关于维护社会秩序主要依靠法律还是道德的辩论赛的资料。我方观点是道德…各位大侠帮帮忙…下星期就要用了 [辩论赛中，论题为：社会秩序的维护主要靠道德还是法律，我方观...
在学术界，有学者从民法角度上进行分析，认为“见义勇为的概念应表述为：为了使国家的、集体的或者他人的利益避免或者减少损害而做出合乎正义的行为”。有学者从正义的角度进行分析，认为“见义勇为应是指公民为防止、制止国家的、集体的财产或他人的人身及财产遭受侵害，奋不顾身，勇敢地做出的正义行动”。也有学者从更行政法的角度认为：见义勇为行为是行政协助行为。一方面是因为见义勇为者在国家、集体和他人的合法权益正在遭受违法犯罪活动的侵害或自然灾害的损害时，没有对其进行维护的义务。另一方面，国家有义务保护国家、集体和个人的合法权益免受侵害。
孔子云：“见义不为，无勇也。”就是讲，看到合乎道义、值得去做的事情就要去做，如果不愿意去做，就谈不上有什么勇敢。可见，“见义勇为”是中华民族自古以来就提倡的道德行为标准。这种传统美德历来就是民族精神的重要内容和具体体现。在改革开放的新形势下，又焕发出了新的时代风采。我们欣喜地看到，一批又一批见义勇为的英雄群体和先进个人，面对生与死的选择，临危不惧，挺身而出。面对持刀行凶的歹徒毫不退缩的英雄战士徐洪刚、以柔弱女子之躯挡住恶徒杀人屠刀的“钢铁女英雄”白雪洁、勇斗歹徒壮烈牺牲的下岗工人周光裕、抢救落水儿童的呼和浩特“12•14”英雄群体以及达州宣汉清溪井喷井现场的“干部往生死线上冲，群众往安全地带撤”的感人事迹等等。这些来自不同战线、工作在平凡岗位上的普通工人、农民、解放军、学生、党员干部，用青春、热血和生命奏响了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。
“见义勇为”是人类社会的高尚义举，是中华民族的传统美德，任何社会对这种行为都是大力提倡和认同的。在今天的社会主义中国，国家法律和政府的政策都不同程度的规定了对“见义勇为”者实施保护。四川省于2000年5月，通过了《四川省保护和奖励见义勇为条例》，并于同年10月1日起正式施行。使“见义勇为”者的合法权益受到法律保护，以法律形式彰显了“见义勇为”的传统美德。
“见义勇为”是自古以来广为国人所崇尚的一种观点，孔子最早提出了“义”。那么，什么是“义”？“义”是中国古代一种含义极广的道德范畴，本指公正、合理而应当做的。公正、合理而应当做的道德范畴应该是大众公认的，是一种社会标准，大家都去遵守，统治者也为社会稳定而去引导人们去遵守这种道德，假如有人违背了这种标准，会受到公众、社会的谴责，所以“见义勇为”受到人们的尊重，为了“义”，有的人甚至不顾生命，这就是孟子说的：“舍生而取义”。
两岁的佛山女童小悦悦事件， 先后被两辆肇事车三次碾压，在肇事车逃逸后，十八名经过的路人均对躺在血泊里的孩子视而不见。终于，一位拾荒老太发现了小悦悦，把她抱到路边并找到其家长。有道是：“人之初，性本善”，一位拾荒老人出手救了小悦悦，原因很简单：她没有多少知识，不知道少部分人的反道德说辞，她也许更不知道彭宇和许云鹤们的遭遇，无知者无畏，无知反而保护了人之为人的良知，这是她率真的体现；她如果看到小企鹅被贼鸥残杀，她也一定会出手相救；她不会用科学的思维，认为这是一种自然规律，是天经地义的，也不会认为这是符合科学而无动于衷的。现代知识从根本上说不等于良知，这十八人没救小悦悦，与科学家不救小企鹅不可同日而语，他们想的肯定很多，他们之中也许急于谈生意，也许晚了和恋人相约，更可能想到了彭宇、许云鹤……
（ 案例说明:〖彭宇案〗2006年11月20日，南京市民彭宇陪同一名在路上跌到的徐寿兰老太太前往医院检查，检查结果表明徐寿兰股骨 骨折，需进行人造股骨头置换手术。徐寿兰随即向彭宇索赔医疗费，彭宇自称是乐于助人，怎么反倒被指成是肇事者，拒绝了老人的要求。后在各种调解失败后，于2007年 1月4日在鼓楼区 法院提出
〖许云鹤案〗: 天津市车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被天津市红桥区人民法院判赔108606元。）
