描写山的现代诗有哪些？ 描写青春的现代诗有哪些？

《鼎湖山》归海高龙

鼎鼐巍峨屹星岩,

湖泊恬淡生绿烟.

山色空蒙涵青玉,

水光潋滟蕴蓝田.

风从碧霄临云下,

景羡瑶台叹散仙.

如是姮娥濯霓袖,

画笔难抒丹青颜.

那山. 那水 . 那风光

在风中，我看见了你朦朦胧胧的影子.

呵……那么美，那么让人迷醉.

葱葱郁郁的那是你吗？让人心醉的流泪.

云在你的腰间赖着不走，风在你的额前来来回回.

雨轻柔的舞在你的肩，连闪电都不敢大声叫肆.

怕伤了你迷人的美 ……

有啥

在一起吗！在家住着几十块钱一样可以吃饱就是一辈子了！在家住了一天了、在一起了、在一起了、在一起了、在一起了、在一起了！
⋯不

在风中，我看见了你朦朦胧胧的影子
呵……那么美
那么让人迷醉
葱葱郁郁的那是你吗？
让人心醉的流泪
云在你的腰间赖着不走
风在你的额前来来回回
雨轻柔的舞在你的肩
连闪电都不敢大声叫肆
怕伤了你迷人的美

哥们实在写不出来了，我没去过那，你也好歹说一下那是个什么样的地方啊？是柔媚还是巍峨？以什么著称？高还是矮？周围有水吗？树多吗？有没有什么特别的地方 啊？

描写山的现代诗~

名 山 诗 鉴 赏

平都山
陆游
名山近江步，蜡屐得修行。
奔鹿冲人过，藏丹彻夜明。
唐碑多断蚀，梁殿半欹倾。
洞口云常涌，檐牙柏再荣。
行逢负笼客，卧听送船声。

平都观
范成大
神仙得者王方平， 谁其继之阴长生。
飘然空飞五云屏， 上宾寥阳留玉京。
石炉丹气常夜鸣， 龙光万柏森年龄。
峡山逼侧泯江旋， 洞口福地古所铭。
云有北阴神帝庭， 太阴黑簿囚鬼灵。
自从仙都起岩扃， 高霞流电飞伏精。
晖景下堕烁九冰， 塞绝苦道升无形，
至今台殿栖岑屏， 隋污唐垩留丹青。
上仙怪寄溪如清， 瑶池仙杖纷娉婷。
琅敖赴节锵欲鸣， 我来秋暑如炊蒸。
汗流吁气衣枯藤， 摩挲众迹不暇评。
聊记梗概知吾曾。

（作者简介） 范成大（1126－1193），吴郡（今江苏苏州市）人，南宋著名诗人。他受禅学影响颇深，
故部分诗流露出虚无寂灭的思想。范成大二十九岁中进士，任过秘书省正字，吏部员外郎等职。南宋年间
（公元1175年），范成大任成都路安抚使时，来丰都视察，登游平都观，留题下诗。
（注释）（1）平都观：即今“天子殿”。（2）吏部员外郎：吏部，隋唐以后，中枢（中央）设六部，吏
部是其中之一。其职能是掌管全国官吏的任免、升降、调动、考核等事务。员外郎，部内分司，司的长官
为郎中，郎中以下有员外郎，是郎中的付职。吏部员外郎，即吏部郎中的付手。（3）屏，古代贵族妇女
所乘有帷幕的车。（4）旋，水流回旋。（5）扃，音卷，门。上闩，关门。（6）琅敖，古乐器名。（7）
玉京：道教称天帝所居之处，也指帝都。（8）寥阳，指寥阳殿，今称奈河桥。（9）成都路安抚使，南宋
时，将全国设十六路，四川当时叫成都路。安抚使，宋代一官名。

题平都山
苏轼
足蹑平都古洞天， 此身不觉到云间。
抬眸四顾乾坤阔， 日月星辰任我攀。
平都天下古名山， 自信山中岁月闲。
午梦任随鸠唤觉， 早朝又听鹿催班。

（作者简介）苏轼（1037－1101），号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家。其诗清新豪健，善用夸张比
喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。但也有些作品表现
出保守的政治观点和消极情绪。宋仁宗嘉佑年间，苏轼考取进士，做过翰林学士。嘉佑四年（公元1059年）
，苏轼自成都去汴京（今开封），途经丰都，写下“平都山”等诗。
（注释） （1）平都山：据《丰都县志》载：“治东北一里。石径萦纡，林木幽秀，梵宇层出。旧志谓平
都福地，紫府真仙之居。汉仙人阴长生、王方平炼形于此。传麻姑过之有留题绝句。”后人依据苏轼“平
都天下古名山”这句诗，渐改平都山为“名山”，一直沿用至今。（2）蹑：踩、踏的意思。（3）眸：音
木，泛指眼睛。（4）乾坤：《周易》中的两个卦名，指阴阳两种对立势力。此引申为天地的代称。

平都山
苏轼
山前江水流浩浩， 山上苍苍松柏老。
舟中行客去纷纷， 古今换易如秋草。
空山楼观何峥嵘， 真人王远阴长生。
飞符御气朝百灵， 悟道不复诵黄庭。
龙车虎驾来下迎， 去如旋风搏紫清。


真人厌世不回顾， 世间生死如朝暮。
学仙度世岂无人， 餐霞绝粒常辛苦。
安得独从逍遥君， 冷然乘风驾浮云。
超世无有我独存。
（注释） （1）峥嵘：高峻貌。（2）黄庭：指《黄庭经》，道教经名。内容是七言歌决，讲说道
家养生修炼的道理。（3）度世：旧谓脱离现世。（4）逍遥：优游自得貌。

