道生一一生二二生三三生万物中二是什么意思 道生一一生二二生三三生万物中的二什么意思

表示“道”生万物从少到多，从简单到复杂的一个过程。
“道”是无，有生于无。而道生一，“一”代表的是空间，生成阴阳的载体。“二”代表的是阴阳。“三”代表的是阴、阳、和气。“万物”代表是物质世界的一切。
道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。

二的意思是：指阴气、阳气。“道”的本身包含着对立的两方面。阴阳二气所含育的统一体即是“道”。因此，对立着的双方都包含在“一”中。

道生一一生二二生三三生万物意思是：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。

道生一一生二二生三三生万物出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。原文：

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤寡不毂，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者，不得其死，吾将以为教父。

译文：

道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。

所以一切事物，或者减损它反而得到增加；或者增加它反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

扩展资料：

道生一一生二二生三三生万物解析：

1、道生一

道指宇宙的本体，一指原始的统一体，混沌之气。就像人的最初是一个受精卵的细胞，处于高度分化的状态，已经具备了演变成各种各样的细胞，最后经过分化分裂形成胎儿。

2、一生二

二指的是由混沌之气分出的阴阳两气，也可以理解天、地。万事万物都具备两面性，矛盾性，可以说阴阳对立。老子在前文提到有无相生，“有”与“无”本来就是对立的，但是又相互依存。

所以，万物在两点之间有个平衡点，万物就在这个点上动态平衡，如果打破这种平衡就违反的“道”，就会物极必反。

3、二生三

三指阴阳两气交汇形成的冲气，冲气是一种状态。宇宙中有许多星系，比如银河系，仙女座星系。比如我们所在的银河系，银河系处于一种旋转的状态，我们的太阳系处于一个旋臂上。

许多不同状态的星系或者恒星，通过共同的运动形成了这样旋转的银河系。再往大的说，许多不同旋转状态的星系或者不同状态的星云组成了宇宙。在我们人体中呢，相同的细胞组成一种器官。

不同的器官又组成了一个个系统，例如呼吸系统就是由呼吸道、肺、鼻腔等器官组成；消化系统由口腔、食道、喂、胰腺、胆、小肠、大肠等器官组成。这样不同的系统最终组成我们一个完整的人，也就是所说的三生万物。

4、三生万物

有了许许多多功能单一的“三”的存在，那么由“三”组成的个体，也就成为了万物，万物就构成了我们现在所看到的的大千世界。我们被道所限制，也可以说我们根本就不能脱离道。

所以道也是万物和谐统一的根本。老子所说的"道"，是万有之本，可以派生出一切。因此，"道"没有一刻处于静态，它像一张巨大的网，包罗了整个宇宙。

任何事物的发展、变化，都在一定的时空范围内进行，"道"却超越时空，没有开始，也没有结束，甚至连因果都没有。人们概念中的过去、现在和未来，只是时间的一个片段。

人们印象中的物质世界，只是宇宙的一个角落。只有"道"能总括一体，因为它是永恒的。

作者介绍：

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详（胡适曾推测老子生于周灵王初年，当公元前570年 ），出生于周朝春秋时期陈国苦县。

中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。

在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。 老子存世作品有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响。

其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。

参考资料来源：百度百科-道德经·道生一，一生二，二生三，三生万物

　　《道，生一一，生二二，生三三，生万物》出自老子的《道德经》第四十二章。

　　原文：
　　道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　译文：
　　道生一，一是太极；一生二，二是阴阳；二生三，三是阴阳配合；三生万物，万物是万事万物。
　　道家思想并非是后世误解的“消极无为”，而是更宏观、更客观的世界观、人生观。道法自然是道家的核心思想，即是规律产生（效法）于事物自身的发展趋势（需求）。不要主观的态度去看待，因为越在意越适得其反。道家的文化冷静而客观。
　　道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，如果减损它却反而得到增加；如果增加它却反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

　　注释：
　　1、一：这是老子用以代替道这一概念的数字表示，即道是绝对无偶的。
　　2、二：指阴气、阳气。“道”的本身包含着对立的两方面。阴阳二气所含育的统一体即是“道”。因此，对立着的双方都包含在“一”中。
　　3、三：即是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者，进而生成万物。
　　4、负阴而抱阳：背阴而向阳。
　　5、冲气以为和：冲，冲突、交融。此句意为阴阳二气互相冲突交和而成为均匀和谐状态，从而形成新的统一体。
　　6、孤、寡、不谷：这些都是古时候君主用以自称的谦词。
　　7、教父：父，有的学者解释为“始”，有的解释为“本”，有的解释为“规矩”。有根本和指导思想的意思。

