世界本质是什么 世界的本质是什么

作者&投稿:阿骨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
  “宇宙的心不只是智慧,同时也是本质。借由吸引力法则把电子聚集起来形成原子的那股吸引力量,就是这个本质。借由同样的法则,原子形成了分子,分子在成为客观存在的形式。因此我们发现这个法则,就是每一种表现形式背后的创造力——不只是原子的,而且是世界的,宇宙的,以及想象力所能构思的一切。”
  ——查尔斯 哈尼尔
  一个看起来很难的问题,化解开来,其实很简单。
  什么是宇宙的心?
  我说是:大米、油盐、酱醋茶、蚊子、臭虫和蟑螂?!……宇宙的心,也是一朵花的心情,一片云的忧伤;是活着的,也是没有生命的一切!
  
  宇宙的心是超越对对象的认识,超越对一切存在物的认识!过去在现实中纠缠,“我”是一个未完成的——也是不可能完成的整体的一部分!每个人都以自己为中心,其他人看起来都不是重要的,和人交往只是为了“自我的存在”,就是以为自己活着,有事情可做,其他人只是这个特殊的个人,就是“我”的中介,通过普遍性的中介,使自己得到虚伪的满足。而人以为自己存在,只是意识——先验领域的反思——而“假装存在”。世界本身是虚无的,而虚无就是一个分裂的存在。
  每个“虚无”是存在的一切,所以,“我”是一个本质上“空”的东西,不应该有任何的情感,心情应该是平静的,一如宇宙浩渺的心。
  但是,人永远不是宇宙,包容不了那些俗物,所以永远不懂十万个为什么?!可是又想知道!
  知道了事情的真相如何,世界不会停止,而你、而我,从来都不曾——存在过,您——还计较什么?!
  
  
  量子物理学最奇特的观念是“非局域性”(non-locality)。是说如果2个电子或者光子接触过,就会永远保持联络,并且不管相距有多么的遥远,仍会时时互相影响。
  如果人类有能力影响量子事件,也理应有能力影响除了“现在”以外的任何事件和时刻。
  
  
  尼采看来,宇宙间的终极是人无法把握的力的关系场。宇宙运行受到一种命令、服从的关系在支配。
  存在的事物都没有所以存在的目的和意义,只是在最大程度进行表面看起来自我的肯定,其存在只是分支上的一个点、宇宙中心的一部分。虽然是主体的,其实是比尘埃还小的东西。
  你其实有多渺小?——人不如畜生!
  宇宙看起来有规律:每天进行着吃饭上班睡觉、又无定势:随时有生老病死。国家领袖、普通人和——动物一样——只依照自己的本能:评价、解释。人的感觉根本无法扫除自己的功利心。
  认识自己、研究自己,才可能认识世界。生活的现实世界对面,有无更高的所谓真实?本质?有另一个“真实的世界”吗?
  我以为那是一股无形的、不能表达的混沌。另一个“想象”,人类不可认识的世界。那个“无形世界”应该是超越人类智慧、超越于透视以外的
  如同一杯水,你说它热,是因为你感觉它热;天气冷,是因为对于人类、对于你来说的“冷”。其实还是自己加进去的——人的——感觉,一切评价、解释,根本上只是在说一种关系,一种和自然、外界的联系,自我的判断,是人类、人为的加进去的。认识,先是借助科学,之后是艺术、宗教、道德、法制。
  宇宙由无数个力量场维持,宇宙是什么?可以有无数个解释,而对它的本质的理解还是要——透视。透视是它的本质。
  不考虑它的多元,就无法真正理解宇宙的意义。世界是多元状态,肯定不是只有主体客体、表象与本质,形而上学的二元对立,将事物简单化的表述,根本切入不了本质,在我们现实的对立,到底有无一个所谓的本真世界?如果有也是“不真实的世界”,对我们来讲也是不可认识的。
  我们可以感受四季冷暖一样,另一个我们感知不到的世界,因为我们没有感觉、没有发现,就不能说它不存在,或者说没有意义。如果可以超越我们的现实世界,我们就可以了解本质。而现实是,我们只能主观上获得所处世界的认识,而无法在实践中超越它。
  
  “我”是通向宇宙的一个通道,从理论上讲可以认识世界——通过透视,但是,所有的认识的总和、人类所有的精神财富都不能代表可以绝对的认识世界,那个真实的宇宙。
  就像坐在黑暗房间里的人,告诉你再多房间里的东西,也只能想象——永远不能代替开灯以后看到的。想象可以很接近,代替不了本来。
  