仙都山鹿
苏轼
日月何促促， 尘世苦拘束。
仙子去无踪， 故山遗白鹿。
仙人已去鹿无家， 孤栖怅望层城霞。
至今闻有游洞客， 夜来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟， 仙宫去人无咫尺。
夜鸣白鹿安在哉， 满山秋草无形迹。
（注释）（1）怅望：怅然怀想。（2）萧瑟：树木被风吹指所发的声音。（3）咫尺：比喻距离很近。

平都山留题
吕洞宾
盂兰清晓过平都， 天下名山所不如。

两口单行人不识， 王阴空使马蹄虚。

一鸣白鸟出青城， 再谒王阴二友人。

口口惟思三岛好， 抬眸已过洞庭春。

（作者简介） 吕洞宾，又名吕纯阳（793－？），相传为唐京兆人。唐朝会昌中，两举进士不弟，
浪游江湖，遇钟离权授以丹诀，时年六十四岁。曾隐居终南山等地修道，后游历各地，自称回道人，
俗传为八仙之一。还说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。
（注释） （1）盂兰：指盂兰盆会，佛教仪式。每逢夏历七月十五日，佛教徒为追荐祖先所举行。
盂兰盆是梵文的译音，意译为“救倒悬”。（2）三岛：《汉书.郊礼志上》：“自威、宣、燕、
燕昭使人入海，求逢莱、方丈、瀛洲，此三种神山者，其传在渤海中。”后用三岛来泛指想象中的
仙境。

题仙都观
杜光庭
往岁真人朝玉皇， 四真三代住繁阳。

初开九鼎丹华熟， 继蹑五云天路长。

烟锁翠岚迷旧隐， 池凝寒镜贮秋光，

时来白鹿岩前后， 应许潜通不死乡。

（作者简介） 杜光庭（850－933），唐末五代诗人，处州缙云（今浙江人）人，咸通中举进士不
弟，入天台山修道，仕唐为内供奉。避乱入蜀，事王建父子，官至议大夫，赐呈“传真天师”。晚
年隐居青城山，号东瀛子，能诗善文。
（注释） （1）仙都观：即现在的“天子殿”。观宇建宇唐代，唐代名“仙都观”，宋代名“景德
观”，也称“白鹤观”、“耀灵殿”。（2）四真：佛教基本教义之一，指释迦牟尼最初说教的内容
，即苦、集、灭、道四谛。按经解释，“谛”是真理的意思。

九日题涂溪
白居易
蕃草席铺枫叶岸， 竹枝歌送菊花杯。
明年尚作南宾守， 或可重阳更一来。

（作者简介） 白居易（772－846），字乐天，号“香山居士”，中唐著名诗人。其先居太原（今
属山西人），后迁居陕西渭南东北。他的诗平易通俗，周详明直，笔触所及，无不达意。唐宪宗元
和三年（公元808年）他拜左拾遗，后因上书直陈，被贬为江州司马。元和十四年（公元819年）升
任忠州刺史。任期内曾来丰都巡视，并题咏下诗。
（注释）（1）涂溪：据《丰都县志》称：“涂溪，治南七十里。”“治”指县城，涂溪在高镇下面。
（2）蕃草：茂盛的芳草。（3）竹枝歌：指当时流行于四川东部一带的民歌，形式多是七言绝句；
语言通俗，音调轻快。（4）南宾守：即忠州刺史。（5）重阳：指农历九月九日。

《青春》作者: 席慕蓉。
《青春下雨，天堂关门》
《路人》
路人 ：青春， 也只能这样了， 在不经意间，韶华胜极；又无声无息，水打萍漂 ；来去无踪的，都是些最美的故事。 岁月的传说， 当故事凝结成记忆的时候，封口用的是永恒的标签。

写山的现代诗
答：自创：《朔风烈》斜风掠地枯叶飘 寒气刺骨似霜刀 孤山寒寺云亭外 断崖深处声哀嚎 作者：范殿珺

描写中国大好河山的现代诗
答：描写中国大好河山的现代诗如下：醉梦山河 我是骄傲的雄鹰，不在乎生命。我只有我的飞翔，到一种孤独的高度，用我圣洁的躯体赌上一场不回头的青春，她用两只眼睛看我，菩萨一般的慈悲，在我的第三根肋骨断裂时，当我的第五根肋骨斜着插入心脏，所有的光明都抱着黑暗睡去，在平静的夜色中，看着眼前的...

描写故乡山水的现代诗
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描写我国山水好的现代诗
答：奔腾的黄河/浩瀚的长江/还有喜玛拉雅山的风光/一起走到你的旗下/我们思念昨日的井冈/万里长征的路上/抗战的延安/南征北战的前方/五星红旗升起的东方/你的诞生给中华带来了黎明的曙光/ 滔滔的黄河/滚滚的长江/这里是民族团结的地方/给你献上一簇鲜花/你谱写出春天的童话/改革开放的路上/你给中国...

描写山水的现代诗句
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关于桂林山的诗句有哪些
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描写山的现代诗 大气磅礴
答：在风中，我看见了你朦朦胧胧的影子 呵……那么美 那么让人迷醉 葱葱郁郁的那是你吗？让人心醉的流泪 云在你的腰间赖着不走 风在你的额前来来回回 雨轻柔的舞在你的肩 连闪电都不敢大声叫肆 怕伤了你迷人的美