道我们可以把它想象为一个镜像空间，镜像空间的入口就是一面镜子，你站在镜子面前，镜像空间里就会有一个你的镜像，这个你的镜像就是‘道’里的一。镜像空间里有了这个一又怎么会生二呢，只要把镜面沿中线折起一个角度，你就会看到镜像空间里有了两个自己，变换镜面的夹角度，你就会得到无数的自己。所以，你存在，镜像空间里就有你的镜像，你就是那个一。没有你，镜像空间里什么都没有。
回到我们的现实。你出生于镜像空间，也就是说，你认为的自己其实是真实世界里的一个镜像人物，你所看到的所有人物都是你的不同镜像。但是为什么它们的面孔不一样呢，那是因为玩游戏的不止你一个存在，一个面孔就是一个自我。

“道创造了“一”这个哲学概念,所以说“道生一”,“一”指效法自然；“万物负阴而抱阳”,由“一”产生了阴阳概念,所以说“一”生“二”；阴阳和谐使得事物能够存在,阴阳这个属性附合于事物本体,“二”加“一”,这是“三”。

道生一一生二二生三三生万物什么意思~

表示“道”生万物从少到多，从简单到复杂的一个过程。“道”是无，有生于无。而道生一，“一”代表的是空间，生成阴阳的载体。“二”代表的是阴阳。“三”代表的是阴、阳、和气。“万物”代表是物质世界的一切。道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。

一生二,二生三,三生万物.怎样理解?
答：首先为什么说“一生二 二生三 三生万物”“一”更像是表示起因，也可以叫“起源”。由于“一”的前头是“零”，一更像是从一个“无”的世界而走出的“第一步”。而我们把这个第一步称为“起源”。“二”为什么说”一“生“二”？是因为先有了“一”的“起源”，才有了“二”的诞生，二...

道生一,一生二,二生三,三生万物,是出自哪里
答：二、三这几个数字,这并不是把一、二、三看作具体的事物和具体数量.它们只是表示“道”生万物从少到多,从简单到复杂的一个过程,这就是“冲气以为和”.这里老子否定了神的存在,从多元论的宇宙观发展为一元论的宇宙观,这是值得称道的.冯友兰说：“老子书说‘道生一,一生二,二生三,三生万物,...

道家说1生2,2生3,3生万物?为什么❓
答：这句话出自老子的《道德经》第四十二章，是老子关于宇宙生成的论述。让我们一起来理解一下这句话的深刻含义。1.“道生一，一生二，二生三，三生万物”：这句话告诉我们，宇宙中的一切都来源于天地间的相互作用。让我们逐步解析它：2.一生二：最初的一，即“道”，创生了“二”，也就是阴阳的对立...

道生一,一生二,二生三,三生万物是什么意思?
答：表示“道”生万物从少到多，从简单到复杂的一个过程。“道”是无，有生于无。而道生一，“一”代表的是空间，生成阴阳的载体。“二”代表的是阴阳。“三”代表的是阴、阳、和气。“万物”代表是物质世界的一切。道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在...

道生一,一生二,二生三,三生万物是什么意思?
答：“道生一，一生二，二生三，三生万物”这是客观唯心主义观点。客观唯心主义的主要特征是把某种脱离物质脱离任何个人的精神（理、理念、宇宙精神、绝对观念、绝对精神等）变为独立的客观存在、并把它作为世界的本原和万物的创造者。它认为世界的本原不是人的主观精神而是由超空间的客观存在的精神决定的，...

老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”其中的一二三各指什么...
答：。。。，其中都有个“道理”。但这也是只是个比喻罢了，按照老子说的“道可道，非常道”来讲，“道”这个东西压根就是说不出来的表不清楚的，如果说出来也就不称为“道”了，所以只可意会。那么“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又在说什么呢？这句话有如下几层意思：1，说明了天下万物的...

道生一一生二二生三三生万物四生象五生什么六生什么七生什么八生什么...
答：“道生一，一生二，二生三，三生万物，四生象，五生界，六生九重天，七生天，八生地，九生道”。1. 道生一：道是无形的，是世界的本源。它诞生出了一，一是世界的开始。2. 一生二：一是世界的原始细胞，它分裂成为了二，二形成了阴阳二气，是世界的开始。3. 二生三：阴阳二气相互作用，...

为什么说道生道,道生一,一生二,二生三,三生万物.又说万物归一?
答：道生一，一生二，二生三，三生万物。 【注释】一：即"道"，指化生万物的原物质。一生二：意谓一之中包含有阴阳两个方面。二生三：意谓阴阳两方面相互作用而生第三者。 道生一，一生二，二生三，三生万物 指的就是宇宙由混沌状态演化为有形、有象的天地万物的发展过程。一阴一阳之谓道。宇...

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。的意思...
答：出自春秋时期老子（李耳）的哲学作品《道德经》，《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。全文（节选）如下：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤寡不毂（gū），而王公以为...

上联:道生一,一生二,二生三,三生万物。下联:人法地,地法天,天法道...
答：下联：人法地，地法天，天法道，道法自然。横批：万法归一 《道生一，一生二，二生三，三生万物》出自老子的《道德经》第四十二章。主要讲述了一、二、三这几个数字，并不把一、二、三看作具体的事物和具体数量。它们只是表示“道”生万物从少到多，从简单到复杂的一个过程。道生一，一是太极...