由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思

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“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”这句话的含义是:因为心有所爱,所以会产生忧愁;因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的情绪。如果人能够心无所爱,就不会有忧愁和恐惧了。




一、本句出处:

《妙色王求法偈》

一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

译文:一切的恩情爱恋因缘际会,都是无常的,难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事,而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱,所以会产生忧愁;因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的情绪。如果人能够心无所爱,就不会有忧愁和恐惧了。




二、本句解析:

这是一句出自佛经的话。讲的是佛道修行、是人的七情六欲,贪嗔痴念。我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱,因为爱是一种欲望。


人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。之所以会不断的产生各种忧愁恐怖,罪魁祸首便是一个爱字。只要是动了情执,很多人都会不由自主的受制于他人,事实上是受制于自己的那一念爱染和贪执。


三、典故译文:

佛说:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。

摩柯枷叶问:怎么能做到心中没有爱?

佛说:不执着自己的身体是我,不执着一切对立的现象,不执着所处的空间真假,不执着时间长短,而菩萨还是一样,就是心中无爱。

摩柯枷叶问:世上有很多孽缘,怎么能渡过?

佛说:命由自己创造,相貌由心而生。世间上万物都是化相,心不变则万物就不会变,心不动怎万物也不会动。

摩柯枷叶问:这不是一件容易的事。

佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。


四、我的感悟:

我们都是凡夫俗子,都有七情六欲,人世间的诸多爱恨情仇,都是我们无法随意抛弃掉的枷锁,若是真的想要做到无忧无怖,那到底要如何修炼,又要经历怎样的悲欢离合与生死离别后方可顿悟。

天地之宽广,岁月之悠长。但是人只活一次,那我们何不为自己而活呢?因爱才有忧有怖,那我们无非就是在担心所爱之物不能长久地为自己所有,担忧所爱之人不能永久陪伴自己,害怕会失去所爱,可是世间变化无常,我们永远也无法预料未来,还不如珍惜当下,活在当下,轰轰烈烈的爱一场,在拥有的时候尽全力去爱他,不去担忧未来的得失,即使未来失去了,也难免我们拥有过这么一段快乐的时光,也就没有什么遗憾了。


未来无法预料,不必要去为了那些虚无缥缈的东西去担忧和恐惧,而是要珍惜当下,此时此刻的快乐才是最重要的。



意思是:因为有了爱,所以就有了担忧,有了爱就有了恐惧。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。

出自佛学著作《妙色王求法偈》,原文为:

一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

白话译文:

一切的恩情爱恋因缘际会,都是无常的,难以长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事,而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱,所以会产生忧愁(担忧所爱之物不能长久为自己所有);因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的情绪(害怕会失去所爱)。如果人能够心无所爱,就不会有忧愁、恐惧害怕了。

扩展资料:

来源典故:

佛说:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。

摩柯枷叶问:怎么能做到心中没有爱?

佛说:不执着自己的身体是我,不执着一切对立的现象,不执着所处的空间真假,不执着时间长短,而菩萨还是一样,就是心中无爱。

摩柯枷叶问:世上有很多孽缘,怎么能渡过?

佛说:命由自己创造,相貌由心而生。世间上万物都是化相,心不变则万物就不会变,心不动怎万物也不会动。

摩柯枷叶问:这不是一件容易的事。

佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。

参考资料来源:百度百科-无忧无怖



因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧

这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。

金庸在神雕侠侣中有这样一段
(郭襄)正出神间,忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声,一人诵念佛经:“是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他曰:由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言,不由得痴了,心中默默念道:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道:“我要问他,如何才能离于爱,如何能无忧无怖?

郭襄爱杨过而不可得,游走江湖,在经过了少林寺觉远大师、昆仑何足道之事后,大彻大悟出家创立了峨嵋派

这是道教经,意思是爱(一切人世间的感情)都是人的包袱.因为有爱,就会害怕失去它或者说让它失望,从而伤害它.所以生出忧虑,恐惧.让人在做什么事的时候有顾及.如果能离开或者说放下世间所有的感情生活,他将没有烦恼,不会再有恐惧!这是罗浮山道观出土的宋朝的文物中的一快碑文.

因为爱一样东西就担心失去它所以产生忧愁,因为爱一样东西就害怕它会消亡所以产生恐惧。如果不去爱什么东西,那就没有忧愁也没有恐惧。
这其实就是佛家的说教,让人泯灭一切欲望就可以四大皆空,不受心魔的侵扰。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思~

意思是:一切的恩情爱恋因缘际会,都是无常的,难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情,而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
因为心有所爱,所以会产生忧愁,担忧所爱之物不能长久为自己所有,担忧所爱之人不能永久陪伴自己;因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的心理,害怕会失去所爱。如果人能够心无所爱,就不会有忧愁和恐惧了。

扩展资料:
无忧无怖出自佛学著作《妙色王求法偈》,原句为:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”
若离于爱者,无忧亦无怖。
如能如佛陀般不假外求,想必自然不受一切法,可世人皆为凡胎俗子,皆有七情六欲,人世间的诸多爱恨情仇,又岂是我们可以随意抛弃掉的枷锁。想要无忧无怖,到底要如何修炼,又要经历怎样的悲欢离合与生离死别后方可顿悟。
天地之宽广,岁月之悠长。我们流连于凡世间,历经几代轮回,却依旧是一样的结局。那些曾经的莺莺燕燕,恩恩爱爱,海誓山盟,天长地久,就似一个个美好的梦境,终将归于破灭与虚无。
可我们的心念却始终未灭,循环往复,永无止尽,这些心念牵引着我们,控制着我们,于是,每时每刻,我们都活得如惊弓之鸟,惶惶不可终日。
参考资料:
百度百科-无忧无怖

