周杰伦歌曲《烟花易冷》的创作背景 周杰伦烟花易冷背后的故事是什么啊？
《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲的一首歌。该曲在创作前事先搜集到一个故事，再依故事的精神来写歌。一名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。周杰伦以这个背景故事为素材，创作了《烟花易冷》这首歌曲。
歌曲：《烟花易冷》
所属专辑：《跨时代》
歌曲时长：04:23
发行时间：2010年
歌曲原唱：周杰伦
填词：方文山
谱曲：周杰伦
编曲：黄雨勋
歌词：
繁华声 遁入空门 折煞了世人
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹 一曲古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
烟花易冷》————指标的跨时代：
大家心目中的神曲魔曲妖曲仙曲，各种封建 各种迷信。
我听这歌，六字而已：一诗，一世，一誓。
树立了中国风的新指标——曲，词，唱皆梦回千年。
一诗：文山所作，非词，乃辞也。诗化的意境，诗化的情节，诗化的痛楚。
杰伦所谱，非乐，乃曰也。曲调即细语，唱腔即倾诉，琴声即忏悔。
两者浑然一体。
一首歌，就成了一首诗。
一世：都说缘定三生，却缘尽一世。
人生百年，云烟过眼。
佛门之下，万般皆空。
殊不知，尘缘难了，佛也有恨。
所以，故事里的他和她，用尽一世。
她，守一世，念一世，怨一世。
他，梦一世，悔一世，寻一世。
歌不过百秒，却带出一世惆怅凄凉。
一誓：国破山河在，城春草木深。
故里草木已深，国以破，山河在。
人，不在。
城门旧石苦守两小婚誓，却没等来大喜之逢。
只有她的眼神，和他的眼泪。
李后主囚狱之际，是离愁，别是一番滋味在心头。
洛阳珈蓝梦断，离愁又何止心头？
他和她都遵守着誓言，却都没能兑现。
何苦？何必？
写的，是永恒的誓言，唱的，却是永不可能实现的誓言。
本就是自相矛盾的怨曲，游荡生死之间，对错之间，爱恨之间。
纠结的各种疼呀。
梦起缘尽风难静，死聚生离雨不停。
因为如此，才会不断 不断 不断 不断的循环吧。
周杰伦2010年最新个人专辑《跨时代》于近日发行，万众瞩目。周杰伦的每张专辑中都有一首“中国风”歌曲，由他的“御用词人”方文山创作。《东风破》、《发如雪》、《菊花台》等都广为传唱。这一次，周杰伦和方文山把目光投向了洛阳，专辑中的“中国风”主打歌《烟花易冷》（又名《伽蓝雨》）以北魏洛阳城为背景，这首歌古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。
《烟花易冷》中这样唱道：“繁华声遁入空门折煞了世人 / 梦偏冷辗转一生情债又几本 / 如你默认生死苦等 /苦等一圈又一圈的年轮 /浮图塔断了几层断了谁的魂 /痛直奔一盏残灯 倾塌的山门 /容我再等历史转身 /等酒香醇等你弹一曲古筝 /雨纷纷旧故里草木深 /我听闻你始终一个人 /斑驳的城门盘踞着老树根 /石板上回荡的是再等 /雨纷纷旧故里草木深 / 我听闻你仍守着孤城 /城郊牧笛声落在那座野村 /缘分落地生根是我们 /听青春迎来笑声羡煞许多人 /那史册 温柔不肯下笔都太狠/烟花易冷人事易分 /而你在问我是否还认真 /千年后累世情深还有谁在等 /而青史岂能不真魏书洛阳城 /如你在跟前世过门 /跟着红尘跟随我浪迹一生。”
这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问。要表现怀古题材，以洛阳城为背景无疑是最佳的选择，因为司马光早就说过：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”
歌词明显以杨炫之《洛阳伽蓝记》为蓝本创作，“伽蓝”是梵语“僧伽蓝摩”的简称，也就是佛寺的别名。《洛阳伽蓝记》和《水经注》、《齐民要术》是传世的北魏三大名著 。杨炫之曾任魏抚军府司马等职。魏从洛阳迁都邺城之后，武定五年（公元547年）杨炫之再到洛阳，但见“城郭崩毁,宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟”， 感慨极深，回忆起魏孝文帝迁都后，洛阳的繁荣昌盛，便写了《洛阳伽蓝记》，寄托他对北魏王朝覆亡的哀悼，同时也对当时王公贵族耗财佞佛、“不恤众庶”的行为进行批评。我们从周杰伦的歌中依然能听出那种寻寻觅觅而繁华不再的哀愁。
北魏是中国历史上一个思想解放、个性张扬、文化繁荣的时代。有人这样评价那个风起云涌的时代：“鲜卑子，汉家儿，羌中杰，氐族雄，羯族豪，匈奴英，弯弓走马，飒爽俊逸，玄言味永，精彩绝伦！”在文化方面，北魏留下了艺术宝库龙门石窟、光耀史册的北魏三大名著以及歌中提到的“魏书”——魏碑书法。
