古代皇帝的谥号都有哪些讲究？ 求古代皇帝一些常用谥号的意思

谥号是周公发明的，用一两个字来对死去的人的一生进行高度概括，比如最常见的文、武等。

第一个享有此殊荣的便是商代的帝辛，周公为他上了一个“纣”的谥号，所以后世便习惯的叫他商纣王。从那以后，各个皇帝诸侯王都有了谥号。只有秦始皇觉得谥号这种事情，是儿子议论老子，臣子议论君王，属于下级评论上级，要不得，给废掉了。所以秦始皇和儿子秦二世都没有谥号。

如何给一个人定谥号，有专门的规定叫做谥法。谥法分为上谥法、中谥法和下谥法。

上谥法一般都是褒义赞扬的类型，像秦孝公的孝，汉文帝的文，汉武帝的武等。

下谥法一般都是贬义批评的类型，比如商纣王的纣，隋炀帝的炀等。

中谥法一般就是同情的类型，比如汉哀帝的哀等。

所以一个人死了之后，后人总结这个人一生的事迹和贡献，翻开谥法找一到两个对应的字就算是谥号了。当然大臣死了，皇帝也可以赐予这个大臣谥号，宋代的文臣都以死后谥号“文正”为荣，因为这个是皇帝御赐给文臣的最高荣誉和嘉奖。因为是后人评价先人，所以大多要隐恶扬善，谥法中也以上谥法的内容为最多。

当然每个人死了都可以有谥号，只是皇帝的谥号更出名。因为后世称呼很多皇帝都已经习惯了用谥号去称呼，比如汉文帝、汉武帝、隋炀帝等。大家在这里还要注意要把皇帝的庙号和谥号以及年号区分清楚，避免混乱。

谥号多为赞美之词，对死去的人的一生进行高度概括，够表明皇帝的贡献，所以开国明君都是些好词，而末代君主就没有什么好词了。

首先，这个字本身的意义是美好的，其次这个字最好能概括皇帝的优点，显示出皇帝这辈子的功绩。

谥号是周公发明的，主要是对去世的人一生的高度概括。分上谥中谥下谥号，上谥一般都是褒义，像汉文帝的文，汉武帝的武等。下谥一般都是贬义，比如商纣王的纣等。中谥一般就是同情，比如汉哀帝的哀等。

