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魏文侯有事从中山赶到安邑，田子方陪太子去见魏文侯。到了目的地，太子下车快步走去，可是田子方却端坐车上不动。他告诉太子说：“你替我向你父亲说一声，叫他在朝歌等我！”魏太子看到他这种态度，很不高兴。因此装作不解地问田子方：“老师，贫穷的人值得骄傲呢，还是富贵的人值得骄傲呢？”田子方说：“当然是贫穷的人值得骄傲啦！富贵的人怎么敢骄傲呢？国君骄傲就要亡国，我没有见过国君准备亡国的。大夫骄傲就要丧失他的封地，我没有见过大夫准备丢掉他的封地的。至于贫穷的人骄傲，如果不得志，就像丢掉一双烂草鞋一样，离开某个国君或大夫到别处去，反正他是贫穷，那里怕没有贫穷呢！所以只要贫穷的人才会去骄傲，富贵之人哪里敢呢！”太子和魏文侯听到田方子的言论后，魏文侯感叹道：“托我孩儿的福，我才能听到圣贤之人的高见。”
魏文侯有事从中山赶到安邑，田子方陪太子去见魏文侯。到了目的地，太子下车快步走去，可是田子方却端坐车上不动。他告诉太子说：“你替我向你父亲说一声，叫他在朝歌等我！”魏太子看到他这种态度，很不高兴。因此装作不解地问田子方：“老师，贫穷的人值得骄傲呢，还是富贵的人值得骄傲呢？”田子方说：“当然是贫穷的人值得骄傲啦！富贵的人怎么敢骄傲呢？国君骄傲就要亡国，我没有见过国君准备亡国的。大夫骄傲就要丧失他的封地，我没有见过大夫准备丢掉他的封地的。至于贫穷的人骄傲，如果不得志，就像丢掉一双烂草鞋一样，离开某个国君或大夫到别处去，反正他是贫穷，那里怕没有贫穷呢！所以只要贫穷的人才会去骄傲，富贵之人哪里敢呢！”太子和魏文侯听到田方子的言论后，魏文侯感叹道：“托我孩儿的福，我才能听到圣贤之人的高见。”
魏文侯有事从中山赶到安邑，田子方陪太子去见魏文侯。到了目的地，太子下车快步走去，可是田子方却端坐车上不动。他告诉太子说：“你替我向你父亲说一声，叫他在朝歌等我！”魏太子看到他这种态度，很不高兴。因此装作不解地问田子方：“老师，贫穷的人值得骄傲呢，还是富贵的人值得骄傲呢？”田子方说：“当然是贫穷的人值得骄傲啦！富贵的人怎么敢骄傲呢？国君骄傲就要亡国，我没有见过国君准备亡国的。大夫骄傲就要丧失他的封地，我没有见过大夫准备丢掉他的封地的。至于贫穷的人骄傲，如果不得志，就像丢掉一双烂草鞋一样，离开某个国君或大夫到别处去，反正他是贫穷，那里怕没有贫穷呢！”
翻译到:纳履而去，安往不得贫穷乎？这里
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原文：
吴师在陈，楚大夫惧，曰：“阖庐惟能用其民，以败我于柏举。今闻其嗣又甚焉，将若之何?”子西曰：“二三子恤不相睦，无患吴矣。昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。在国，天有灾疠，亲巡其孤寡而共其乏困；在军，熟食者分而敢食，其所尝者卒乘与焉。勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷。吾先大夫子常易之，所以败我也。今闻夫差，次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。一日之行，所欲必成，玩好必从。珍异是聚，观乐是务。视民如仇而用之日新。夫先自败也已，安能败我?”
译文：
吴军驻扎在陈国,楚国大夫们惊惧,说:"阖庐善于驱使他的人民作战,在柏举打败了我们,现在听说他的继承人(夫差)更厉害,怎么办?"子西说:"你们只忧虑自己内部不和就是了,不用担心吴国.当年阖庐吃饭时不吃两道菜,坐席不用两层,房子不建在高坛上,器具不用红漆和雕刻,宫室中不造亭台楼阁,车船不用装饰,衣服用具,用实用而不糜费的.在国内,天降灾疫,亲自巡视,安抚孤贫.在军队中,熟了的食物要等到士兵都有了,自己才吃.不管有什么食物,都要分给士卒共享.他勤恳体恤,与民同甘共苦,所以百姓不疲累,死了也知道不是白白送命.我们的先大夫子常则反其道而行之,所以我们吃了败仗.现在听说夫差住宿有楼台池沼,睡觉有嫔妃相伴,即使一天在外面,想得到的东西也一定要得到,珍爱赏玩的东西,一定要随着带走,积聚珍宝一心玩乐,把百姓看得象仇人一样,没完没了地驱使.这样是自己先让自己处于败地,怎么能战败我们呢?"
