各位先修,我初闻佛法,正在勤精修炼, 请诸位推荐经典30部佛经, 弟子愿每年修学一部,以洗涤心灵直至无垢 道教的创始人是谁?

作者&投稿:农温 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《涅盘经》一部七百四十八卷,《菩萨经》一部一千二十一卷,《虚空藏经》一部四百卷,《首楞严经》一部一百一十卷,《恩意经大集》一部五十卷,《决定经》一部一百四十卷,《宝藏经》一部四十五卷,《华严经》一部五百卷,《礼真如经》一部九十卷,《大般若经》一部九百一十六卷,《大光明经》一部三百卷,《未曾有经》一部一千一百一十卷,《维摩经》一部一百七十卷,《三论别经》一部二百七十卷,《金刚经》一部一百卷,《正法论经》一部一百二十卷,《佛本行经》一部八百卷,《五龙经》一部三十二卷,《菩萨戒经》一部一百一十六卷,《大集经》一部一百三十卷,《摩竭经》一部三百五十卷,《法华经》一部一百卷,《瑜伽经》一部一百卷,《宝常经》一部二百二十卷,《西天论经》一部一百三十卷,《僧祗经》一部一百五十七卷,《佛国杂经》一部一千九百五十卷,《起信论经》一部一千卷,《大智度经》一部一千八十卷,《宝威经》一部一干二百八十卷,《本阁经》一部八百五十卷,《正律文经》一部二百卷,《大孔雀经》一部二百二十卷,《维识论经》一部一百卷,《具舍论经》一部二百卷。
哈哈哈,多吧。
如君所说初闻佛法,建议先选择看你喜欢的能接受的佛经看,如果看了觉得滞涩看不下去的就暂时不必看。
我推荐可从这基本经书中选择一本,《心经或波若波罗密多心经》、《金刚般若波罗蜜经》、《地藏菩萨本愿经》、《佛说阿弥陀经》、《观世音普门品》等。

若修佛道皈依释迦牟尼佛 ,往西方净土首选阿弥陀佛,得现世利益从观世音菩萨,消除罪业求地藏王菩萨,开智慧拜文殊菩萨,修德行普贤菩萨。
其中十本经典佛经:
1、《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)。
2、《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)。
3、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》或《首楞严经》)。
4、《妙法莲华经》。
5、《大方广佛华严经》(简称《华严经》)。
6、《阿弥陀经》。
7、无量寿经》。
8、《观无量寿经》。
9、《长阿含经》。
10、《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)。

建议楼主 1 《六组大师法宝坛经》
2《般若波罗蜜多心经》
3《金刚般若波罗蜜经》

从禅宗的时代就告诫人修佛需要从修炼为起点的基本功夫,那就是必须有健康的身体.就是煅炼身体的功法.有了健康的身体才能踏入修法/灵修的阶段.,任何的佛经只是过去修行者的修行过程的记录事迹而以.

实修心性是重点'而不只是理悟…要"先他后我"(真正的去喜欢别人)…(说食数宝没啥用…)…过一阵子再回头看看是否真的有在进步’(放下了)…

道是什么.什么是道,~

"道"是中国哲学的最高范畴。

1、"道"的概念是老子第一个提出来的:”道生一,一生二,二生三,三生万物。“(《道德经》第二十五章)。由此可见:天地万物都是由”道“生出来的。”道“字的本义是运动的源头,即太阳,上帝。这就是天地万物的本源,即终极真理;
2、道,为中华哲学独有的哲学思想,对哲学理念、社会政治文化军事等各个领域影响甚巨。道家的道,哲学含义丰富而复杂,在不同情况下所说的道含义往往不同。道字的最初意义是道路,后来引申为做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、终极真理和原则等;
3、老子在《道德经》开篇就说:"道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。";
4、大义是说:道,可以说,可以名,义不是我们所说的一般有名有象事物,因为那不是永恒的道。大道产生於天地之先,是开辟天地之始;大道产生於万物之前,是生育万物之母。所以这个"道",难以彻底讲述出来,只可以直观体验。同时也说明,"道"不是口头上的空谈,而是实际的存在。

道教的创始人是张道陵。
另外,道家创始人是老子,道教的名称来源,一则起于古代之《易经》;二则起于《老子》的道论;不过道教的第一部正式经典是《太平经》。区别在于道家是一种思想,是一种哲学学派,而道教是一种宗教信仰。

