对话的意义
遗憾的是，国内对对话教育鲜有研究。虽然我们经常谈及教学过程上的对话法、谈话法、提问法，问答法等，但都局限于把它们视之为一种方法而已，很少从理论深度来进行分析（ 理念不变，一切改变都是表象。课堂交流，师生对话，知识学习，我们教师自己有没有站起来，不盲从教参，和知识平等对话？有没有让学生站起来，不盲从教师，和我们平等对话？ ）。即使有所分析，也是限于传统教学论的框架体系之内，从未认识到 对话本身就构成了一种革新性的教育观 。（ 关系改变，一切才会改变。管理不是控制而是激发，是释放。如何激发？如何释放？察其言，观其行，成其美，纠其恶。一千条冰冷的制度抵不过一句温暖真诚的对话，真正的对话背后是看见。爱和尊重的需求，自我价值的需求点都聚焦在看见上，看见情绪，看见能力。 ）伯姆曾对人类所面临的交流和沟通问题作出过这样的观察：“过去几十年来，现代科技发展一日千里，广播、电视与飞机、卫星构成了一个庞大的网络连通全球，使得 世界的任何一个角落都几乎可以在瞬时之间彼此相连 。然而与此相对应的，则是 人与人之间感觉日渐隔阂，彼此间的沟通以空前的速度，变得每况愈下 。”人们渴望沟通，但不得其门而入，乃至堕入普遍性的社会心理病态，不再去谋求交流和沟通，转而去 诉诸暴力和争斗 。这种状况，迄今并无改变。 对话己经成了现代社会人类的一项“缺失的技能” ，我们发现这些群体都有一个共同之处，即它们所关注的并非单单是为了实现更好的交流，而且更是为了 深入认识和理解人类意识的本质 。这是一个巨大的挑战，也正是伯姆教授毕生之孜孜所求。（ 网络联接为何会把人推得更远？我们为什么离不开网络？宁愿和手机另一端的陌生人诉说衷肠，也不愿和身边人娓娓道来？人性有的“阿克琉斯之踵”是什么？新鲜感？界限和距离产生的安全感？“仆人眼中无将军”的挑剔？剔除立场之后局外人的清醒客观？外圈思维冲击的快感？我不知道。 ）
不管选择对话的意图何在，譬如仅仅是怀着一个 改善人际沟通的愿望 ，或者是为了更 深入地探索人性的本质 （ 山不向我走来，我向山走去。看起来我好像是弱势，是巴望山峰而去，换种角度我也是强者，我可以攀登这座山峰，就可以越过你再攀另一座高峰。先有认知，后又态度。永远不要把自己摆在弱势受害者思维中，每个人生而平等；也不要高傲对待靠近你的一切人事。不卑不亢，越谦卑，越美好。） ，读者都会通过本书来发现对话之道。在伯姆看来，对话是一个多层面的过程，远远超越了传统意义上所指的谈话和交流范畴。它旨在 从一个特别的角度，探索人类广泛的体验过程；从我们固守的价值与信仰，到人类情感的本质与作用；从我们内心思维过程的模式，到人类记忆的功能；从社会文化的传递，到历史神话传说的继承，乃至于最终涉及到人类大脑每时每瞬构造体验的神经生理学 方式，等等。但或许最重要的是， 对话旨在探索人类思维（ thought ）的作用方式 ——伯姆认为，究其本质， 人类的思维并非是对客观实在完全、真实的再现，它只是一种有限的媒质——生成于集体之中，并在集体之上维持。 毫无疑问，这种探索 必然会对我们所固守的文化观念、生存意义乃至对自我的认识，提出严格的质疑 。从最深层的意义上来说，对话邀请人们去检视关于 做人意义上的传统定义是否还能站得住脚 ，同时让 人们通过集体的途径，来探索如何拓展人类生存和发展的前途与空间 。（ 我们生活在人群之中，离群索居的要么是圣人，要么是野兽。《乌合之众》用大量的数据表明人在群体中判断力等方面会明显下降，人云亦云；《路西法效应》告诉我们情景对人的巨大影响力；离开别人，离开环境，我们还是我们吗？没有情景，没有他人，也就不存在对话。对话，受制于颇多要素。能否抛开这些要素，保持内心的清明、澄澈、真实，这对每一个都是一个巨大的考验。“在什么山头唱什么歌”，“见风使舵”是在关系中对环境的适应。自省整合不同场合下自己不同的状态，不同对话中自己不同的应答，以此来发现真实的自己，稳定的自己。 ）
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人间正道是沧桑,这句话的真正含义是什么?
