古人常说：“万恶淫为首”，那它的下一句是什么意思？ 古人常说“万恶淫为首”，这里的淫为何意？
“万恶淫为首”的下半句“百善孝为先”，作为古语给现代人其实上了一课，欲望应该克制，在人的品性方面，应该学会孝顺，这多少才能算是合格的。所以我认为古人的智慧真的是无限的。
中华历史悠久，上下五千年的璀璨文明，从古至今，一直以来便是个礼仪之邦，在封建社会下，人们除了讲究“修身、齐家、治国、平天下”外，更重要的是以“戒”为人，常言道“百善孝为先，万恶淫为首”，以此来告诫人们，人生在世，有心行善事，当以孝敬父母为首要任务，而在一众的恶事中，当以“淫”最让人唾弃，那么，问题来了，为何淫是万恶之首呢？
这句话中的“淫”，在古代，是个比较笼统的意思，并非指的是淫荡下流等事情，据史料记载，孔子曾在他的诗经关雎中有这么一句话“乐而不淫，哀而不伤”，啥意思呢？意思是说，这首诗词太过于美妙，优雅，让人读后感到很舒服，甚至很快乐，可它字里行间中又表达出适度，有节制，不会患得患失，也不是大喜大悲，反而悲中有喜，互相调和，让人充满了理智，掌握好情绪，因此，这里的“淫”，其实指的是控制情绪之意。
而北宋范仲淹曾在他的文章中，也有“淫”字的书写，其中一句“淫雨霏霏”，令人有些琢磨不透，其实，这句诗词中“淫”，指的是“连绵不断”之意，这句话的意思是说，天气阴冷，连绵不断的小雨，一直下个不停，因此，在古代社会下，“淫”字的使用，往往并非现代人所理解的那般意思，反之时而将其融入诗中，起到了点睛之笔！
“万恶淫为首”的下半句“百善孝为先”，作为古语给现代人其实上了一课，欲望应该克制，在人的品性方面，应该学会孝顺。
“万恶淫为首”的下半句“百善孝为先”
的确我们中国是非常重视孝道的。很多人在选择配偶的时候都会表示，可以不好看，也可以不会做家务，但是一定要孝顺父母，这是最基本的要求。所以说在我们眼中，做一个人最基本的孝顺也没有的话，那就是禽兽不如。
″万恶淫为首”的下一句是“百善孝为先”。意思是在人的品性方面，应该学会孝顺，这才算是合格的。
万恶淫为首的下半句是百善孝为先，意思很简单，就是所有的善良在排名里都比不上孝顺。
古人为什么常说“万恶淫为首”？~
古人为什么常说“万恶淫为首”？这个“淫”和你理解其实根本不一样！
从古代流传下来的名言非常的多，那都是先人们用自己的人生经验所总结出来的智慧结晶，相信大家都非常熟悉这一句古语“百善孝为先”，可能大家不太熟悉其实在这一句的前面还有一句是“万恶淫为首”。话说恶行有很多种，杀人放火、烧伤抢劫，可为什么古人会说万恶之首为淫呢？这其中有什么历史故事呢？下面就和小编一起来看一看，原因说了你可能不信。
淫的本意指的是雨水连绵不断，后来引申为放纵、过度、无节制、贪婪，而色欲只是其中的一个意思。在“万恶淫为首”当中，“淫”字代表着贪婪的意思。又比方说在“富贵不能淫，贫贱不能移”当中的淫就有着改变的意思。而在形容男女关系的方面，“淫”又代表着色欲的意思。
这句话出自明朝人所写的《增广贤文》，在明朝朱熹推行存天理，灭人欲，人的欲望在朱熹的看来，就是万恶之源，贪婪更是。所以，在这样的一个社会环境下，高喊“万恶淫为首”也就不奇怪了。
因为人一旦有了贪欲，就会产生邪念，从最初放纵自己的言行，到做出超过底线的事情，衍生出种种恶行。这不仅会伤及自身，还会祸及他人。
这种例子不胜枚举，而许多人间悲剧的源头正是人们的贪欲。比如这几年流行的P2P，很多人知道总有暴雷崩盘的时候，但在高额利润的引诱下，还是被一夜暴富的欲望所支配，最终人财两空，后悔莫及。
历史上的这种例子有太多了，但是无一例外，全部都是受到了惩罚了。
你看李斯本是秦国的宰相，为秦始皇统一全国立下了汗马功劳。可以说他在跟随秦始皇的时候，是个正能量的人物，是人们公认的有功之臣。但是，在秦始皇死后，李斯为了保住自己的宰相的位置，为了自己的一己之私。选择了不择手段，他竟然和奸臣赵高勾结在了一起，篡改了秦始皇的遗诏，赐死了比较得民心的公子扶苏，立了昏庸胡亥为大秦的皇位接班人。
结果皇帝胡亥被赵高所操控，李斯最终也被赵高所陷害，整个李氏全族就被灭了们。因为这件事，李斯的一世英名也被毁掉了。
比如春秋时期的四大美女之一的夏姬，人长得貌美。但是妖淫成性，由于男人贪图她的美貌，曾与多位诸侯和大夫通奸。根据史书记载，她一生三次成为王后，先后七次嫁给别人为妻子，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。在西汉时期，汉成帝看中了赵飞燕，后来汉成帝听说赵飞燕还有一个妹妹叫赵合德，人长得漂亮，于是将其召进宫中。汉成帝将赵合德召进宫后，可以说沉迷淫乱无法自拔。因为汉成帝生病，赵合德偷偷的将药换成春药，最终汉成帝死在了赵合德的床上。
最早出现在明朝的《增广贤文》，这里的”淫“指的是过度的放纵。一个人如果没有对自已有所要求，而让自已的欲望不加束缚，任而为之，就会酿成大祸，很多的青年人，没有得到管束，一失足而千恨，对自已的家人和社会造成的伤害，自已也很悔恨，而这些又是无法弥补的事情。
人生在世主要是一个因果循环的关系，凡事有因才会有果，人的贪婪欲望是因为产生的罪恶的念头，杀人是一种大恶，源头就是淫，淫就万恶之首。所有的恶都是由欲望得不到满足，而爆发的一种被激怒的情绪，因为自已的怒气而造成的对其他人和物的伤害，伤了别人也害了自已。
