为什么总是有外国人说中国人早就到过美洲

20世纪70年代后期，一些美国科学家重新研究了我国的《山海经》，得出了令人吃惊的结论：中国人早在3000多年前就到了美洲！书中所描述的“东海以外”的山川形势，与北美西部和中部的地形契合。书中还对北美风物作了不少生动有趣的描述。除《山海经》外，还有《梁书》、《汉武洞冥记》、《西阳杂编》也有记载描述，如《梁书》中记载了高僧慧深漫游墨西哥的情况。

在公元458年，我国的佛教徒，曾沿着阿留申群岛和阿拉斯加，到达了美洲的墨西哥、秘鲁等地。其时，墨西哥也传说有“外来的伟大人物”传人新教。这与《梁书》溯三载相吻合。而墨西哥等地古代不少习俗法典和历祛，均与中国相似。无疑，这是受了当时到那里去的中国人的影响。

现今美洲出土的大量文物，石碑等物上有“武当山”、“大齐田人之墓”等140多个汉字。在墨西哥出土的许多碑刻中，有些人像与我国南京明陵的大石像相似，还有的石碑有一个大龟，雕着许多象形文字。

据考古学家判断这显然受了中国古代文化的影响。1979年4月．美国考古学家詹姆斯莫里亚蒂博士在对一个古代石铺的考证后得出结论说：“这是一一个来自亚洲的早期船铺。而这种石锚，正是中国当时使用的船锚。他在一封信上说：“由于一系列的发现，开始提供了在哥伦布之前，中国人横渡太平洋航海的论据。”

扩展资料：

在历史的长河中，其实与美洲大陆接触的不仅仅是中国人，从很多的历史文物推测，不少国家的人都曾与美洲有过接触，但是他们并没有将美洲宣扬出来。

换句话说，在其他国家的人与美洲有过接触以后美洲仍然是一个封闭的状态，世界上大多数人对美洲并没有一个概念性的了解。但是，哥伦布不同。哥伦布不仅将美洲宣扬到世界各处，让世界真正的连为一个整体，而且它真正的改变了美洲大陆的命运，给美洲大陆带来了历史性的变化。中国人早在3000年前就到达美洲，为何说哥伦布发现了美洲

说哥伦布没有发现美洲那是从狭义上来理解的，而说哥伦布发现了美洲大陆则是从广义上来理解。自从哥伦布发现了美洲大陆，整个世界都变得不一样了，世界的能力在重新洗牌。

那些几个世纪以来一直抬头仰望着天朝圣国的西方国家聚集了大量的财富，在此基础上他们一步步的发展科技，发展人文精神，他们一直崇拜着的偶像，所谓的天朝圣国被狠狠的甩在了后面。

因为印第安人和东亚人都是黄种人，所以从基因学的角度可能是同一种。

为什么有来自海外的人说是中国人最早发现美洲的~

去百度几近退色的记录，会有惊喜
《几近退色的记录——关于中国人到美洲探险的两份古代文献》美国学者的一本书，讲的是山海经所描述的地形与美洲的地形相吻合
南北朝时期慧深和尚也有一些记载可能说是美洲的，见于《梁书·诸夷传》

中国人最早发现美洲，在中国古代的史书中确有记载。1961年，《知识就是力量》杂志，也刊载过资料，说中国人到达美洲比1492年哥伦布发现美洲还要早一千年。为此，马南即邓拓同志于同年连续撰写了《谁最早发现美洲》、《“扶桑”小考》和《由慧深的国籍说起》等三篇文章，发表在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏。这三篇文章旁征博引，论证的确是我们中国人最早到达美洲。

　　兹将其主要观点和史料综述如下：

　　其一，公元五世纪，中国佛教高僧慧深曾到美洲的墨西哥等地传教。

　　史料依据于唐代姚思廉编撰的《梁书》。《梁书》卷五十四《东夷列传》中有一段重要记载：

　　“扶桑国者，齐永元元年，其国有沙门慧深，来到荆州，说云：扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东。其土多扶桑木，故以为名。扶桑叶似桐，而初生于如笋。国人食之，实如梨而赤，绩其皮为布，以为衣，亦以为绵。作板屋，无城廓，有文字，以扶桑皮为纸……有牛，角甚长，以角载物，至胜二十斛。车有马车、牛车、鹿车。国人养鹿，如中国畜牛，以乳为酪。有桑梨，经年不坏，多蒲桃。其地无铁有铜，不贵金银，市无租估。其婚姻，婿往女家，门外作屋，晨夕洒扫，经年而女不悦，即驱之；相悦乃成婚。”