魏碑书法结体方严，笔画沉着，变化多端，美不胜收。康有为称魏碑有“十美”，总结出魏碑书法雄健、朴拙、自然天成的艺术特点。魏碑书法的代表作便是《龙门二十品》。现在，魏碑经过标准化成为“魏体”字，是最常用的汉字印刷字体之一，这种历史悠久而形态端庄的汉字，确实值得周杰伦在歌中反复吟唱。
午夜时分，我一遍遍听着这首《烟花易冷》，眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立，转瞬成空；刀光剑影，沧海桑田。而这一切，就曾经发生在我每天生活的洛阳。我既为它过去的衰败而惆怅，更为它今天的繁荣而自豪。
方文山啊···
方文山写的
周杰伦的烟花易冷讲述的是什么故事？~
1.故事简介：
故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。
2.故事情节：
僧人在寺里敲着木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……
刘宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手:"等我打胜了后，一定回来迎娶你……"
俩人依依惜别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去……将军此征便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋文帝撤军南回，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条，死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天……
不知道多少年，战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他，来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那树早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板……城郊传来优雅的牧笛声……，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到，天上的雨纷纷落下……他一直相信她一直在等她……孤城的老者告诉她，她一直是一个人……到死那天都是……僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼……
天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上……
3.伽蓝寺
伽蓝寺位于江苏省苏州市，于2005年6月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。
在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。
拓展资料歌曲赏析
《烟花易冷》这首歌歌词古典优美，意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景，古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问，让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立，转瞬成空；刀光剑影，沧海桑田。而这一切，就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅，更为它现今的繁荣而自豪。
首歌的大背景是北魏洛阳城，这点一点不错。可是，北魏那错综复杂的宫延、都城洛阳近千所寺庙、波澜壮阔的战争史、北魏末年的分裂、洛阳城的整体布局……等等等等。
然而，这首歌绝不“小众”，是有真实的历史背景可依的。也就是说，这首歌，在一千五百多年前的北魏，是实实际际存在过的！并且，这故事的主人公，是北魏的皇家之人！
如果你不嫌多、不嫌长，就跟着我的笔，仔细了解一下这段历史吧！
梵语僧加蓝摩的略称，又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧，arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林.《洛阳伽蓝记》中泛指洛阳城中的寺院。{《洛阳伽蓝记》和《水经注》、《齐民要术》是传世的北魏三大名著，，《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，共五卷。作者是东魏杨炫之，北平郡（今河北卢龙）人}。