  世界是人类最高程度上的主观创造,是人脑投射的产物,人类所有的知识只是认识世界的工具,它们的使用者——“人”——只是一个肉身,虽然主宰它们,却对自己本身都不清楚、不熟悉。
  科学虽然以理性为基础,还是来源于想象,本质是神经的活动。科学是人认识世界的——玩具而已。
  根据尼采的说法,“我”是一种辅助性的假设,目的是对时间进行思考,完全像材料和原子(君特*沃尔法特《尼采遗稿选》,上海译文出版社,2005年版)。
  判断做出什么样的选择,只是个人信念,而一个人的信念,只是建立与痛苦还是快乐获得的的经验积累基础上,人不是神,只是动物,再高级的生物,还是——动物,和畜生是一样的,本质没有不同,基于本能的基础。
  有多个视角,立场,就可以有多个解释,所以事情没有根本的“对”、“错”。一件事情,一个人,怎么看?和认识宇宙一样,宇宙的心,不只是智慧,还是本质,要——透视。
  
  我们都是——鱼缸里的——鱼——可以——出来吗?
  
  ——于2014年11月8日-12月18日草稿
  
  ——本人亲笔,仅代表个人观点!感谢阅读!

世界的本质是物质

世界的本质是什么?~

世界的本质是对存在的生命范围的描述。
世界也可解释由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和,客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的。
世界开始于地球生命出现的那一刻,没有生命出现的地球,只是以本原形式而存在着的宇宙的一部分。
世界由概念世界和物质世界组成,概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。

扩展资料:
世界的哲学定义:
世界开始于地球生命出现的那一刻,没有生命出现的地球,只是以本原形式而存在着的宇宙的一部分。人们对世界的描述,就是对以自然形式而存在的生命环境里存在的一切生命事物的范围描述。
宇宙没有起始,世界有起始,当一切生命结束的时候,就是世界结束的时候。
世界有了起始,就有了可以用时间来描述的条件,世界有范围,就有了可以用空间来描述的条件。
参考资料来源:百度百科—世界

思维的本质是什么?还有自然界的本质?
答:2、思维的形成 首先五感进入大脑后,形成记忆。然后记忆存储后,压缩成印象。最后再压缩成意识,潜意识,感觉。3、思维是感觉意识和记忆印象等综合起来的东西,一层叠一层,在大脑各个功能分区的综合作用综合记忆综合意识的回路。二、自然界的本质 1、自然界的本质是人类社会在内的整个客观世界。2、环境...

佛说的发现宇宙真正本质是什么意思
答:佛说的发现宇宙真正本质 缘起性空,性空缘起。

什么是本质
答:2、哲学范畴。指事物的根本性质。事物固有的内部联系。由事物所包含的特殊矛盾构成,并由其主要矛盾的主要方面决定。与“现象”相对。拼音:[ běn zhì ]引证解释:指事物本身所固有的根本的属性。毛泽东 《关于农业合作化问题》:“这些同志看问题的方法不对,他们不去看问题的本质方面。”示例:生之...

三界是那三界,他们有什么区别
答:“三界”出自道教的术语,即凡夫生死往来之世界分为:欲界、色界、无色界。三界区别:1、三界本质上的区别 欲界:分为四种一者情欲,二者色欲,三者食欲,四者_欲。此界众生,下极阿鼻地狱,上至第六他化天,包括地狱、饿鬼、畜生、人与欲界六天等,男女相参,多诸染欲,故名欲界。色界:色即色质,...

本质是什么意思
答:【简单说】:所谓“本质”。即:“某类事物的存在得以使自身区别于它类事物的内在规定性”。亦即:某类事物的“自身同一性”。就一定界域内的客观物质而言,一般说来,“化学性质的变化”属于“本质性”的变化;“物理性质的变化”则是属于“非本质性”的变化。举例来说:化学上有一个词,即:“...

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阶级的本质是什么?
答:请看:就阶级的实质而言,它是个经济范畴。 “阶级又是一个历史的范畴。阶级的存在仅仅同生产的发展的一定历史阶段相联系。在原始社会初期,由于没有剩余产品,不存在一个集团占有另一个集团劳动的可能性,因而不存在阶级。阶级的形成是生产力有了一定程度的发展而又相对发展不足的结果。”(《马克思主义...

科学的本质是什么?
答:科学的本质是探索和改造客观世界的实践活动,是如何把握探究与思考,态度与精神,知识与能力,科学本身是一个过程,也是一个结果,它作为一种认知活动,是人们积极探索世界,获取知识和探索规律的过程。

什么是自然观
答:地作用于自然界。在这一相互作用过程中,人们形成了 对自然界本质的认识。因此,自然观既不象唯心主义所 说的那样,只是人的思维的自由创造;也不象机械唯物 主义所说的,只是思维对自然界的消极反映。构成自然 观基础的是人所引起的自然界的变化,而不只是自然界 本身。 任何时代的自然观都是在一定的历史文化背景下...