我们不能忽略了一点是人皆有良心，电视主持人崔永元说得好，他说如果我们这一代不主动扶倒下的老人，我们老了，下一代就会主动推我们倒下。正因为制度的缺陷和正在完善过程中所出现的必然现象，道德才尤显珍贵和重要，也惟有借助这一道德力量，人们才能积聚出制度变革的力量。对冷漠、自私的道德谴责，才能形成一种积极向上的社会舆论，从而促进制度的完善，直至成为合理的制度。两千六百多年前的政治家、军事家管仲名言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”道德是一种自律的行为，物质生活的丰富发达并不总是带来道德高尚的人民和文明的社会。道德需要我们每个人内心拥有一种神圣的纯洁的心！
首先明确法律和道德各自的含义。法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物，法律属于社会制度范畴，道德属于意识形态范畴。两者都是调控社会关系和人们行为的重要机制。法律是由国家制定并强制实施的行为规范，道德是依靠
人们的内心信念、传统习惯和思想教育调整行为的规范。
其次是2者之间的关系，明确维护社会秩序需要法律与道德。因为你的辩题是更需要啊，所以2者都需要，只是比较而言更需要法律。你在论述的过程自己也要注意别老是说没有法律怎样怎样没有道德怎么怎么，记得辩题是更需要，这里就必须先承认2者都存在的时候谁是被更需要的，而不是争论谁比谁更应该存在。这两方面你可以上网查到很多资料。
最后就是论述为什么比起道德更需要法律。
这里就要深入论述两者的区别。什么法律的强制性是道德无法比拟的，这方面你也可以上网找关于法律强制性的资料；还有法律的其他一系列优点啊，如可预测性，严厉性和国家强制性等都是道德不可比及的。
其实你方的观点很有利。
最后就是需要知道法律有滞后性等缺点。然后对方以此证明己方观点的时候你可以承认法律的这些缺点，因为道德本来就是用来弥补法律的这些不足啊，但是道德可以弥补法律的这些不足不代表可以代替法律的功能啊，维护社会秩序还是需要以法律为主道德为辅。
例子的话，说明更需要法律的例子你可以上网找些案例是法律和道德矛盾的，而按法律来做更加能让社会秩序稳定的。例如为了救患病的母亲儿子去抢劫银行的案例，我记得有过这样的真实案例的，你找找看。儿子为救母亲去抢劫是合符道德要求的，但是在法律来说是不合法的是受惩罚的，因为生活中每个人都可能遇到这样那样的困境，如果每个人都用这样的方法解决那么我们的社会就会毫无秩序可言。反正类似这些吧！案例是蛮好找的。
ps希望帮到你吧！
法律是道德的底线，当社会问题不能用道德解决的情况下，才会使用法律。
我方用的是法律 采纳吧 这样好像不好吧 不然...
我也在找，不好意思了
辩论赛 维护社会秩序主要靠法律~
没有你方立论的情况下设计攻辩问题实在是很困难啊，不知道你们是怎么个观点，提供几个思路
1.在类似比较型辩题中双方都比较避免的是完全忽略掉对方的作用，认为对方一无是处。所以可以在开始问两个类似的问题如“请问法律在维护社会秩序中可以起到什么作用”，如果对方准备不够充分类似问题会比较难以回答。同时即使对方可以回答，答案也通常会在你们立论中对于法律作用的设定范围内，可以很容易的继续下面的问题。
2.姑且认为你方立论包括这两个比较通俗的点，即法律的精确性和可操作性。这时你可以通过事例进行提问。如
请问如果一个人明明有老婆还又去追年轻漂亮的姑娘要求和她结婚这样有没有破坏社会秩序？
我们知道阿拉伯国家并不认为重婚不道德，甚至有很多我国的老人如著名国学家辜鸿铭受传统文化熏陶认为三妻四妾很正常，但这又与年青一代的道德相冲突，如果他们要求重婚我们应当依照哪个道德维护社会秩序？（类似的道德冲突的例子你们应该有很多）
我们如何使用一个没有确定秩序的道德维护社会秩序？我们是不是应该先告诉大家什么是秩序才能维护秩序？
接下来转到可操作性上，如果能利用对方的回答更好，如
我们知道刑法只处理严重违反社会秩序的行为，我国去年有90余万人受到刑事处罚，平均每分钟就有1.72人，在我们攻辩的过程中就又有3个人在杀人、抢劫、强奸，我们是应该让他们回家自我反省还是应该用法律对他们进行制裁？
一个人不认为这样做不道德或者根本不在乎道德，所以他破坏了社会秩序，道德事前无法阻止他，事后又不能对他进行惩罚，也不能对受害者进行补偿，是不是它只能作为卑鄙者的通行证和高尚者的墓志铭，这样怎么维护社会秩序？
法律既可以提供行为准确的标准、又可以公平的裁决具体行为，还能做出惩罚和补偿，为什么我们不应该主要通过这样一个东西维护社会秩序？
当然这些的根据只是上述那两个猜测中的通俗的观点，好的攻辩应该是契合你方立论或者能直击对方理论的
现今社会还是要法律，现在还有很多人没有素质
社会秩序的维系主要靠法律还是靠道德?