若是明君，则谥号文、武、神等等褒奖性质的，若是昏君或是暴君，则谥号炀、献等等。

古代帝王的谥号 庙号有什么讲究和意义?~

古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。 “谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”
谥号----在我国古代，统治者或有地位的人死后，给他另起得称号，如“武”帝，“哀”公等。 [编辑本段]谥号的历史 谥号制度形成，传统说法是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。但是近代以来，王国维等根据金文考释得出的结论谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段，这一说法现在得到广泛认同。
周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度，直至秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。直到西汉建立之后又恢复了谥号。
中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，比如汉高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多，后来庙号多，明清则往往年号更深入人心。
夏商时代的王没有谥号，往往直呼其名，他们的称呼多数用干支，例如太甲、孔甲、盘庚、帝辛，这究竟是排行还是出生年份，现在也众说纷纭，我们还是不要去管他。谥号是周朝开始有的，但周文王、周武王不是谥号，是自称，昭王穆王开始才是谥号。
所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括的评价，算是盖棺定论吧。象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都含有否定的意思，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，如果末帝、献帝、顺帝，那就是胜利者对失败者的嘲笑了。另外孙权是个特例，他的谥号是大帝，在中国是绝无仅有的。
谥号是周开始的，除了天子，诸侯、大臣也有谥号，但我这里是专讲皇帝天子的。秦始皇认为谥号是子议父、臣议君，于是废了谥号，从他这个始皇帝开始，想传二世、三世以至无穷，可惜只传了二世。汉代开始又实行了。汉倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个孝字，如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号，他做皇帝的时候没有这个叫法，三国的文艺片里在他做皇帝的时候就把他叫做献帝，那是胡说八道，难道献帝未卜先知，早就知道他会把皇位献出来？
按照周礼，天子七庙，也就是天子也只敬七代祖先，但有庙号就一代一代都保留着，没有庙号的，到了一定时间就“亲尽宜毁”，不再保留他的庙，而是把他的神主附在别的庙里。庙号就是祖啊宗啊的称呼，一般祖的档次比宗更高些。起初，有庙号的皇帝不多，例如两汉，刘邦是高祖，刘秀是世祖，别的就没什么庙号了。这个祖，和欧洲尊某皇帝为大帝一样，一定要有特殊的功绩才行，一般往往都是开国皇帝。但也有滥封的，曹魏时，曹操是太祖武皇帝，曹丕是世祖文皇帝，曹睿活着的时候，就迫不及待地自称烈祖明皇帝，很被后世嘲笑。
一般庙号叫高祖或太祖都是开国皇帝，如汉高祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、元太祖铁木真、明太祖朱元璋、清太祖努尔哈赤，叫世祖的往往是完成统一的，如世祖忽必烈、清世祖福临，刘秀也是靠自己重新建立一个王朝的，所以也是世祖，朱棣和他们差不多，所以叫成祖，另外玄烨被叫做圣祖，也是中国历史上绝无仅有的。
年号也不是一开始都有的，汉朝初期就没有，后来才开始出现，而且皇帝一般都喜欢换年号，好事坏事都要换，有的几年换一次，偶有的一年要换几次，一般朴素务实的皇帝年号换得少，爱标新立异的年号换得多，比如唐太宗一直用贞观，玄宗也不大换，而武则天就特别喜欢改年号，一般年号是两个字的，她还用过四个字的。
本来不是所有皇帝都有庙号，但是都有谥号，所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就谁都有庙号了，所以人们习惯称庙号。明清两代的皇帝一般一个年号用一辈子，所以人们习惯称他的年号，这里面只有明英宗用过两个年号，因为他被瓦剌俘虏去，代宗即位，他被放回来后成了太上皇，在代宗病重时他发动政变重新做了皇帝，所以有两个年号。另外同治原来的年号叫琪祥，是肃顺他们拟的，不久慈禧发动政变，杀了肃顺，年号改作同治，原来的年号没叫开，人们都习惯地称同治帝。
有时候，不做皇帝的，死后给尊为皇帝，如曹操、司马懿父子，还有一个是多尔衮，他手握大权，死后被福临尊为成宗义皇帝，但那是权宜之计，不大一个月，福临囚禁了多尔衮的兄弟阿济格等人，然后宣布多尔衮有篡逆之心抄了他的家，成宗义皇帝的称呼自然也没了。
谥号是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。这是谥法之始。《周礼》说：“小丧赐谥。”小丧，指死后一段时间。《逸周书·谥法解》：“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”
谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。
谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。
如，楚怀王的“怀”表示“慈仁短折”。前者称为上谥、美谥；中者称为下谥，恶谥；后者称为中谥。一九二六年六月，著名学者王国维自沉身亡，溥仪“诏”谥“忠悫”，墓碑上刻着“王忠悫公”。悫：诚实。陈寅恪在其碑文中说：“思想不自由，毋宁死耳！”惟恐思想不自由，是王国维寻死的主要原因。这是中国谥号制度的终点。
恶谥是后来才有的——人们渐渐觉察到，有些帝王大臣不是好人，有一些还很可恨。周厉王在“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”。他是一个贪婪的君主，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍县东北)，后来死在了那里。《召公谏厉王弥谤》是先秦历史散文名篇，选进了多种课本。本文从一个侧面反映了厉王的专制残暴。
隋炀帝的“炀”表示“好内怠政”、“外内从乱”，是他被缢杀当年，唐朝开国皇帝李渊加的。
始皇倨傲废谥法
秦代皇帝嬴政看到谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。他认为自己“德兼三皇，功高五帝”，就将“皇”、“帝”连起来开始称“皇帝”。“皇帝”比上谥更加溢美，所以历朝最高统治者欣然接受。西汉又恢复了谥号。 希望对你有帮助

你知道文言文中称谥号是怎么回事吗

古代皇帝都会有封号,是如何取的?
答：自从武则天开了先河之后，从此帝王的谥号便如脱缰的野马，越来越长。直到明清时期，谥号的字数已经长达二十多字，比如慈禧的谥号就有26个字，孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后，真的是写字不嫌累啊。当时武则天之前的皇帝唐太宗，本来封号就是唐文帝。在武周时期之后给太宗多次加谥...

