从六日创造的布局所看到的神的心意与人的价值
————旧约圣经—创世纪1：1
圣经开篇就以“起初神创造天地”这句话来开始的。没有任何说明，也没有任何解释，而是一句充满权威的宣告，那气势磅礴的宣告叫人毋庸置疑，这就是真理的霸道之处。
比如起初是什么时间？神是哪位神？神为什么创造天地？有什么用途？又有什么计划与目标？这一连串的问题都没有说明，而只有宣告，但还好有六日创造的顺序与过程，我们可以从中找到一些对神的认识。
以前看这段内容的时候，只是平面的叙述，而没有什么立体感，但这一次圣灵却光照了我，看到了立体的创造设计图，这个图就是六日创造的布局。
1.第一日与第四日的横向关系
第一日：神说要有光就有了光，那么这光是什么呢？是太阳光吗？显然不是，因为太阳是在第四日创造的，难道这光是约翰福音里面所说的“那真光”吗？显然也不是，因为那真光值得就是圣子耶稣，是创造主，而第一日的光是被造物的光。
第四日：神在天上安置了两个大光，一个管昼（太阳），一个管夜（月亮），又造无数星辰摆列在天空，普照在大地。
说明 ：从这一点来看，第一日的光与第四日的日月星的光体是有必然联系的。
2.第二日与第五日的横向关系
第二日：神说在诸水之间要有空气，就有了空气以上的水与空气以下的水。这又是什么呢？地球在宇宙当中是个非常特殊的存在，因为只有地球才能生命力旺盛的活着，因为只有在地球才适合活物生存，这与它的奇妙被造有关。空气以上的水就是大气层之上的水层，是来保护地球免受宇宙各种射线的侵害的。空气以下的水就是大气层之下的山川大海，是自然界的水流平衡系统。但是在洪水审判的时候，神打开了天上的窗户，使水落入地球之上，使地上的山岭都淹没了。随之保护层也消失了，人的寿命也从800-900岁降到了120岁。
第四日：神造了各种鱼类进入山川大海，也造了各种鸟类飞翔在天空。
说明 ：所以可以看出神把第五日的创造鸟与雨放在第二日所预备的空气与水里面，所以第二日与第四日创造也有必然联系的。
3.第三日与第六日的横向关系
第三日：神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，和结果子的树木，各从其类，果子都包着核”。于是地上就长出了各种青草、蔬菜，水果等。
第六日：神说：“地要生出活物来，牲畜、昆虫、野兽各从其类”，事就这样成了。神说：“我们要按我们的形象和样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的飞鸟、地上的昆虫与野兽和全地”。事就这样成了。
说明 ：第三日的青草蔬菜瓜果是为了第六日所造的野兽飞鸟昆虫预备的，当然这所有的一切是为了第六日的最后时刻所造的人而预备的。
4.创造主神与人与万物之间的纵向关系
虽然都是被造物，然而人的被造与其他被造是有天地之别的
（1）只有人是最后被造的，等一切生存环境都预备好了之后才造了人，这说明在神的心目当中人的位置是多么特殊的。
（2）只有人是按着神的形象来造的，所以只有人才能跟神之间有灵与灵的沟通、情与情的交流、人格与人格之间的关系。这说明神造人的目的是爱和赐予他们神的尊荣。
（3）只有人得到了神特别赋予的管理和治理的使命，把人放在一切受造之物万物之上，这说明在神的心目当中只有人是可以代理神来管理万有的存在。
从六日创造的布局来看，人的上面只有创造主神，所以人不能忘记自己是怎么来的，所以人只能仰望神和敬拜神，这就是人该有的信仰之心，而信仰的对象也只能是创造主神了。但是人们往往不去敬拜神，而愿意去拜那些木头石头、太阳月亮、山川大海的受造之物，本来这些都在人的脚下，是被人治理和管理的对象，却举到头顶之上来叩拜，这样就产生了不计其数的偶像，这是神特别不喜悦的和使他愤怒的事情。
5.人的被造与第七日的神的安息
人在第六日晚些时候被造之后，就到了晚上休息的时间，人被造的第二日想为神做点什么的时候，神却宣告了第七日的安息，这样人被造的第二日就直接进入了第七日的安息了。所以神的计划并不是先工作后安息，而是先安息后工作。“神赐福给第七日，定位圣日，神在这一天与与他所造的一切一起安息了。”
那这里的安息指的是什么呢？只是不不作工而休息的意思吗？当然并非如此简单，这里面就有神造人的终极目标，就是神要与按他的形象所造的人一起同在、同住和一同享受惬意的时光与荣耀的快乐，就如同父母生完孩子之后一起同在同住而一起享受天伦之乐一样。这里的安息就是神与人同在同住，同在同住就是以马内利，这以马内利就是童女所生婴孩的名字（赛7:14），这个婴孩就是道成肉身的耶稣基督（太1:23），这耶稣基督最终要成就的就是在新天新地里面，神的帐幕在人间，神要与人同住同在的终极目标（启21:3-4）。这个线路贯穿整本圣经，贯穿整个神的计划。
从以上六日创造的布局来看，人在神心目当中的位置是其他被造物无法替代的，连天上的使者天使都无法替代。所以神造万物的目的是为传扬他的奇妙与美德，同时也是为了使人与神之间建立美好的生命的关系，活出尊荣与尊贵的生命价值。
这样看来我虽然渺小如大海里的一粒沙子，又高于一切万物之上，这样的认识可以提高我的存在感与自尊感，又不会高傲的忘乎所以，因为我知道我是怎么来的，所以对神是有绝对的顺服与仰望，这就是我的信仰之源。
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