答：法律和道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段，它们相互联系、相互补充。法治与德治，从来都是相辅相成，相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。法治属于政治建设，属于政治文明；德治属于思想建设，属于精神文明。二者虽然范畴不同，但其地位和功能都是非常重要的。
关于维护社会秩序主要依靠法律还是道德的辩论赛的资料。我方观点是道...
答：其实你方的观点很有利。最后就是需要知道法律有滞后性等缺点。然后对方以此证明己方观点的时候你可以承认法律的这些缺点，因为道德本来就是用来弥补法律的这些不足啊，但是道德可以弥补法律的这些不足不代表可以代替法律的功能啊，维护社会秩序还是需要以法律为主道德为辅。例子的话，说明更需要法律的例子你...
社会秩序的维持主要靠道德还是靠法律?
答：法律是在道德的基础上建立的，二者共同维持社会秩序
道德和法律,哪一个是维护社会秩序的主要力
答：两者都是主要力量。但法律是强制性力量。法律是调整个人和社会之间关系的暴力性的行为规范，体现统治阶级意志，由国家制定或认可，依靠强制力保证施行。道德是调整个人和社会之间关系的劝导性的行为规范，通过传统习俗、社会舆论和内心信念来维系。1、区别 ①法律是强制性的社会规范；道德是非强制性的社会规范...
社会秩序靠道德还是靠法律来维护
答：主要靠法律，因为法律具有强制性。附加道德，道德靠人们的素质及认识自觉的去维护。
...社会秩序的维持主要靠道德还是靠法律 我是道德方的2辩 急求攻辩...
答：一句话就能说清的问题:社会中的绝大多数人并不懂法,但仍然是好人。法律与道德的关系:社会越需要法律,说明社会越堕落,在一个道德败坏的社会里,法律发挥不了作用。再请问:在你的家庭内部需要法律吗?离得开道德吗?结论:社会秩序的维持主要靠道德。 hjf7110 | 发布于2011-11-13 举报| 评论 1 0 机会大额分...
辩论 维系社会秩序的稳定主要依靠法律还是道德
答：再次，提出一个标准，指明 怎么样了就算维系好社会秩序了。最后，提出论点，支持标准。举个例子 你们的标准可以定成这样：若是法律得到很好的贯彻实施，则社会上很难出现影响社会安定、扰乱社会秩序等问题。接下来 你们只要证明 主要依靠法律可以达到你们标准里指出的效果，而主要依靠道德则不能达该效果就行...
形成良好社会秩序要靠法律还是道德
答：但法律的局限性在于法律是一种事后力量，也即只有事后发现了违反法律的事情，法律的力量才能显示出来，而道德却不是，每一个人心中的道德观念都在影响着这个人的行为。法律可以看作是社会对人的最低的道德要求。法律维护社会秩序的手段就是动用国家的强制力。靠一些国家机构象法院，行政部门等来推行国家的...
社会秩序的维护只要是靠法律还是道德
答：理解这一重点应把握以下两点： 首先要掌握我国法律与社会主义道德的主要相同点。其表现在：阶级本质相同，都是工人阶级及其领导下的广大人民意志的体现；指导思想相同，都是以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导；任务和目标相同，都是为巩固社会主义制度、维护良好的社会秩序和建设社会主义现代化国家...
社会秩序的维系主要靠道德还是法律?
答：道德的社会功能是通过其人的个体功能来实现的。道德对个体来说,具有认识、调节、评价和教化的作用。正是由于这些作用,道德才能规范人的行为,调节人们之间关系,从而维护社会正常秩序和促进社会发展。 (1)道德具有认识作用。道德就是要使人认识到个人在社会、职业和家庭中应担负的责任,也就是认识到社会、职业和家庭对...
