宋代学者王安石的《字说》为何会被后人弃置不顾?

作者&投稿:农顷 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

宋代时期,训诂学研究在五代风气的推动下蓬勃发展。学者们对出土的钟鼎彝器进行深入研究,拓宽了学术视野,不再拘泥于古人的观点,如欧阳修的《诗本义》和王质的《诗总闻》便是创新的例证。王安石的《字说》提出将形声字解释为会意字,如“郊”“富”等,尽管一时流行,但最终因其主观臆断而被弃置。王子韶则倡导“右文说”,认为形声字的声符不仅表音,还表义,如“戋”字的义为小,这种理论启发了后代训诂学家的“因声求义”方法,王子韶的《字解》虽已失传,但影响深远。


南宋时期,邢昺和郑樵对《尔雅》的研究各有创新,如邢昺的《尔雅疏》和郑樵的《尔雅注》。朱熹重视训诂,他的著作如《周易本义》等,既继承前人优点又加入新解,甚至将训诂应用到古器铭文上,这是前所未有的。在宋代以前,学者对古今音异的认识模糊,南宋时开始关注古韵问题,吴棫的《韵补》和项安世的《项氏家说》等作品为清代学者研究古韵奠定了基础。


元代训诂学虽承袭南宋“六书”之学,但并未深入研究,仅有少量经传注释。明代训诂学受宋代性理学影响,虽有《骈雅》等著作,但整体学术不振。清代训诂学理论得以建立,学者推崇汉学,强调考据与实证,如《说文》、《尔雅》成为必读,研究著作众多,如《方言》、《释名》等。清代学者在古音学上取得显著成就,如顾炎武的古韵分类、江永等人的韵部发展,以及钱大昕关于声母的研究,都为字义研究提供了重要依据。


清代训诂学的理论贡献在于强调语言与文字的内在联系,认为研究字义必须理解声音,如戴震的“训诂音声相为表里”观念。王念孙和段玉裁的序言进一步阐述了声音在训诂中的核心地位,他们的理论和方法将训诂学提升为有系统、严谨的学问,成为中国语言学科的重要部分。
扩展资料

汉语训诂学,中国语言文字学中传统的解释语词和研究语义的学科。训诂的原意是用通行的语言解释古字古义,后来用作解释词语的泛称。



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韩愈和王安石的学术思想特点
答:王安石的变法活动是具有进步社会意义的,它在一定程度上反映了王安石对农民疾苦的同情,故他被列宁称为“中国十一世纪时的改革家”。1、论人的性情 关于人的性情问题,王安石颇有独到见解,并分别对孟子的性善说、荀子的性恶说、杨雄的行善恶混说和韩愈的性三品说进行了批评。何为“性”?何为“情”...

王安石为何被会取消状元的资格?
答:“孺子其朋”这句话本来周公对成王说的话,是说成王这个小孩要和众多大臣们融洽的相处,但是宋真宗却觉得他身为一代皇帝,并不是年幼的孩子,被王安石这样教育实在是有损颜面。于是宋真宗便下令取消了王安石的状元资格,而获得第二第三的人都是官宦家庭的孩子,根据当时的规定是不允许当状元...

什么是王安石新学 王安石的教育思想概述
答:一经发行,所有学者,没有不敢不从的,王安石新法一上也标志着汉唐经学宣告结束,宋学迎来了一个新时代。 王安石新学虽以《三经新义》为主,但是它却有着很宽泛的内容,还包括《字说》、《老子注》、《杂说》等要著,更有对于《孟子》的拥护等。 王安石新学自颁布后就受到了一大批人的拥护,很多学者成为学派中人,...

为什么说宋代文献学是古代文献学的最高成就
答:宋代语言文字之学对古代文献的影响,体现在文字、音韵、训诂三方面。欧阳修:北宋代古文献学重要学者,著有《易童子问》《诗本义》《集古录》等,参与编纂《崇文总目》,撰其类序 王安石:北宋政治家、文学家、古文献学家,著有《三经新义》《字说》等,重义理,轻训诂,开宋学之先河。郑樵:南宋...

文言文翻译京再执政,初与王安石不和,后为吕惠卿所倾,其中立不倚之_百度...
答:初,安石训释《诗》、《书》、《周礼》,既成,颁之学官,天下号曰“新义”。晚居金陵,又作《字说》,多穿凿傅会。其流入于佛、老。一时学者,无敢不传习,主司纯用以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废不用。黜《春秋》之书,不使列于学官,至戏目为“断烂朝报”。 安石未贵时,名震京师,性不好华...

大诗人王安石为何会被取消状元?
答:原来王安石写文章喜欢针砭时弊,主考官把王安石的卷子拿给皇帝看(状元的文章必须皇帝过目的),皇帝一看王安石的文章立刻就来气了,原来王安石的文章虽然老辣,不过却又对皇帝的暗讽,尤其是这四个字“孺子其朋”,让做了二十多年皇帝的宋仁宗心里老大的不痛快,心里说你一个黄毛小子知道什么,要我像一个...

文言文阅读题及答案王安石传
答:晚年他在金陵居住的时候,又写了《字说》一书,其中的内容多为穿凿附会。 当时求学的人,没有人敢于不学习王安石的书的。官府只用这作为录取读书人的标准,因此没有一个读书人能够表达自己的看法,先儒解释经典的文字,全部被废弃不用。 废黜《春秋》之类的书,不让这类书在学校里出现,以至于《春秋》被戏称为“断...

王安石和苏轼有关系麽
答:王安石与苏东坡是一对“政敌”。王安石出于政治需要贬谪过苏东坡,也出于道义责任援救过苏东坡。苏东坡从生命的谷底黄州屹立成伟大文学家后,到南京拜访早已“裸退”的宰相王安石。

苏东坡与王安石本是政敌为何最后竟成为知交
答:在文学于与学术关系上,据野史小说记载,苏东坡很有些小视王安石。王安石咏菊诗有‘’昨夜西风过国森林,吹落黄花遍地金”,苏轼说“老夫糊涂?春花凋谢,菊花怎么会零落呢?便续了两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。,王安石《字说》谓“坡者,土之皮也",苏以“滑者,水之骨也”来反唇...

王安石的简介
答:散文雄健峭拔,旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻,《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等,多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。【主要词作】桂枝香(登临送目)浣溪沙(百亩中庭...