扩展资料:
张道陵,初名张陵,后改今名。本是太学书生,性好学,博五经,邃于黄老之道,七岁即能通道德经及河洛图讳之书,皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。创立了正一盟威道,简称正一道。
汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道,太上老君“授以三天正法,命为天师”,自称“三天法师正一真人”,并纂道书24篇。汉桓帝时在四川苍溪县境的灵台山(又名天柱山)飞升,传说时年123岁,道教称为“祖天师”。传说第1代天师张道陵跟太上老君学道得老君亲授,得天独厚,道法高强。
祖天师所创道派,称正一盟威道,简称正一道。但因奉其道者,须出五斗米,当时又有称五斗米道(编者按:实际上多用是蔑称,但是初中课本称之为五斗米道张道陵除书符治病、驱邪禳灾以外。
在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心,即二十四治。道民定期赴治学道,祭祷。其孙子张鲁在东汉末,三国时期,拥有一支军队,在汉中建立了政教合一的割据政权。并利用政权的力量,推行正一道的一些社会和宗派主张。
比如,对犯有罪过的人,不是用严刑惩罚,而是原谅三次后再加以刑罚,那刑罚也比较轻,一般是让他去修路。同时在路上设义舍,里面放米肉,路人可以量腹而食。
这些措施对于天下大乱形势下的民众,营造了比较宽松的生活环境,因此得到了当地汉族和少数民族群众的拥护。后来,张鲁投降了曹操,割据政权也就不得再存在。曹操将天师道的力量迁移到北方,但是让正一盟威道教却得到了保留,并向内地传播。
参考资料:张道陵-百度百科

请法师开示,如何修学佛法
答:1、看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。(千万不要以为看了四本五本的佛经,就差不多了解佛法了。另外经过修行,和没有修行的,...

佛法中光明指的是什么?
答:所谓:“定数、定业”,即乃是先天所带来,当我人偶然巧逢机缘,接近善知识,若能虔诚虚心接受善知识之引领,进入修行之程序,而立志坚决以精修。 所谓:“改脾气、去毛病”,若能藉修行力量,将我人在凡俗上之习性、毛病及脾气,减至最低,则业愆乃可渐除。 修行过程中,免不了要勤修“六事行法”,有所谓:“诸恶莫...

学习佛教 该从何做起
答:1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累...

有关于佛教的所有问题
答:上课是听讲、研究讨论,是理论上的;然后修清净心,修觉、正、净。每天有十六个小时在用功,妄念当然少了,所以成就很快。现在我们所见的佛教道场只是每天供供佛,修一点福报而已,佛教确实变成宗教了。 第三、是‘佛学’。佛教变成学术,变成哲学了。现在有些大学开‘佛经哲学’这一门课,把佛的教法当作哲学研究。为什么把...

俗家人在寺庙中怎样向佛顶礼
答:第三支香插左边,插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” 插香的第二种方法是先右,念:“誓断一切恶。”次左,念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切众生。” 插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:“供养佛。”第二支香插右边,念:“供养...

佛教三地三摩地的由来
答:三地是佛教大乘修行的阶位,过修习佛法需要的十信,然后外门学习六度到六住位,初住修布施,二住修持戒,三住修忍辱,四住修精进,五住修禅定,六住修般若(就是读经),七住开悟,八住到十住修开悟之后的后得智,然后十行,十回向(破邪显正)到初地,二地,然后到三地,四地,五地,六地...

征佛教典故,越经典越有哲理越好!
答:当时的国王是虔诚的佛教徒,发心设无遮大会,平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养,首席还是以有德望的老和尚为上座,老和尚们正在彼此谦让时,突然来了一位不认识的和尚,好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会,国王也不好讲话,於是大家就这麼坐下来吃饭。用斋毕,国王就问永明延寿大师:「我今天斋僧...

法性海老师开示为什么现代人更需要参加内观禅修
答:就是用内观这个工具,令苦空无我、出离心、菩提心以及空性慧等各种观察要素之间,实现有机的结合。所以说内观禅是解行并重的,既有实践的方法,也有高深的哲学义理,这样循序渐进,从闻慧、思慧开始,逐渐升进到修慧,长时精修,可以见性开悟,终至成佛。这是内观禅超越于内观的第五大超胜之处。 已赞过 已踩过< 你...

佛教,三宝指的是什么?
答:破除邪恶,消灭种种自我执着的精神。佛教三宝的威德用语言无法形容,能量不可思议。三、皈依三宝佛教有一个说法说要进佛门,必先皈依三宝。所以三宝就好像是佛法的总纲一样,要想修行佛教,必须要先皈依三宝。皈依三宝就要讲究心诚意正,相信自己可以成为佛,然后在进行精修佛法,最终与三宝精神相呼应。

单盘双盘都坐不到地。还叫我怎么精修禅定啊???根本学不了佛陀的坐法...
答:这个不是一蹴而就的,你着急也没有用。双盘坐的加持力特别大,你如果真要学习静虑,那就必须过这一关。你可以从每次盘5分钟开始,等你觉得习惯了,每天再加一分钟。此外,你最好要闻思佛法,否则什么佛法都不闻思,只是学禅定,那是很危险的 ...