东魏迁都邺城之后，在武定五年（即公元547年）他再到洛阳，看见当地遭受东、西魏战争破坏后，满目创痍，一副破败景象，感慨极深，所以写了这本书。
但和爱情好像没什么关系。由于北魏时少数民族政权。没有留下太多的故事性很强的文学作品。唯一被大家耳熟能详的也就是《木兰辞》了。的当然汉民族的文学作品也几乎都集中在明清时期。但是北魏时期后宫出家的妃子甚多。大多因为在宫廷斗争中失势的。也有王朝更迭的牺牲品。
{歌词}；我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
落在野村显然不是讲皇室的爱情。因为北魏后妃出家的集中在瑶光寺。
魏孝文帝废皇后冯氏是幽皇后的妹妹。其姐为尼期间，六宫无主，被立为后。孝文帝重引幽后回宫。姊妹争宠，废后失败，“遂为练行尼，后终于瑶光佛寺”。
西魏文帝无力对付强寇柔然，欲结亲求和。文帝不敢以柔然主女为妃，遂命原后乙弗氏“逊居别宫，出家为尼”(《北史·后妃传》)。
魏宣武帝死，其后高氏被新君肃宗尊号为皇太后，但遭到肃宗生母胡氏的排挤，“寻为尼，居瑶光寺。非大节庆，不得人宫中”(《魏书·皇后传》)。
况且收容后妃为尼良多的瑶光寺还有大量供后妃役使的掖庭宫女。所以这里名为寺院，实是帝后优游享乐的另一处别宫，被废黜的后妃只是失去了内主之尊，而在物质生活上与宫庭差异不大。如果从这个角度来看，北朝后妃为尼远比他朝被贬人冷宫是一种优待。这样和歌词中“痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门”。的意境完全不符。况且北魏灭佛仅限太武皇帝拓跋焘一朝以后佛教逐渐恢复。所以时间上孝文帝冯皇后最接近。打这样是不是就是冯皇后而其他的为艺术需要方文山杜撰的呢？
应该不是有一个典故更接近。就是北魏文成帝四女儿诚信公主。诚信公主年方18岁。这位在草原上长大的姑娘，既会骑马。又会射箭，有着先被人健康的体魄，豪放的性格，又有着天生的丽质，眉清目秀，皓齿如玉。自北魏定都平城后，她又学得一口流利的汉语，再跟汉人的逐渐融和中，聪颖好学、心性好强的诚信公主从汉文化当中学得不少进步的东西。汉人女子首推琴棋书画。可以与歌词“等酒香醇 等你弹 一曲古筝”。相呼应。继续讲在与汉族青年的接触当中，她不知不觉爱上了原吏部尚书崔玄伯的孙子崔恂。崔恂与诚信公主情趣爱好相同，脾味相投，二人遂定终生。当媒人提亲时，不想却遭到了文成帝的坚决反对。诚信公主一怒之下出家为尼。文成帝曾派人到处寻找，但毫无结果。于是，他就将崔恂拿下狱，想让其供出四公主诚信的下落。崔恂虽知道四公主出家之事，但他在酷刑之下始终是三个字：不知道。最后崔恂虽被释放回家，但终因伤势过重而离开了人世。诚信得悉崔恂被折磨致死的消息后，几次寻死，都因随她出来的贴身丫鬟相救而活了下来。丫鬟说：“公主以千金之躯自寻无常，崔公子于黄泉之下亦笑汝软弱矣！我等既已皈依佛门，当忘却红尘恩怨，赎往身今世之罪孽，超度崔公子之地狱冤魂，与我等同往西天极乐世界，方是正果，不知公主意下如何？”公主听了丫鬟的劝解，随将悲痛化为动力，潜心念佛，只求早日得道，与崔公子比翼双飞，同往无忧无虑的西天极乐世界。这里暗合
歌词；
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮 ”。
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等。
孝文帝在位时，他曾亲自派内大臣赴五台山寻找诚信公主。当诚信公主读到孝文帝亲笔御书之后，感慨万分。内大臣问她有何书信带回时，她说没有。问她有何须办之事时，她亦回答没有。内大臣回洛阳之后，将寺庙简陋的情况回禀皇上。{歌词}“倾塌的山门”与当时寺庙情况暗合。这孝文帝马上拨巨款重新修缮寺庙。诚信公主出家于五台山北麓的一座小寺庙后改名公主庙沿用至今。时间地点上也完美的无懈可击灭佛皇帝拓跋焘公园452年去世文成帝452年即位。北魏一直建都平成(今山西省大同市)。439年，统一北方。493年孝文帝迁都洛阳。
伽蓝寺听雨声盼 永恒！
过往的爱情总是不经意就淹没在历史的尘埃中！我们总是被激烈的爱情迷惑殊不知刻画在年轮的爱情最使人回味；它不深但用心------持久。
伽蓝雨出自哪里
答：伽蓝雨即烟花易冷（周杰伦创作歌曲）。《烟花易冷》是周杰伦的一首中国风歌曲。未正式发行时，网络上盛传该曲名为《伽蓝雨》，但事实上《烟花易冷》才是该曲的正式名称。《烟花易冷》凭借着哀怨的曲风，甫一出现。创作背景——《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、文学笔触、与朝代历史，以及地理人文于...