答：意思是不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。出自《七律·人民解放军占领南京》，是近代无产阶级革命家毛泽东于1949年创作的一首七律。1949年4月20日，全面内战已进入尾声，国民党军队全线溃败，拒绝在和平协定上签字。4月21日，毛泽东和朱德发出《向全国进军的命令》，号令...
女生强调前男友之前对她很好,你认为这句话是有什么含义吗?
答：大家好，我是游戏菜鸟Gamer，让我来回答这个问题：现在是恋爱自由的年代了，年轻的男男女女基本上都会有一段甚至多段恋情。女生有多段恋爱经历的情况也很普遍了，两个人不合适就分手这很正常。当女生分手之后和新男友在一起还强调前男友对自己很好，这句话要怎么去理解呢？我认为大概有这么几个含义吧...
“山中无老虎,猴子称霸王”这句话的真正含义是什么???如何解释???_百 ...
答：意思是老大没了之后其他小弟都可以当老大。出自：清代周希陶的《增广贤文》原文：山中无老虎，猴子称霸王。译文：老虎离开了大山之后，猴子在山里当了大王。
“我与春风皆过客 你携秋水揽星河”这句话是 什么含义
答：这句话的意思是：我和春风在你的世界，只不过犹如过客一样，甚至留不下一点影子，而你携带着熠熠生辉的星河，将眼光深情地注视着别人。“我与春风皆过客”中的的“我”其实是一种泛指，而“春风”则是一切美好意象的统称。“春风”既然这么美好，和“我”联系在一起，则是一种骄傲的隐喻。而后面的...
老人常说,“男怕生前,女怕生后”,这句话有什么特殊含义?
答：这句话的含义是：古代重男轻女，那时候医疗条件又不发达，看不出来生男生女，所以孩子出生前男的害怕不是男胎，女的害怕出生后是女娃。还有一种迷信说法是男的生日前会离去，女的生日后会离去。古代封建社会都是重男轻女的封建，老旧思想。认为养儿防老，有个儿子可以老有所依，老有所养。所以一...
“说最狠的话,挨最毒的打”伊朗的这句话有何意义?
答：2019年5月，伊朗新上任的总司令就放出豪言：如果以色列敢挑起战争，伊朗将在72小时之内毁灭以色列，并且会以以色列人难以找到埋葬方法的方式进行。2020年伊朗高官的嘴炮功夫更上一层楼，居然说要在地图上将以色列给抹掉，并且对美国总统下达了通缉令。伊朗人真是做到了，说最狠的话。伊朗人挂在嘴边的下半...
精三分、傻三分、留下三分给子孙,这句话是何含义?
答：这句话的含义就是，做人不要太精明，也不要太傻，即使自己很聪明凡事也要留一点余地，给子孙后代留一些福分和后路。“精三分、傻三分、留下三分给子孙”这句俗语体现了民间老人为人处事的生活智慧，是他们生活几十年的经验总结，讲得非常有道理。不过不同经历的年轻人可能会对此有不同的...
剧情再好,终究是戏。这句话到底有什么意义?
答：戏中的浪漫也好，恶毒也好，它们都来自一个极端，这些剧情极端的美，极端的潇洒，然而生活中却不可能出现在生活中，因为我们的世界并没有那么极端。我不知这句话出自于哪，但我觉得说这话的人必定心怀无奈。他留恋这剧情的美好，却又无奈这不过是虚无，他也一定痛心，这样的美好却始终停留在戏中。
大家怎样理解“一步走错将全盘皆输”这句话的真正意义所在?_百度...
答：所以 一错再错 是每个人都会发生的事情。。而错不知错 则是可悲的 当你错了三步停了下来 和你错了5步再停下 效果是截然不同的！！！所以 不信自己会犯错的人 也就是不信自己会输的人 本身就已经输了。。不过是在打肿脸冲胖子 无意义的爆裂自己的虚荣心和自尊心罢了。。。
心静自然凉,这句话有何含义?
答：作为一句一直陪伴着我们成长的一句话，里面的含义是巨大的，虽然说在听到这句话的时候，我们总是在思考这这个问题，但是就是那么思考的片刻，让我们静了下来，对后面需要处理的事情都起到了作用。心静自然凉，静的是心心静自然凉，心静，只有静了下来，我们才不会因为心境浮躁而导致，办的事情不经过考虑...
