现在的佛教和以前的有什么区别?现在的学习佛法是迷信的吗? 佛教与封建迷信是统一的吗?

作者&投稿:尤徐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
就现代中国的佛教来说,称为民生佛教毫不为过。随着宋代以后佛教的衰微,许多宗派逐渐消失,原本门庭若市的宗派呈门可罗雀之象,惟独禅宗和净土宗在苦苦支撑,出现这种情况有历史原因也现实问题。就历史原因来看,佛教毕竟是一种外来文化,当佛教文化喧宾夺主,严重冲击中土文化时,中土文化拥护者必然高举反佛大旗,对佛教开始诘难甚至大规模灭佛。历史上“三武一宗”灭佛事件就是最好的例证。就现实问题来说,佛教作为一种外来文化,在自身理论改造上还有许多有待完善的地方,其在中土立足之后,过多地与政治人物保持密切关系是可取的,但这又让人感到其在影响着政治。在中国这个文化体系中,从未出现过宗教左右政治与社会的情况,任何一种理论作为阶级统治的方式是可以的,如果超出这个范围则是不可能的。而这种情况在唐宋以后基本是没有过的,随着佛教逐渐淡出政治人物视线,其在社会领域也慢慢失去了曾有的影响力,退缩到一个相对独立的精神领域,它的神圣光环不再璀璨夺目,大多数民众只能将其作为一种纯粹精神寄托的载体。在这种情况下,佛教该走向何处?怎么走?成了众多佛教高僧大德冥想之课题,正因此,民生佛教重逢春意、再萌生机,以太虚、印顺、星云等佛学家与宗教家为代表的改革家扛起了民生佛教的大旗,推动了佛教进入了又一个历史高潮,这是以人生佛教、人间佛教、人间净土思想为代表的 人生佛教”思想反对佛教专注于鬼事、神事,要求鬼事与世事并重,积极融入世俗世界,重视人生;“人间佛教”思想要求在现世中淡化鬼神之事,不应将佛教天化、神化,而应把更大的精力放在世俗生活上,在世俗中给人最大的精神安慰和物质帮助,倾向于人间、社会;人间净土思想则希望在世俗社会中建立起极乐净土,或者说佛教的使命就是将净土带到人间,不仅关注人生、人间,还要注重实践将净土带到现实社会。可以说,现代中国佛教的三种发展形式均是紧密围绕“人”来进行的,反映出佛教领袖对于佛教淡出世俗社会各个领域的忧虑,力图通过积极入世的方式重建佛教影响的愿望,对于提高佛教的影响力、促进佛教的传播有不可估量的作用;同时也在一定范围内满足了一些群体的需求,对于净化社会起了积极作用,推动了社会进步。

现在没有以前那样原始啦!也许有些变了!就像现在建筑质量和过去的没有法比较的!现在科技发达,但是质量不好!过去科技不发达,质量还的很好!佛教也许是这样的比喻吧!
迷信的人大有人在!你需要去分辨!

佛法以前现在和将来都是一样的,佛法是科学,不是迷信。

佛法本质从来不会有不同,不同的是学习人的心态和所谓的外在的表现形式等等。推荐您看看《正见》网上也叫《近乎佛教徒》,英文Almost Buddhist。
佛陀曾说:对于他的教法也不能不经观察地轻信。多看看书吧。祝福你!

佛教和迷信有什么区别???~

佛教乃是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育,所倡导的乃是“真诚,清静,平等,正觉,仁慈,博爱,并指引一切众生走向光明。 说白拉就是道人向善。
迷信是有害的不仅害拉自己也害拉家人,迷信的作用就是倒人向恶,颠倒真理,迷惑众生,所以一定要能够识别它们,不可被它们的邪言倒着走。

封建是专权政治制度, 迷信则是一种唯物论对唯心论的称呼 这两者本就是两个概念
再者 佛言 :正信 正知 修的是智慧 所以 佛教没什么迷信的说法 如果说佛教迷信 , 那世界上所有的宗教都是迷信 欧洲80%以上的人信仰耶稣 难道都是迷信 , 封建迷信的说法 其实就起源于十年文革之后 希望您也正信 正知 南无阿弥陀佛

佛教的正法、像法、末法时代有佛教建筑上的区别吗?请能者高人赐教。
答:一、正法时期的寺庙,便于修行,利于讲经,只重实用。二、像法时期的寺庙,多为帝王所建,不惜重金,具备帝王宫殿风格气派和建筑艺术与质量,具备弘法修行实用性、艺术性、永久性。有些寺庙建筑历千年而不坏。三、末法时期的寺庙,国家不可能出资建造,多为僧人负责筹划,在家出家四众人集资所建,现代的...

