天台菩提什么时候成熟
l、菩提，是梵语bodhi音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些，密宗有凤眼菩提多一些。
2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行， 又美观大方，增加气质。
3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。
五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。
请教：天台菩提玩的时间长了会有什么变化？~
会变深。我的变了一些，盘的少。回头拍一下
天台菩提子是依其产地而命名的一种菩提子，也是国产菩提子中久负盛名的一种菩提子。天台菩提子产于我国浙江天台山一带，天台菩提子也是一种果实，其树为“天台山菩提”， 目前，浙江天台县境内的国清寺、智者塔院，灵溪、东横、乌溪等地还有少量此种古树。此树未结果时先抽出一叶，奇果自叶下诞出，白日覆于叶下，夜间则翻转到叶上，较为神奇。
天台菩提子的果粒状如大偏豆，所以天台菩提子又被称之为“天台豆”，形状为椭圆状，似芒果状，一端较为饱满，天台菩提子质地坚硬，表面光滑，颜色为浅黄色，经过打磨后显得十分光润，天台菩提子中有一孔天然形成，无需打孔即可串线成佛珠。
菩提子什么时候成熟
答：菩提子成熟时间一般菩提子在夏季的8-9月之间就会成熟，能够在树上挂果保鲜，一直到次年的2—3月份，而且菩提子全年皆可上市，没有固定的上市时间，且菩提子售卖前需要经过处理，处理后不会腐坏。菩提子果实一般是可以随采随播，因此每年的十一月至次年四月是好播种时间，这时播种后的成活率要更高一些。...
菩提果生长需要多少时间
答：简介：菩提果是菩提树的果实，也被称为油罗树、洗手果、肥皂果树。是一种落叶乔木，高15～25m。开花期在5～7月。10～11月成熟。5～6年长成，1年1结果，树龄在100～200年，核果为球形，直径约15～20毫米，为黄色或棕黄色。
菩提子什么时候成熟
答：你好，一般菩提树果期5-6月结果，8-9月成熟，可在树上挂果保鲜到次年2—3月份。由于各地不同的地理气候和生长环境，菩提树经过千百年的生长变异，与原产印度的野生阿摩洛迦树有很大的区别，如中国的黄桷树，在寺庙里，黄桷树也被称为菩提树，黄桷树果期8～11月。印度恒河流域热带原始丛林中的阿摩洛...
菩提果多长时间成熟
答：八百年一熟
0.7紫金钵盂菩提的孔道是多大的
答：0.7紫金钵盂菩提的孔道在7mm-13mm之间。紫金钵盂菩提，为棕榈树的果实蒂，自带包浆光环，呈枣红色，质坚硬，每颗均带一个小眼睛，似唐僧取经化缘的紫金钵盂，故得此名。又因每一粒珠子状似一个小小莲花座，也被叫作莲花台菩提子、莲花座菩提子。
鬼脸菩提绝对是最难清理的果核类文玩儿,没有之一
答：鬼脸菩提的初次亮相让我有些惊讶，它们外面包裹着一层厚厚的果肉果皮，显然不是从罐头中剥离出来的，也不像人们吃完后吐出的核。我凭借经验判断，这些果核可能是成熟后自然掉落，而非人工处理的。挑战的开始：清理的艰难历程 我自信满满地认为，清理鬼脸菩提不会比清理楸子更难，然而现实狠狠地打了我的...
身似菩提树心如明镜台时时勤佛拭是什么意思?
答：神秀和尚题一偈与墙上，偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”大家都觉得神秀和尚写得好，肯定是他得到五祖的传法了，到处念着这首偈语。慧能大师 慧能和尚也听到了，感觉这首偈语不能见人见性，就请人在墙上写了另外一首，就是我们熟知的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无...
“时时勤拂拭 勿使染尘埃出”的全诗是什么?
答：惠能说:"菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”释义：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载:五祖弘忍"一日唤门人尽来"，要大家"各作一偈"。并说"若悟大意...
菩提本无树。后面几句是什么?
答：本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. 身是菩提树, 心是明镜台. 时时常拭免, 不使染尘埃. 慧能的主要是针对神秀的偈语说的,证明慧能更加的心中无物.有更高的悟性. 说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,...
菩提本无树明镜亦非台是什么梗
答：一、原文：菩提偈 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。二、解释：这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”...
