告诉我，， 孤独是人类最大的敌人 这句话是谁说的？ “人生最大的敌人是自己”这句话是谁说的？？？
孤独是类最大的敌人，这句话应该是尼采说的吧。并不是十分确定，只是听说是他说的。没有确切的出处。不过这句话总还是有道理的。
告诉我，， 孤独是人类最大的敌人 这句话是谁说的？
答：弗里德里希·威廉·尼采(德国人)说的
这就只能用排除法了，首先不是老子，其次，也不是孔子。
其实我觉得不管是谁告诉你的，那么孤独是最大的敌人，未必是完全符合实际的，因为有的人喜欢独来独往，因为他很享受这样的生活，但是也有很多人觉得热闹的生活更适合自己，所以应该从不同的角度去看，才能够解决不同的事情。
告诉我，， 孤独是人类最大的敌人 这句话是谁说的~
这句话是尼采说的
人最大的敌人是自己-王安忆
当我能够在这一个国际讨论会上，坦然而从容的阐述我的充满了极端个人意识的话题时，不禁要回想起我们年老而又年轻的当代文学，走过的漫长而又短促的道路：一九四九年以後十七年的文学，十年文化大革命中可数的几部样板作品，文化大革命以後的“伤痕文学”，“反思文学”，直到今天的“寻根文学”，关於“城市意识寻求”的文学，方才觉得这一个时刻的珍贵与来之不易。
我自以为是一个远离一切文学潮流的作家，其实却得了一切文学潮流的好处。每一次生死攸关而又荒诞不经地冲破“禁区”，为我的创作开辟了道路，使我一无负担，一无拘束的在昔日的战场上自由自在活动。我是一个幸运的孩子，能够在前人或同辈的掩护下，从容不迫地考虑着我自己的问题。
应该承认，在我开始创作的不多几年之中，更多的时候不是在作理性的思考，而只是摸摸索索地行动，由着一个看不见，说不清的冥冥的念头所推动。直到较长一段时间之後，理性的思索才显现出来，雷电般的一闪，照亮了过去的和後来的道路，我便凭着这短暂而灼亮的照耀，茫茫地宿命地行动。现在，似乎是又到了理性照耀的一刻，我发现，我的文学的命题是——
人最大的敌人是自己。
这命题最早的初衷是表现在一位养尊处优，衣食无缺的女孩子身上。她与外部之间的冲突可说是平息了，而她却不得安宁。她外表上很安静，内心却十分(同:口舌)噪，时时展开战争。她自己给自己寻找烦恼，她自己折磨自己，她只能从人群中极力汲取一点善意来温暖与平静自己骚动的心境。这个女孩子在很长的一段时期里代表和象徵了我自己，她与我自身的生活有着密切的关联。我的童年安静、协调，却充满了寂寞的独处的时光。因此，当我临到了生活的突然变故，极缺少的是与外界抗争的行动，而更多静思默想，心里的战争比外部的斗争更为激烈与严酷。对这种战争我具有更多的了解和体验，深知它的厉害，有时甚至会以为，一个人的幸与不幸，就凭着这战争的胜败了。然而，我们所处的时代是那么喧闹，嘈杂，风云突变，难免要分出极大的精力去对付世事，以改善自己的境遇，休止那些无用的暇想。
与此生活过程极为相像的，当我百折千回的写着那个女孩子不安宁的内心时，生活的激流在身後奔腾，有时候，回过头去，向着众多的尚须与之外部世界作战的人生，却觉着了惭愧。我似乎是太悠闲，太奢侈了。於是我便离弃了那位心爱的象徵，试图与大多数面临了实际的生存斗争的平凡人生携起手来，尽力去了解这个艰难时世里的艰难的斗争。这于我的创作和人生，都是一次出发和远足。这一次出发，使我内心的冲突暂时得到释放和休憩，我暂且放下了这些累人的心理作战，去关注更广阔的人生与更广阔的世界的大规模的作战。人们为了生存和理想，都在与外部世界作着不息的争斗，我热心地追随这争斗。当我自己面临了这些争斗时，因为胆怯而懦弱，我尽是躲避，尽是遮住自己的双目，缩身在狭小的蜗居里，等待着好运从天而降。