选自《郑板桥集》
三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵
懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，
对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
译文:
三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,因此这是何等优雅风趣的事啊,但是能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处.
只有那些劳苦之人，忽然有10几天的闲暇时光，才会关上柴门，扫净小路，面对芬芳的兰花，品着苦茶，有时微风细雨，滋润着篱笆和小路。没有那些俗气的客人，只有几位知己好友到访，于是内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊。
所以我画兰花竹子石头，是用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享受的人享用。
陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。。每一醉，则大适
融然
。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之套。则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自《晋书》)
译文：
陶潜，字元亮，年轻得时候志向高远，学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。曾写作《五柳先生传》说：“看我所住得环境，不能挡风遮阳。穿着简陋，经常没有吃喝，又怎么样呢。”他自己这么说，当时的人也这样说。当有亲朋带着酒菜去找他，他也不推辞。。每当喝醉的时候，就舒舒服服的睡觉
。从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停的吟诵。他不懂音乐，却有一张素琴，弦也不调音，每当朋友门来喝酒。就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，就不用在意音准不准啊!”
一篇带翻译的文言文
答：这篇文言文给我们的启示是有志不在年高,要活到老,学到老。只要有目标,有恒心,有信心,有决心,年纪与成功是无关的。 3. 求一篇短一点的文言文+翻译 《陋室铭》原文及译文 作者:刘禹锡译文: 山不一定要高,有了仙人就著名了。 水...
求这篇文言文的翻译,要准确点的。明天要在班上讲,急急急!快快快!!!
答：李密，字令伯，犍为武阳(今四川彭山)人，别名虔。幼年丧父，母何氏改嫁。这时李密只有几岁，他性情淳厚，非常思恋母亲，以至生了病。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候...
帮忙翻译篇文言文
答：翻译：出自《新唐书•列传 第一百一十六》大意是：常达，是陕州陕县人，在隋朝做官任鹰击郎将。曾经跟随高祖（李渊）征战，与宋老生一起在霍邑作战，战败后自己隐藏起来，高祖以为他战死了，过了很久他却回来了。高祖...
文言文的全文翻译
答：3. 谁有文言文翻译20篇啊,要有原文的,不要太长 桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。 复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。
这篇文言文怎么翻译
答：二 ，翻译 伍子胥过江之后，渔翁见他面有饥色，就对他说，你在这树下等我，我去给你找点食物。渔翁走后，伍子胥起了疑心，于是藏到了芦苇深处。没多久，渔翁带着食物返了回来渔翁见树下没有了人，于是低声呼唤：‘...
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答：1. 求文言文翻译 鲁国有个人擅长织草鞋,妻子会纺白绸做帽子。 他想搬到越国去。有人对他说:"你到那里必定会变穷的。 "这个鲁国人问:"为什么呢?"劝他的人说:"打草鞋是为了给人穿的,但越国人不喜欢穿鞋,习惯于打赤脚走路;织白...
文言文翻译
答：1、芝生治所，众以治行之致，元凤曰：“五谷熟则民蒙惠，此不足异也。”翻译：杂草在官府生出，大家认为应该做到管理和行为一致清净，元凤说：“谷物成熟百姓就得到好处了，这些小问题有什么大惊小怪呢？”2、辍土木无...
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答：为你解答：译文：魏太祖曹操为人轻佻不稳重，喜好音乐，歌伎常陪伴左右，常常从早上玩到晚上，穿的衣服也很花哨，身上佩戴着女人的香囊，用来盛放自己玩的东西。有时候带着不正式的帽子就会见宾客。每次和别人谈论，都会什么话...
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答：鲁阳文君将要攻打郑国，墨子听到了就阻止他，对鲁阳文君说：“现在让鲁四境之内的大都攻打小都，大家族攻打小家族，杀害人民，掠取牛、马、狗、猪、布、帛、米、粟、货、财，那怎么办？”鲁阳文君说：“鲁四境之内都是...
后魏自太和迁都之后。。。求这篇文言文的翻译。很急!希望热心网友可以快...
答：翻译 南北朝时的北魏自从于太和年间由平城迁都洛阳以后，国家富裕，府库充盈，以致连国库的走廊、廊屋里也堆满了不加覆盖的钱币和绢帛，清点也困难。一天，太后突发奇想，何不将多余的绢帛赏赐百官，既是对他们工作的奖励，...