为什么称高皇帝为太祖,而称太宗为文皇帝,这些称呼有哪些讲究?
答：又如汉文帝刘恒他只是西汉第三朝帝王，但因他开创了文景之治的盛世，建立了大功业比前任惠帝更优秀，所以被尊为太宗，取谥号为文。总的来说，太祖，太宗是后世皇帝对于王朝中立有开创基业的首代祖先，和将基业发扬光大的二代祖先的庙号尊称，高和文，则一般是给太祖，太宗起的谥号。

帝王谥号是仁好还是孝好?
答：谥号：体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 庙号：仁宗 大家看，这么长一串，能记住吗？看一遍都觉得心烦。即然谥号搞得这么乱七八糟，缺乏严肃性，对于死去的皇帝来说，庙号反而更能体现一个皇帝的功业，就更重要了。咱们把范围综小一点，主要就说几个代表性的皇帝，集中在宋明两代：宋仁宗、宋...

古代皇帝,太后,皇后为什么有那么多的缢号,庙号,尊号?
答：如明代皇帝谥号为17字,亲王1字,大臣2字;清代皇帝21字,硕亲王1字,大臣2字。其次,赐谥权高度集中于皇帝手中,要取决于“圣裁”。据统计,西汉到清末,历代宗室、百官得谥者共10473人,而明清两代就有5935人,占总数的57%左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布,臣下的谥号则由朝廷赐予。

历代帝王的称号是怎么定的?有什么讲究吗?
答：古代的帝王除了姓名之外，还有很多称号，例如庙号、谥号、尊号以及年号。这些称号大多来自史书记载。下面我们就来一一梳理。庙号 庙号的使用始于西汉，终于清朝，是封建帝王死后，在太庙立室供奉时的名号。一般一朝一代的开国皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称为太祖，而其弟在其后，所以称太宗。当然也有...

有些中国古代皇帝、皇后的谥号为什么那么长?
答：之后历朝历代的皇帝的谥号已经没有任何贬义的意思，全都是赞美和歌颂。不管这个皇帝生前是贤明还是昏庸，死后朝廷给其上的谥号全都是“溢美之词”，而且普遍都夸大皇帝生前的功绩，这种皇帝死后，朝廷过度的宣扬，夸大的行为就导致了皇帝的“谥号”是越来越长，尤其是清朝皇帝，谥号...

古代帝王的谥号和庙号,有什么区别?都是怎么来的?
答：也有商纣王，对他评价也多是不太好语言。在我国古代，皇上叫法通常会和国号，谥号，庙号一起应用。而这一庙号是以东南亚地域广为流传而成。在元朝之前并不是每一个君王都是有自身庙号，那时候全是对国家有荣誉君王才可以得庙号。庙号全是后人给对国家有巨大贡献君王，去世后创建一个能够祭拜场地，那...

皇帝的庙号,尊号,年号和谥号的区别
答：明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。在我国古代文献中，对前代帝王多不称姓名或尊号，都称庙号、谥号或年号。一般来说，对隋以前的皇帝多称谥号，如汉文帝、晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝的皇帝多称庙号，如唐...

历代皇帝的谥号是什么意思?
答：历代帝王去世之后,下一任皇帝会为上一位皇帝追加谥号和庙号!谥号基本每个帝王都享有,但是庙号不是每个帝王都有的!我们经常说的祖宗就是祖上的庙号!而谥号,是后人对上一任帝王一生功绩的总结和概括!秦始皇以前属于奴隶制社会,只有王没有皇帝,而秦朝时,并没有庙号谥号的说法。庙号谥号是从汉朝开始的!举例说明:1:汉...

古代皇帝的帝号是生前就有的还是死后才有的?
答：谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。2、庙号 庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。隋以前，并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去...