固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作的全文翻译是什么？

意思是本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

原文如下

兰亭集序 / 兰亭序

魏晋：王羲之

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。

所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

扩展资料

创作背景

公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日，距今已1661年)，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。

《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

《兰亭序》具有很强的艺术特色。其突出之处就是章法自然，气韵生动。通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时。流觞曲水，怏然自足之情怀。

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一死生为虚诞齐彭殇为妄作的意思是什么?
答：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这句话的翻译是：“因此知道把死与生看成一样的说法是虚妄的，把生命的长和短当成一样的说法是假的。”出处：出自王羲之《兰亭集序》，兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《...

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。什么意思?
答：“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”这两句的意思是:本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物...

“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”意思是什么?
答：“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”这两句的意思是:本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物...

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。的翻译
答：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。出自晋--王羲之《兰亭集序》译文：“本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。”

何为《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”句?
答：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”句。东晋时期国势日衰，士大夫们大多不求进取，他们崇尚老庄，大该玄理，一时玄谈之风盛行。庄子曾说：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”东晋时期士大夫阶层对老庄哲学的膜拜，反映出崇尚虚无的思想倾向。王羲之力斥老庄“一死生”、“齐彭殇”的看法为“虚诞”、...

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦尤今之视昔,悲夫! 翻译
答：(我）这才知道，那种把生和死看成完全一样的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命看成没有区别的说法完全是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲啊！

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。什么意思?
答：该句出自魏晋王羲之所作的《兰亭集序 / 兰亭序》的最后一段，选段原文如下：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于...

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,什么意思拜托了各位 谢谢
答：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。出自晋--王羲之《兰亭集序》译文：“本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。”

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
答：“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”这两句的意思是:本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物...

固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作的意思
答：1、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作翻译：本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。2、原文：《兰亭集序》【作者】王羲之 【朝代】魏晋 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激...