《烟花易冷》为什么被禁唱?
答：此时将领却被朝廷征调至边境征战。在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。周杰伦以这个背景故事为素材，创作了《烟花易冷》这首歌曲。
烟花易冷什么意思
答：待将领历经风霜归来，寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。周杰伦便以这个背景故事为素材，创作了《烟花易冷》这首歌曲。《烟花易冷》这首歌歌词古典优美，意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景，古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。这首歌唱出了对历史...
周杰伦的歌为什么会被下架
答：周杰伦就是以这个故事作为背景和方文山创作了歌曲《烟花易冷》。大家会说《烟花易冷》诡异只是心理作用，国家下场封杀这首歌曲也并不是因为《烟花易冷》诡异，而是文化部清理了一部分未经容审查或备案等违规网络音乐产品，在公布的第一批名单里有包括《跨时代》、《说了再见》、《烟花易冷》、《魔术先生...
烟花易冷,人事易分。是什么意思?
答：女子在城楼下送别了爱人，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，女子苦守将领，最终落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。周杰伦以这个背景故事为素材，创作了《烟花易冷》这首歌曲。
《跨时代》都有哪些歌曲?
答：1、《说了再见》《说了再见》是周杰伦演唱的歌曲，由周杰伦作曲，古小力和黄凌嘉作词，收录在周杰伦2010年发行的专辑《跨时代》中。这首歌曲也是李连杰主演的电影《海洋天堂》的主题曲。2、《烟花易冷》《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲的一首歌。该曲歌词源于一个虚构的故事，而故事的背景是北魏...
《烟花易冷》中所唱到的“青史岂能不真魏书洛阳城”,说的是什么时候的...
答：周杰伦唱的这首歌《烟花易冷》，是源自于北魏末年的《洛阳伽蓝记》，里面讲的是北魏孝文帝缔造的太和盛世。我非常喜欢这首歌，有着深远的意境，有古典优美的歌词和动听的旋律。这首歌追问对朝代的兴衰无常和历史的沧桑。刀光剑影和沧海桑田。美好的年华容易逝去，应该学会珍惜和把握住现在的光景。司马光...
周杰伦《烟花易冷》的MV讲的是一个什么样的故事?请具体解说一下。_百...
答：正因其独特近似近代纪录片的史观,使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》合称北魏百年来三大奇书。《烟花易冷》所描述的正是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中,一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。该名将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被...
烟花易冷的背景故事是什么?
答：烟花易冷的真实故事 冥思伽蓝相思雨 连做梦都梦到歌里的这个场景，枯等的伤心与对情感世界千变万化的无奈，我想我是被烟花易冷感动了，如今能感人落泪的歌曲实在不多。 细品这词里的画面，是一幅凄美诗意的感伤，配上吉他与笛子的婉转伴奏，杰伦沙哑的唱腔，将这幅画面感极强的歌曲印在我的脑海，在...
周杰伦的哪首歌曲以《洛阳伽蓝记》为故事背景?
答：烟花易冷 《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲的一首歌。该曲在创作前事先搜集到一个故事，再依故事的精神来写歌。
