描述,让我们今天的男女看了都有点觉得 *** 辣,可是不要误会,这是维纳斯爱他的表现,与色情无关这个故事还给我们后来的爱情文学拓展了更广阔的空间。从某种意义上来说,阿都奈斯爱的不是他自己,而是一个第三者,从更广一点的意义上来说,从那以后所有关于三角恋爱乃至四角,五角恋爱的文学作品都是来自于一个叫做“维纳斯和阿都奈斯”的故事.....

Ⅸ 你知道哪些瞬间感动的爱情故事

杭州60岁“宠妻狂魔”:妻子喜欢什么,我就做什么!这就是嫁给爱情的样子。超感动,希望你也有这样的爱情故事。



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嫁给爱情是什么样子?
答:我觉得嫁给爱情的样子就像是电视剧天仙配中董永和七仙女在人间生活的样子,夫妻两个举案齐眉、相敬如宾。在爱情里,我觉得最美好的样子就是他们每天的生活都很幸福、美满。在他们的爱情里没有谁是输家,有的只是双方无私的宽容,他们都是人生的赢家。嫁给爱情的女孩我认为她的生活肯定很幸福,她肯定是...

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当今社会的婚姻,你是选择嫁给爱情,还是选择嫁给金钱?
答:如果男方不懂得如何的去退让,会让夫妻之间的关系变得非常的差。女人,无论是嫁给爱情还是金钱,都需要学会如何的去经营婚姻。毕竟婚姻是自己选的,没有任何人逼你去做出选择,所以,对于自己的选择就要用正确的方式去生活。在婚姻上,男女都要在感情上相互的付出,相互付出的婚姻才会让人感觉有幸福感。

浪漫爱情经典故事
答:浪漫爱情经典故事4 她在22岁那年就嫁给了他,年长4岁的他,一直给她温暖呵护,生活平淡幸福。没承想,有了孩子之后,他们的生活开始彼此交错,用她的话说,我们俩如同太阳追逐月亮。 他和她,是公交驾驶员。工作单一、紧张、枯燥,并且极少有休假。为了方便照顾孩子,他们决定错开上下班时间—他从早上6点到下午1点半,而她...

嫁给爱情和嫁给物质,哪个更加幸福?
答:对于一个人的幸福来说,肯定是嫁给爱情比较幸福。如果能够嫁给爱情,也会感受到非常的甜蜜。一个能给予自己爱情的人,必然不会缺少物质,就算生活有点艰苦,自己想要得到什么东西,对方必然会真心实意的付出。 一、嫁给爱情,内心幸福嫁给爱情。内心幸福。一般对于女性来说,大部分的人都会选择嫁给爱情。因...

当今社会的婚姻,你是选择嫁给爱情还是嫁给金钱呢?
答:无论何时,我都会选择嫁给爱情。嫁给爱情。选择嫁给爱情,是选择自己的内心真实感受。只有选择嫁给爱情,你才会体会到这个世界上爱情的美妙,以及爱情所带给你的能量。有了爱情的滋润,你才会感知到幸福,获得积极乐观的生活态度。同时,你也会有了战胜生活中困难的勇气。嫁给金钱。选择嫁给金钱,你当然可以...

王宝钏与薛平贵有着怎样的爱情故事?
答:王宝钏终于走出了寒窑,被接入薛平贵府中。这时薛平贵已有了王宝钏与朱邪春花两位妻子,两个人不分大小,平起平座,相处得甚为和睦、经过了十八年的苦盼,王宝钏终于有了一个美满的家庭。但不久后王宝钏便病逝。而王宝钏苦守寒窑十八载的故事也被人们传为美谈,并搬上了戏曲舞台。