这句话来源于佛经，主要始盛行于寺庙中。主要讲的就是和尚必须要戒酒色，并且不能结婚生子。修行之人不能有有杀人放火之念头，要学会控制自已的欲望，不能让欲望无所欲为，特别是修行之人，要修善自身和心灵，要让自已得到一种宁静，不能让自已陷入恶性的念头中不能自拨。
人类世界的一切丑恶，都是跟欲望有很大的关系，如果一个人没有底线，成为了恶的奴隶，那人就失去了成为人最基本的素质，一切都有因果循环，所以说种恶因得恶果，种善因得善果，就是这个道理，这也决定了一个人的善良与丑陋，所以告诫人们要以善为做人处世的标准。
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人什么意思?
答：“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人”出自清代王永彬的《围炉夜话》。意思是：所有的恶事里，以过分、不节制第一，但这个主要看行为，不是看心，如果按心念论，世人都免不了面对诱惑动心，这样的话，世上就没有一个完美无缺的人了。整句话是“百行孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；...
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人的出处是哪里
答：出自清代王永彬的《围炉夜话》。原文：百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”意思是天下的善事,以孝顺为最善.一个人有没有做到孝顺，要看他内心是不是想孝顺,而不是看他怎么做的。否则的话，如果非要让父母吃好穿好，才算孝子，那穷的揭不开锅...
古人所说的“万恶淫为首”是什么意思?为何“淫”是万恶之首呢?
答：01 “食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”——《孟子·告子上》古人觉得食色性也，对于美色的喜好是人的天性。但是做什么事情都有一个度，如果超出这个度就不好了。比如胡吃海塞的人更容易生病，而喜好美色过度，内心有淫邪之心，也会引火自焚，甚至古人还说了“万恶淫为首”。...
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人出自哪里
答：“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人”出自清代王永彬的《围炉夜话》。意思是：所有的恶事里，以过分、不节制第一，但这个主要看行为，不是看心，如果按心念论，世人都免不了面对诱惑动心，这样的话，世上就没有一个完美无缺的人了。
“万恶淫为首,道尽人性百态”
答：许多老话我们都很熟悉。例如，“单身汉的钱多，讨了婆娘烧破锅”“千年王八万年龟，百年兔子不可追”“人穷莫入众，言轻莫劝人”等等。它们简洁明了。它们是古代劳动人民智慧的结晶，反映了人们追求美好生活的许多经验和愿望，需要我们更多地继承和传播。我们都知道“万恶淫为首”，但谁又知道他的下...
“万恶淫为首”的典故出自哪里?
答：“万恶淫为首”出自明朝《古今贤文》，又名《增广贤文》《昔时贤文》，增广贤文中有“万恶淫为首，百善孝为先”之说，意思就是万般的罪恶当中应该以放纵为首，贪婪是最邪恶的，各种行为当中孝道为先。因为这里的“淫”指的是过多，过分，并没有淫荡的意思。凡事讲究一个度，如果过了，好事也会...
古人为什么说“万恶淫为首”?
答：2. “淫”字所指，是人们所有不当念头的根源。它导致人们做出本不该做、不能做、不好做的事，这是极其危险的。当时提出这一观点，是因为清朝社会风气问题，特别是对邪淫的深恶痛绝。许多人认为，人们的不当行为皆源于邪淫之念，故有“万恶淫为首”之说。3. 实际上，在明朝时期，已有对邪淫危害的...
古人常说“万恶淫为首”,这里的淫为何意?
答：人生在世主要是一个因果循环的关系，凡事有因才会有果，人的贪婪欲望是因为产生的罪恶的念头，杀人是一种大恶，源头就是淫，淫就万恶之首。所有的恶都是由欲望得不到满足，而爆发的一种被激怒的情绪，因为自已的怒气而造成的对其他人和物的伤害，伤了别人也害了自已。这句话来源于佛经，主要始盛行...
万恶什么为首?
答：万恶淫为首 【读音】( wàn è yín wéi shǒu )【释义】淫心是一切罪恶的开始。淫的意思是‘过分、不节制’，即一切罪恶，应当以‘过分、不节制’为首要大恶”。出自清朝王永彬的《围炉夜话》 百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念...
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人。
答：“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人”出自清代王永彬的《围炉夜话》。意思是：所有的恶事里，以过分、不节制第一，但这个主要看行为，不是看心，如果按心念论，世人都免不了面对诱惑动心，这样的话，世上就没有一个完美无缺的人了。整句话是“百行孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；...
