何故？则冠履不若手身之贵也。是什么意思

意思是：为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。

出自《墨子·贵义》，原文选段：

子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

译文：

墨子说：“万事没有比义更珍贵的了。假如现在对别人说：‘给你帽子和鞋，但是要砍断你的手、脚，你干这件事吗？’那人一定不干。为什么呢？因为帽、鞋不如手、脚珍贵。

又说：‘给你天下，但要杀死你，你干这件事吗？’那人一定不干。为什么呢？因为天下不如自身珍贵。因争辩一句话而互相残杀，是因为把义看得比自身珍贵。所以说：万事没有比义更珍贵的了。”

扩展资料

主旨：

墨子认为，大义，正义比生命还可贵。为了捍卫正义，也可以去厮杀，去战斗，去牺牲。只有认为“义贵于其身”的人，在义与生不可兼得的生死关头，才能杀身成仁、舍生取义。

在传统文化中，墨子“义”的思想对后人的道德观念产生了积极而深远的影响，“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则。

作品出处：

《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。

作者简介：

墨子，名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

参考资料来源：百度百科-贵义

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墨子贵义中的冠覆不若手足之贵也
答：子墨子曰:"万事莫贵于义今谓人曰:'予子冠履而断子手足,子为子乎 '必不为何故 则冠履不若手足之贵也又曰:'予子天下而杀子之身,子为乎 '必不为何故 则天下不若身之贵也争一言以相杀,是贵义于其身也故曰:万事莫贵于义也'【翻译】墨子说:"世间所有的事情没有比义更贵重的现在有人说:'...

墨子《万事莫贵于义》原文及翻译,墨子《万事莫贵于义》原文及翻译_百度...
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则冠履不若手足之贵也的若是什么意思?
答：则冠履不若手足之贵也这句话出自《墨子·贵义》，意思是帽子和鞋子不如手足可贵。

《墨子 贵义》篇中,“争一言以相杀”是什么意思
答：争一言以相杀的意思：为了争论一句话而互相厮杀 【原文】：子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其...

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答：子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下...

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万事莫贵于义-译文
答：子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”出处：出自战国时期墨子的...

万事莫贵于义单字译文
答：一言：指一句关系到正义与不正义的话。争：争论 6. 是贵义于：贵，以…为贵 7. 则冠履不若手足之贵也：之，不译，在句子中间，取消句子独立性无意义 8.子墨子曰:夫子先生子墨 9.争：争辩 10.谓：谁 11.故：原因 编辑本段译文 墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。如果对某人说：‘给...

...而杀子之身,子为之乎?”的现代汉语翻译是什么意思
答：翻译为：给你天下，但要杀死你，你干这件事吗？出自《墨子·贵义》，原文选段：子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争...