老人去世三七禁忌 老人去世了，有什么禁忌
二七在死后第十四天，二七与煞期不远，因此要兼做煞七的法坛或轮做送七，相对而言，二七的做法比较简单。
三七，晚上要放焰口，焰口是梵语的音译，就是佛教中地狱里饿鬼王的名称，据说它肚大如山，喉咙细如针，一切饮食到了它的嘴边，都化为灰炭。 四七时大多由亲戚朋友出钱请和尚念经，另外家人也准备酒食、供羹饭、焚纸进行祭奠。五七按照风俗习惯应该请道士来做。
六七这一天，要由女婿来开荤。如果女婿较多，可以免做，如果没有女婿，则由亲戚中的小辈者代替。
七七又称“断七”，四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。 在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。
富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵，还要作纸扎的楼阁房屋，内置锡箔元宝，扎金银山，山上还要饰草木鸟兽等物。祭祀时，把这些纸扎物都在墓前火化。
安徽合肥地区把纸扎的楼阁叫做“库”，“库”是有一定规格的，必须高七尺，阔三尺，厚一尺。尤其重视第五个“七”的祭祀，到时除本家去祭祀外，亲友也携带纸钱或锡箔元宝去助祭，近代还有的人带实物金钱。做完后丧家还设酒宴款待。
逢到做五七，即使贫穷的人家也要想办法烧一点纸。民间把这样做七叫做““烧七”。在做七中，民间还有一些须回避的禁忌，比如在湖北与安徽交界的地方，那里流行一种犯七的禁忌，如果丧家在做七时，正好赶上农历初七、十七和二十七，就是犯七了，犯七是不吉利的事情。
但民间也有办法避开它，方法就是请道士做斋，少则一天，多则七天这样才能把不吉利躲过去。这里还有一种规矩，如果丧家没有做满七七，孝子就不能到别人家去，也不能理发。总之，民间葬后的做七，是一种充满了亲属寄托哀思的行为，又夹杂着不少迷信观念的习俗。
丧葬 “三七”有什么规矩？~
这是一片故事，里面就是丧葬的过程。
算是了结了一桩大事：奶奶的三七结束了。舒口气先。
尽管小时候也参加过不少葬礼，但正因为是小时候，记得的是在当时的自己看来非常劲爆的事情。比如说从大瓮里拖出一条剥了皮的长蛇，它还能在瓦楞间扭动，虽然拖这条长蛇出来的意义我忘了。再比如说给死者换衣服，我凭借瘦小的身躯灵活地挤进忙活的大人中，瞪大了双眼看人体构造……还比如说……哎呀，举不出例子来了。看看我这从小就破的记忆力，sigh吧。
这次的丧葬过程体验得比较完整，但也体验得比较疲惫，在不停的折锡箔、磕头、肩膀酸重（飘飘上身？）中度过。
以下，全是乡下的各路丧葬规矩，不包括详细的意义讲解。
初丧
领回尸体后（因为并不是死在家里），换下脏衣服，擦干净身体，换上新衣服，佩戴首饰如戒指耳环之类。盖上干净的被单，脸上必须覆一块方今遮住所有五官。床榻摆放于客厅，众人一一磕头。大门外放有一小碗，碗中清水过半，其上放一双筷子，头朝内朝外已忘。众人折锡箔变元宝，装麻袋无数，乃阴间钱财。折锡箔的方法多种，除元宝外，还需72个荷花亭，挂于床头，意义忘。黄草纸折成买路元宝。
剪麻布，披头上。儿辈腰间扎草绳，扎麻腰带，臂戴黑纱；孙辈只扎麻腰带，头披麻，戴黑纱；旁系同孙辈。麻布、黑纱的尺寸根据辈分有所不同。这是传说中的披麻戴孝。
因是猝死，无法立刻通知到所有亲戚，于是向殡仪馆借了个冰棺，放置一夜。其间，必须有亲儿子们守夜，女眷可以去休息，孙辈也可以。
第二天一早，先伺候好死者吃，然后活者吃，吃前磕头。
出殡，男眷负责抬棺上灵车，女眷负责哭丧。大儿子需凡事带头。抬出客厅前，需撑一把黄阳伞。抬好后，地上以石灰划出一小块地，众人持香正反方向走三圈。灵车开动。其间女眷必须狂哭，媳妇大喊“亲大人”三声，大媳妇带头，否则死者下去之后会被“别人”当小孩子；女儿大喊“亲娘”。
灵车上需有人负责沿途扔买路元宝，以求众神众魂开道。道地的话，一路上还需吹打。
火化回来，需选择另一条路线。骨灰盒在前，花圈在后。踏过火堆，手沾水。
摆放好骨灰盒，继续磕头。旁系将各自的丝绸被面悬挂起来，以表悼念。
下午火烧死者行李，包括两个衣服包裹，一根挑包裹的木条，一张床，一把椅子等。床上的寿衣摆放成人形，口袋中，周围，放满锡箔元宝。烧前先用扫帚赶跑某些东西（野飘飘），以石灰圈地，在东南西北四角各燃烧一小堆锡箔，持香正反方向走三圈。一把火烧。不可回头，照另一条路线打道回府。仍然踏过火堆，手沾水。
头七、二七
直系子孙齐到，磕头，折锡箔。
办丧事
通常做五七，也可以做三七，看小辈方便与否。
做七需宰牲，灵台摆放物有：活鸡，拔剩尾部的毛；活鱼，只去鳞；猪头，不做处理；豆腐皮，据说用来做垫下巴的手绢；面团捏出并蒸熟的猪头、小圆子、手、舌头；糕点水果等等。摆完死者的，还要摆老祖宗的酒盅碗筷。必须在没有鸟鸣的时候摆放灵台（这该起多早！）。其间，仍须有女眷哭丧。
中午、晚上请有来往的亲戚吃豆腐，并收账。
下午，火烧纸扎的房子，船，躺椅、库间、子孙桶，以及各个花圈。初丧烧的是死者自己的东西，做七烧的则是小辈的拜礼。步骤同烧行李，只是多了浇花一项。即使花圈都是绢花，也必须象征性的浇浇花，浇花桶也要烧掉。纸扎的东西里放满锡箔，使死者钱财无忧。