　　从这一段文字看，齐永元元年，即公元499年，是五世纪末期。沙门慧深，是当时著名僧人。所述扶桑的物产和风俗，的确很象古代的墨西哥。

　　这一段文字，在唐代李延寿编撰的《南史》卷七十九中又重复出现了一次。《梁书》和《南史》同是唐代作家编撰的，他们的时代离南北朝不远，见闻当然比较确实可信。

　　其二，慧深为中国僧人，曾旅居扶桑国，传播中国佛教文化，历40余年，乃返回中国荆州。

　　《梁书》中说：“其国有沙门慧深，来至荆州”，好象是说慧深是从扶桑国来的，其实非也。慧深是中国僧人，有《高僧传》可以作证。《高僧传》这部书是梁朝的和尚慧皎编撰的。他与慧深几乎是同时人，他的记载当然可信。

　　据《高僧传》记载，在宋文帝（424-453）时，有一位高僧法名慧基，他有好几个有名的弟子，如僧行、慧旭、道恢等人，其中特别提到：“沙门慧深，亦基之弟子。深与同学法洪，并以戒素见重。”

　　邓拓进而引据史料论证，慧深约在公元452年至公元499年这一段时间里，远赴扶桑国布教。40余年后，当他返回荆州时已经改朝换代，物换星移，人们已不认识他，反而说他来自于扶桑，这是很自然的。从史料分析，可以断言，慧深是中国的僧人，也是古代最早发现美洲大陆的突出人物之一。

　　其三，扶桑国不是日本，而是墨西哥。

　　过去不少人把扶桑说成为日本，实际上是错误的。几乎在中国宋朝以前所有的史籍中，对日本的正式称呼都是“倭国”，如《山海经》的《海内北经》明确写道：“倭国在带方东大海内”。所谓“带方”即今之朝鲜平壤西南地区，汉代为带方郡。后来的《梁书》和《南史》等都称日本为“倭国”，并与“扶桑国”区别得非常清楚，显然是两个国家。从地理位置来看，这两个国家的距离也很远，倭国的位置，只是在“带方东大海内”，“去带方万二千余里”；而扶桑国去“大汉国东二万余里”，而大汉国在文身国东五千余里，文身国又在倭国东北七千余里，这样算来，扶桑国与中国相距三万余里，比日本远得多了。由此可见，慧深去传播佛教的国家不是日本，而是墨西哥是无疑的。

　　其四，许多外国学者撰文，论证发现美洲新大陆的可能以中国为最早。

　　1761年，有一个学者叫金勒，大概是法国人，他已经根据《梁书》的记载，撰文指出扶桑是拉丁美洲的墨西哥，并认为发现美洲新大陆最早的是中国人。

　　1872年，又有一个学者叫威宁，认为扶桑必是墨西哥。

　　1901年7月，美国加利福尼亚大学教授弗雷尔也发表论文，提出与金勒和威宁相同的主张。

　　1961年8月，《知识就是力量》杂志所刊载的中国人最早发现美洲的资料，是根据俄文编译的。

　　其五，慧深他们当时是经什么路线去到墨西哥的呢？

　　有位法国学者房龙1932年在《世界地理》一书中写道：“他们是由太平洋北部窄狭的地方航行来的呢？还是由白令海峡的冰上走过来的呢？还是远在美亚两洲间尚有陆地相连的时代便过来的呢？”

　　邓拓同志认为这是三种可能的假设，或许古代的中国和扶桑国之间的交通是三种情形都有，也未可知。邓拓同志还明确地写道：早在公元五世纪的时候，中国的慧深等人从亚洲大陆到美洲大陆，只要沿着阿留申和阿拉斯加前进，可能并不很困难。

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