...他们的区别在哪儿?什么才是真正的佛教?藏传佛教的和尚吃肉?你怎么看...
答:在释迦牟尼世尊在世时期,弟子们乞食来的食物无论是浑还是素都可以食用,施主给什么就吃什么,那是因为借着释尊的佛力,虽为肉之模样,但吃的并非真的吃掉了动物的肉。什么才是真正的佛教?这个问题问的好!现在各种虚假的信息、活动,造成了许多人对佛教产生了误解。而且有越发的加深的现象。比如假...

佛教里的天台宗、华严宗、禅宗这三个宗派有什么区别?现在的发展情况是怎...
答:前二者主要是修性,禅宗主要是修心。禅宗主要靠坐禅冥想和一些突破人类极限的法门来修行。它们都是为了证得阿耨多罗三藐三菩提,也就是无上正等正觉。现在修佛的人比较少了,修禅宗的人更少

...中国的时候经历了什么,为什么会分为藏传佛教和中原佛教两部分...
答:我们华夏的佛教来自古代印度,准确的说是在汉明帝时期佛教进入到我们华夏的。经过历代的发展,它与中原相结合。这个地区独特的文化氛围在中原发展成了佛教。因为唐朝时期,中原佛教文化通过文成公主传入西藏,并与当地苯教结合成为当今的藏传佛教。因此,中原佛教和藏传佛教有着相同的起源,只是因为它们在不同...

苯教与佛教本质上具体有何区别?
答:原始苯教和原始佛教有本质区别:苯教信仰万物,佛教信仰佛陀。苯教是西藏地区的原始本土宗教 ,当佛教传入中国西藏的是时候,与苯教经过一段时间的斗争,或者说是取长补短,形成了现在的藏传佛教,藏传佛教不是小乘佛教,也不是大乘佛教,自己一教派。中国佛教分为大乘小乘藏传。松赞干布在西藏广传佛教,...

天下佛教都有几种?都有什么不同?
答:现行一般佛教史著作中沿用“小乘佛教”、“大乘佛教”等称谓,则并不寓有褒贬之意。 大乘佛教和小乘佛教的区别,主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察。 首先,从信仰修证方面来说,小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主,认为现世界只能有一个佛,即释迦牟尼,不能同时有两个佛。信仰者通过“八正道”等宗教道德修养,...

佛教3大系,南传、汉传和藏传,他们之间的区别是什么?
答:总而言之,不论汉传、藏传,主流都是大乘佛教,其最本质的东西也都是一样的,那就是饶益众生的菩提心,自度度他的菩萨精神。不过,在具体表现上,也有一些差别。在很多人心里,会很自然地把藏传佛教和密宗联系在一起,的确,密宗是藏传佛教相对于汉传佛教的一大特色。历史上,密宗一度在汉地流传,...

佛教中有现在与现在有的区别是什么?
答:时间轴固定,空间也固化,因而产生我执和种种烦恼。"有"现在後,三世亦同。流转无穷,难脱三界苦。执著"空",亦然。由於真"空",能生万有,所以过去有,现在有,未来有。这裹的有,是性空之中,因缘和合,而产生的变化。过去无数劫有起因,而成为现在受的。现在作的,即成为未来无数劫受的。现...

在释迦牟尼出现之前的佛教是怎样的?那时都有什么经典著作?
答:由于这些异族统治者的支持,佛教迅速向中亚及中国传播.(佛教向世界各地的传播路线主要的南传、北传两条。南传佛教最初传入斯里兰卡,然后由斯里兰卡传入缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、印度尼西亚及我国的西双版纳等地区。北传佛教又可分为两大系统:一大系统经由中亚传入我国,在我国孕育发展后,传入朝鲜、日本、...

日本佛教和中国佛教有什么区别?
答:在日本佛教中,念佛占据着重大位置。而日本佛教的念佛,从观念到称念,更从称念到信念,而逐步展开。4、佛教门派不同 在于日本有一个自己的佛教门派,净土真宗。净土真宗是日本战国时期兴起流行的佛教门派。他信仰一个称为他力本愿的宗旨。就是说自己修炼为本愿,他力指的就是佛祖的恩典。