道教历代龙虎山天师，谁知道？ 龙虎山张天师的后人是不是一直都是道教领袖？
(重定向自天师道历代传人)
“张天师”，道教门派之一的“正一道”各代传人的称谓。“正一道”（即“天师道”）由张道陵创立，其传人为创始人张道陵子孙世袭，称谓为“天师”，因张姓即被称为“张天师”。自张道陵第1代开始到张源先共经历64代，其中第1代至第59代（张恩溥）均有中国历代皇帝给予的封号与谥号。
顺序 姓名 简历
1 张道陵 祖籍江苏沛丰，东汉光武帝建武十年生，明帝时中举，任四川江州令，和帝时来龙虎山炼丹，顺帝赴四川创建道教，桓帝时在青城山飞升，年123岁，道教称为祖天师。
2 张衡 陵长子，156年袭教在阳平山飞升，世称嗣天师
3 张鲁 衡长子，以政教合一，雄据巴蜀三十余年葬邺城，世称系师
4 张盛 鲁三子，汉末迁居龙虎山创龙虎正一道
5 张昭成 盛长子，居龙虎山，年119岁
6 张椒 昭长子，居龙虎山，年百余岁
7 张回 椒长子，居龙虎山，年百余岁
8 张迥 回之子，居龙虎山，年90岁
9 张符 迥之子，居龙虎山，年93岁
10 张子祥 符之子，居龙虎山，年120岁
11 张通玄 子实之子，居龙虎山，年97岁
12 张恒 通玄之子，居龙虎山，年98岁
13 张光 恒之子，居龙虎山，年104岁
14 张慈正 光长子，修道于圣井山，年百余岁
15 张高 兹正长子，居龙虎山，年90岁
16 张应韶 高长子，居龙虎山，年99岁
17 张颐 应昭长子，居龙虎山，年87岁
18 张士元 颐之子，居龙虎山，年92岁
19 张修 士元长子，居龙虎山，年95岁
20 张谌 修长子，居龙虎山，唐武宗赐建真仙观
21 张秉一 谌长子，居龙虎山，建天师 庙，年92岁
22 张善 秉一长子，居龙虎山，年87岁
23 张季文 善长子，居龙虎山，年87岁
24 张正随 季文之子，居龙虎山，宋真宗敕建上清观，年87岁
25 张干曜 正随长子，居龙虎山，年85岁，葬耳口乡曹家源
26 张嗣宗 干曜长子，续建上清观，善吐纳
27 张象中 嗣宗长子，居圣井山，年81岁，其孙张宪为武状元
28 张敦复 象中长子，年53岁，无嗣，弟敦厚之子景端过继
29 张景瑞 敦复侄子，年52岁，无嗣，叔敦信嫡孙继先过继
30 张继先 景端长侄，9岁嗣教，13岁应诏赴阙敕建上清正一宫、天师府、演法观，年36岁，葬安徽天庆观，终生不娶，无子，著《虚靖语录》七卷
31 张时修 敦复长子，张继先叔父
32 张守真 时修长子
33 张景渊 守真长子，葬上清吕家源
34 张庆先 景渊长子，好酒，宴坐而化
35 张可大 守真次子，主领龙虎宫，葬瑞订观，丞相江万里撰碑文
36 张宗演 可大次子，官居二品，书颂而化
37 张与棣 宗演长子
38 张与材 宗演次子，官居一品，善书画，遗颂而化，葬金溪鸣阳山
39 张嗣成 与材长子，化为舟中，工书画，尤善画龙，画作有《庐山图》传世
40 张嗣德 与材次子，能书画，微疾而化，生前在杭州铸“上清宫铜钟”传世
41 张正言 嗣德长子，微疾而化
42 张正常 嗣成长子，敕建大真人府，撰《天师世家》一卷，微疾而化
43 张宇初 正常长子，人称列仙之儒，撰《龙虎山志》10卷，《岘泉集》12卷，历代天师的佼佼者
44 张宇清 正常次子，善书画，敕管武当山，中秋集欢，雷击而化，著有《西壁文集》
45 张懋丞 正常三子，娶王候刘基侄女为妻
46 张元吉 居一品，但品行不端，死后葬本里播基湾
47 张原庆 元吉之子，娶国公朱仪之女为妻，葬金溪长生观
48 张彦羽页 原庆长子，娶王候柳文之女为妻，建上清宫、真人府和正一观，善诗文，葬弋阳叠山书院
49 张永绪 彦羽页长子，10岁袭教，善剑术
50 张国祥 娶驸马谢公之女为妻，补写《天师世家》，辑《龙虎山志》三卷，编《续道藏》等书，葬金溪明阳桥
51 张显庸 国祥长子，著《三教同涂论》、《金丹辩惑论《浴梧诗集》等书
52 张应京 显庸长子，妻郡主朱氏封为一品夫人
53 张洪任 应京长子，葬金溪朱坊
54 攻继宗 洪任长子，筱岭背南山
55 张锡麟 继宗长子，年29岁
56 张遇隆 锡麟之子，1740年，娄近恒撰《龙虎山志》16卷
57 张存义 遇隆之子，年28岁，无嗣，以堂未能起隆袭教
58 张起隆 锡麟继子，葬正一观
59 张钰 起隆之子，葬南极观
60 张培源 钰长子，曾在乡里督办团练，葬于南极观
61 张仁政 培源之子，光绪年间赴川省祖，葬于青城山
62 张元旭 仁政长子，中国民国道教总会发起人。病故于上海，葬杨家山
63 张恩溥 元旭长子，善画符，1949年2月去台湾，1969年12月底病故于台北，由堂侄张源先在台湾继承64代天师
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龙虎山历代天师有那些?~
龙虎山历代天师共63位，以下为部分天师：
1、张道陵祖籍江苏沛丰，东汉光武帝建武十年生，明帝时中举，任四川江州令，和帝时来龙虎山炼丹，顺帝赴四川创建道教，桓帝时在青城山飞升，年123岁，道教称为祖天师。
2、张衡陵长子，156年袭教在阳平山飞升，世称嗣天师
3、张鲁衡长子，以政教合一，雄据巴蜀三十余年葬邺城，世称系师