意思是:因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧.
这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。
佛陀说,人因为有了爱之后,“故”就是“所以”,才会生出担忧来。
我爱一件事情,就会担心它。所以佛陀说“由爱故生忧,由爱故生怖”,因为你爱过头了,你就会害怕它。
世界上很多事情,当你对它越来越爱的时候,你就会怕它变化,就会产生害怕、恐怖。
“若离于爱者”,如果你们暂时先把这个爱离开,“无忧亦无怖”,不会有忧愁,也不会有恐怖。
佛陀讲的这几句话,因为我们贪,所以我们才会产生恐怖。
众生之所以会不断的产生各种忧愁恐怖,罪魁祸首便是一个爱字。
世间有一句自嘲的话说,你爱了,你就先输了。
只要是动了情执,很多人都会不由自主的受制于他人,事实上是受制于自己的那一念爱染和贪执。

扩展资料:
出自佛学著作《妙色王求法偈》:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”
我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱,因为爱是一种欲望。要想一个人,你要跟他白头到老,你要跟他结为夫妻,等等,这都是有一种欲求的,你怕不能成功,两个人结合了你又怕不能白头到老,怕他变心等等,所以有了爱就有了担忧,有了爱就有了恐惧。
因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。
参考资料:无忧无怖_百度百科

若离于爱无忧亦无怖
答:有爱故生忧由爱故生怖若离于爱者无忧亦无怖,他应该是出自一段佛经,其实很多言情小说里面都会引用这句诗,他应该是佛经里面的很知名的一段话。人活一辈子,就活一颗心,心好了,一切就都好了,心强大了,一切问题,都不是问题。人的心,虽然只有拳头般大小,当它强大的时候,其力量是无穷无尽的...

忧生畏怖是什么意思
答:《四十二章经》:由爱故生忧,忧生畏怖,若离于爱,无忧无怖。执爱欲者,如手执火炬,必有烧手之痛。 有“爱”和“喜”这两种感情,会衍生出“忧”和“畏”这两种情感。即爱喜而生忧,爱喜而生畏。假如没有所爱所喜的物或人,何来忧烦和畏惧呢?畏怖 ---畏惧,恐怖。 汉 蔡邕 《故太尉...

“有忍乃有济,无爱既无忧”的具体含义,要标明出处~
答:有忍乃有济”出自《尚书》,《书·君陈》:“必有忍,其乃有济”。“无爱即无忧”出自佛经,《四十二章经》云:“佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖?”《法句经》亦有偈云:“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”“有忍乃有济,无爱即无忧”这句话...

...由爱故生忧,忧生畏怖,若离于爱,无忧无怖。什么
答:爱情是三生情缘,两人的相逢,从开始到结束,是缘分所决定的。但是爱与爱之间,是不一样的。我爱你的心,你爱我的外貌是否美丽

...女主写下若离于爱,无惧亦无怖,服毒然后假死
答:他却是热情如火,每每要将她烫伤……她本以为他是世界上待她最好的人 没想到他同时也将她伤得最深——讨厌讨厌讨厌!她要断情出家,再也不要沾染那骗死人的情爱了啦……南竹:时默生 女竹:冷清芯 女竹写的是“由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱,无怖也无忧。”...

哪个电视剧里的??由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱,无怖也无忧。
答:《倚天屠龙记》小说版,郭襄去少林寺的时候……貌似,有这个印象OTz 电视剧《飞狐外传》??结尾的时候?记性不好了OTZ

初果至三果是什么样的状态境界
答:初果只是断疑结,断分别自性见结,断戒禁取见结,断此三结而已,但他有四个根本烦恼──贪、嗔、痴、慢未断。‘由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱,才能无忧亦无怖’,既然渴爱都没断,当然没有办法达到八风吹不动的地步,真正的八风吹不动,端坐紫金莲要到三果位以上的佛弟子才能做到。

佛教的句子经典语句佛教经典语录人生哲理
答:1. 名利衲子佛教的句子经典语句,不如草衣野人。2. 若优婆塞知是比丘是破戒人佛教的句子经典语句,不应给施、礼拜供养。3. 人从爱生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖。4. 人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。5. 生活在烦恼困扰中,没有人会去指点你如何把握人生,命运是由自己主宰,...

地狱天堂 勺子 给我们有什么启示
答:如果有上帝,爱怎么会是人的烦恼。=== 《四十二章经》:由爱故生忧,忧生畏怖,若离于爱,无忧无怖。执爱欲者,如手执火炬,必有烧手之痛。《优婆塞戒经》:又见众生爱别离苦而不断爱,是故生悲。《阿含经》:若无世间爱念者,则无忧苦尘劳患; 一切忧苦消灭尽,犹如莲华不著水。受道法者。

本人是否多情?佛说多情就是无情..
答:我困惑,日思夜想,遂得一梦。梦中我与爱人在乱解佛经。人有七情六欲,天性使然。佛说四大皆空,众妙之门。我佩服佛的智慧,但我不相信佛的慈悲。六道轮回,苦生老病死,三生缘定,盼地久天长。一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无...