另外，还要放炮仗，出门三支，回家三支，意义不明。
七七，又称“断七”，丧期至此结束。以后只需清明、周年时扫墓祭拜。
真累。好，睡觉。
生老病死是每个人避免不了的关卡，如果家里有老人过世了，请一定要及时调节好自己的心态，帮助处理老人的身后事。对于家里有老人去世的话，建议做好以下4个事情：
第一：不要过度的悲伤
很多人因为家里有老人过世，容易陷入极度悲伤的状态，一边跪在前面哭泣不已。其实这个对于老人来说是不好的，老人虽然身体已经死了，但是还有意识。科学家们研究表示，人死后灵魂是还存在的，这时候家属们最好说一些让老人安心离去的话语，而不是过度的沉醉在悲伤过程中，因为如果这样做的话，会让逝者不安心前往阴间，喜欢留恋在阳间。
第二：不宜洗头洗澡
在老人刚去世后，整个家族是不宜洗头洗澡的，这对于多数农村地方是一个习俗，当然也有不少人是不注意的。但毕竟是上一辈留下来的东西，我们其实好好传承也没有不好的。这对家里老人逝去是一个很好的尊重，祈祷老人可以走好。
第三：穿着朴素点
在家里有老人去世的期间，说话不要太大声，容易吵到死者灵魂的休息，穿着也要适当的朴素一些，饮食尽量简单就好。老人过世了，该走的礼堂习俗要走好，不要让老人留恋不舍。
第四：不宜办喜事也不宜参加喜事
家里有老人去世之后，整个家族是很悲伤的，在中国不少家庭也是有守孝期的，这时候一定不要过度张扬，寻欢作乐。而是呆在自己家里，也不适宜把这份悲伤传染出去，好好的守孝对死者是最好的。当然，不要穿着衣服过于艳丽，也不要去唱歌玩乐，尽情喝酒狂欢啥。一个人无论生前怎么样，死后人们要给足尊重。
生活尽量看开点，往前看，每个人都有经历生死，自己看淡便会开明。
死人烧周年有什么忌讳
答：“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之后，...
断七怎么做?
答：逢到做五七,即使贫穷的人家也要想办法烧一点纸。民间把这样做七叫做““烧七”。在做七中,民间还有一些须回避的禁忌,比如在湖北与安徽交界的地方,那里流行一种犯七的禁忌,如果丧家在做七时,正好赶上农...>> 问题八:请问断七那日为逝世者到庙里请和尚做法事.函意是什么? 阿弥陀佛! 施主很高兴能为您解除...
人去世二七有什么说法
答：随着社会的发展进步,人逝世都在公墓安葬,环境设施完善,交通便利,祭扫程式相对简单,只要有时间,什么时候想祭奠,都可以去,不必忌讳!二七、四七、六七,都可以去烧纸祭扫,以减少你对失去亲人的痛苦,释放感情! 老人过世后 头七 二七 三七 什么的有什么讲究? 这事儿得根据你当地的风俗办理,而且你是不是也找过阴阳先生...
人去世后要烧七吗?
答：人死之后会有一个烧七的习俗，烧七代表的是一种对逝者的尊重和怀缅，并且在烧七的时候会有很多忌讳。五七内不能做的事?亲人去世35天内都不能干什么? 五七内不能做的事1、不要参加喜事 五七之内人们还处在守孝期，心情也都是比较悲痛的。这个时候就算朋友之间有喜事，戴孝 的人也不能参加。一...
亲人去世一周年,要进行什么悼念活动
答：其一、烧七：烧七就是从逝者去世之日算起，每七天为一个祭日，民间称其为“头七、二七、三期、四七、五七、六七、七七”共计四十九天。关于烧七的缘由，民间有这样的说法：据传人有三魂七魄，人死后七天去一魄，一年去一魂，七满魄尽。所以，人去世后，要过“五七”和“三周年”。烧七也是有讲究...
老人去世后的禁忌头七、三七,五七怎样算?
答：所谓七，指的是七天。头七，就是去世后第七天，三七指第二十一天，五七指第三十五天。
人死了头七要注意什么
答：人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七。回魂夜五大禁忌：（1）头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的...
死人后的第七天叫“回魂头七”,有什么禁忌?
答：因为人亡为鬼，不能走正中的大门。等子时在取竹子将竹子烧掉。【烧七】从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天...
人死后三七在干什么?
答：人死后三七走到：人死后一七灵魂到处走，二七才会回到家乡，三七下河洗手发现自已身上的肉在烂。四七就去见阎那里报到登记生死簿，五七阴司将自已送上刑场，也就是上刀山下火海。吃尽所有刑具的苦头，六七就由判官定你的罪，到了七七就按照阴间判官，定刑该送地狱的送地狱，送天堂的送天堂。人死后三七...
人死后,为什么要烧一七,二七,三七纸?
答：民间丧葬习俗：人死后为何要烧一七，三七，五七，七七纸？烧“五七”是民间丧葬习俗中的一个重要环节。“五七”即人死后第三十五日，传说死者只到那天才知道自己已经死了;此夜亡灵要回到阳间的家“省亲”。按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起，...