4、张盛鲁三子，汉末迁居龙虎山创龙虎正一道
5、张昭成盛长子，居龙虎山，年119岁
6、张椒昭长子，居龙虎山，年百余岁
7、张回椒长子，居龙虎山，年百余岁
8、张迥回之子，居龙虎山，年90岁
9、张符迥之子，居龙虎山，年93岁
10、张子祥符之子，居龙虎山，年120岁
11、张通玄子实之子，居龙虎山，年97岁
12、张恒通玄之子，居龙虎山，年98岁
13、张光恒之子，居龙虎山，年104岁
14、张慈正光长子，修道于圣井山，年百余岁
15、张高兹正长子，居龙虎山，年90岁
龙虎山天师起源：
元朝忽必烈开始，官方上正式承认“天师”的称号，在《制》文中称张宗演为“嗣汉三十六代天师”。此前的天师称号则一直是张道陵子孙自称，以及民间的称呼，从未被官方正式承认过。从此时开始，张天师开始总领江南道教，并在元朝中后期，各种符箓道派都集合在周围，形成正一道。
嗣汉第六十三代天师张恩溥教主，于民国三十八年夏，率长子允贤、侍从邱建忠离开上清乡嗣汉天师府，经广东韶关，此时收留由江西吉安逃来之龚行健（正名干升是龚群的叔叔），再经广州、澳门、香港等地，翌年春申请获准至台定居宏教。
六十三代天师张恩溥的长子允贤于1954年病故，而六十三代天师于1969年十二月二十五日羽化，乃传堂侄源先为六十四代天师。
以上内容参考：百度百科-天师世系
历代张天师均受到朝廷敕封，统领道教一切，位高权重。
龙虎山是道教祖庭，原名是云锦山，第四代天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以后的每位张天师均在此授箓，两岸开放后，台湾的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓，进行传度仪式。但问题在于，从第六十三代天师张恩溥随着国民政府跑到台湾，从此江西龙虎山没有嫡传的张天师，才会出现了正统之争。
张道陵当初传将天师道传给儿子张衡时，就曾经嘱咐直系无人继承，才可传给旁系，不是张家宗亲不能传，确立了传承制度。目前台湾方面的第六十四代张天师，是张恩溥的堂侄张源先，嫡系问题没有争议。
尽管张金涛本人谦虚地不敢以张天师自称，两岸正统张天师的争议，却在各自的道教协会与旗下授箓的道士之间，持续拉锯着正统、嫡传、孰优孰劣的争论。大陆第六十五代天师张金涛的身份受到质疑，他则解释说：“历史就是历史，事实就是事实，谁说谁是，谁就是，我们从来就不去争所谓正统的问题，我的责任就是努力去做好弘扬道教的工作。”
张金涛正确的“身份”，目前乃是中国大陆道教协会副会长、人大代表、江西省龙虎山嗣汉天师府的主持。因为海峡两岸分隔，对于嫡传张天师所引出的话题，张金涛也是很低调，他把正统继承的问题，交给历史去处理。
不过，对于这个正统问题，他也语带玄机地说，事实上历代的张天师，都是受到皇帝的敕封后，才能以张天师自居，所以目前并没有所谓的正统嫡传的张天师。
张金涛表示：“我现在只是天师府的主持，不能算是张天师，毕竟中央方面，还没有给我正式的名号；对于道教的传承与弘扬，我倒是很愿意跟台湾方面的人士，共同来努力。”张金涛还说，江西龙虎山是第一代天师张道陵修道、炼丹，进而创立道教的地方；从第四代之后的每一代天师，都是世居在这里的天师府，修练、传道也都据此为基地，“台湾的张天师说他是嫡传，我不能说不是，但历代以来，从来没有天师离开过龙虎山，这是不争的事实。”
记者询问张金涛是否有修练特殊的功力？他并没有正面回答，只是一再强调没有争论正统的问题，也没有功力孰强孰弱的问题，他说，别的俗事不必多谈，做好传承先人道统的工作，才是他接下龙虎山嗣汉天师府主持之后，最想去进行的事。
龙虎山老天师叫什么
答：传说三年后神丹成，龙虎出现，故此山又称龙虎山。时年张道陵60岁，听闻蜀中民风纯厚，易可教化，便移居四川鹤鸣山。张道陵为天师派第一代天师，所以在道教中被尊为祖天师。天师职位的继承采用世袭嗣教，祖天师化去后，由儿子张衡接任，史称嗣天师。张衡化去后，又由子张鲁接任，是为系天师。到了第四...
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答：现任张天师是天师张金涛。历代张天师均受到朝廷敕封，统领道教一切，位高权重。龙是道教祖庭，原名是云锦山，第四代天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以后的每位张天师均在此授箓。两岸开放后，台湾的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓，进行传度仪式。但问题在于...
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龙虎山现任张天师是谁
答：现任龙虎山的张天师是张金涛。张金涛，男，汉族，1964年9月11日出生于江西贵溪，他是龙虎山天师府第六十五代主持。张金涛在道教界有着丰富的职务，包括中国道教协会副会长，江西省道教协会常务副会长，以及鹰潭市海外联谊会副会长等他还主编了《中国龙虎山天师道》、《张天师传奇》、《道教文化管窥》等多部...