如今，由於自己置身於这场争斗的局外，有了安全，便可以放心地睁大了眼睛，追随到深处了。我这才发现这些争斗的实质，原来，与外部的争斗是这样的与内心的战争联接在一起，那原是同一个战场。我似乎看见了这样一个战场，那便是，人，同时在与两个对手作着斗争。一个对手是遭际和命运，另一个对手则是自己。对立的我，时常与斗争的我合而为一，却又更时常的叛逆，与命运的力量合谋。人，真正是腹背受敌，人生，确是一场苦斗。这时，再回想自己的生平，才识破了许多假像与误会，在内部的与自己的激战中，外部世界的力与反力是永远同在的，只有联合了外部世界的挑 ，内部才会点起战火。反过来也是一样，内部世界的力与反力，也与外部世界的争斗同在，有了内部的不平衡，才会激起外部的战争。将这经验扩大开去，扩大至那逝去不久的文化大革命，每一个深受其害的人如若能够平静而深刻的反省一下，谁又能摆脱得了干系。这场燃烧了整整十年的烈焰，可说是由八亿颗火种燃起的。再将这经验缩小於我个人的微不足道的命运，那么，如果多年前的一个夜晚，我坐在书桌前，生出了一瞬间的犹豫，而最终又屈服於那犹豫，那么，艰辛的做一个作家便将成为一个轻松的空想。每个人的自己对命运都起了作用，每个人的自己都参与了他的遭际，谁也撇不清自己的。於是，人与自己的斗争便是永远而痛苦的了。
当我从人与外部的斗争中回归于内心时，却发现内心里的人与自己的斗争早已不是数年前那一场“少年说愁”的自寻烦恼。那斗争在人性的更全面更深刻的意义上面对了自己，它含有了更扎实的问题和内容。这斗争不仅应用於一个衣食无忧，与外界已停战的有闲阶级，而是永存於一切从最低层到最高层的人生。这斗争不是少数人的，而是绝对全部人类的，或被意识了，或没有被意识。人是与生俱来的，永远的面对了自己，与自己对峙着。我觉得，我所面临的这场人与自己的斗争忽然地升华了，甚至有了一些伟大的意味。
一个人面对着世界，面对着种种随时可能发生的灾难与变故：火山爆发、冰川沈陆、战争、瘟疫、 饿、疾病，可以与大家携起手，并起肩，共同战斗。而他对着自己的内心，却是孤独的，外人无法给予一点援助，先行者无法给予一点启明，全凭靠自己去斗争，去摸索。而一个人内心所具有的灾难也是那样的繁多而严酷：自私、自卑、骄傲、懦弱、残忍、胆怯、儿童时代的懵懂、青春期间的骚动、性的勃起与压制，等等，等等，人，尚须经历多少斗争才能烈火金钢。这是一场永 的战争，无论人类的文明走到哪一个阶段，都难摆脱，甚至越演越烈。然而，可以欣慰的是，当一个人孤独地与他自己作战的时候，几乎所有的人都在孤独地与自己作战，因此，他又不尽是孤独的。这一场战争是人类共同的，在无数个不同的战场上进行，互相可以提供经验与安慰。我想，我的文学，就将是为这些个孤独的战场进行艰难而努力的串连与联络，互相提供消息，告诉人们，他们并不是孤独的，一整个人类就在他们身後。与此同时，也可汲取力量和智慧，使自己内心的战争克胜。这或许是妄想，我却努力。
这是一个多灾多难的世界，人类尚有许许多多的问题没有解决，就在我发言的时候，就有成千上万难民流离失所，沙漠吞并着绿洲，战争还在进行，地震威胁着人们，妇女正为平等呼号……而我如此关注着个人的内心的斗争，绝不意味着我对这一切回过头去。我以为，一个人，一个民族，都须有一种尖锐而勇敢的自省精神，这一种自省精神，将是人成为真正的人，民族成为优秀强大的民族有力的保证。要自省，便唯有面对自己，与自己不屈的斗争，使人真正地成为壮丽而伟大的，面临着大自然的种种严酷挑战，而代代生存。
我的话完了，谢谢大家。
一九八六年八月二十五日上海
