问一句文言文 而不早图之,其与亡矣 ——《工之侨为琴》 这句啥意思?
作者&投稿：芒岩 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
《工之侨献琴》选自明代刘基的寓言专著《郁离子》.刘基,相信您比较熟悉了,就是那个传奇人物刘伯温.
“而不早图之,其与亡矣!”是本文最后一句,原文是：
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰：“弗古.”还之.
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉；又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋诸土,期年出之,抱以适市.贵人过而见之,易之以百金,献诸朝.乐官传视,皆曰：“希世之珍也.”
工之侨闻之,叹曰：“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣.而不早图之,其与亡矣!”
大意就是说,工之侨做了一张琴,是绝品,但是无人赏识,后来工之侨把琴加工做旧,结果被众人以为古琴而大加赞美.工之侨看到这种情况,顿时开悟,认为天下之事理,莫不如此,人们往往被眼睛所迷惑.于是说不如早做打算,离开是非之地.最后避世到宕冥之山.
《郁离子》为刘伯温隐居青田期间所作.刘伯温借工之侨的故事,告诉世人不可以貌取人,不可以外表判断本质.反映了对社会问题的思考.
但是不幸的是一语成谶,“而不早图之,其与亡矣!”正成了刘晚年的悲哀.
我们知道,刘的发迹靠的是为朱元璋出谋划策,然而本身诡谲多疑的朱洪武,安能容忍有人比他更加深邃不可测呢?对刘的不信任使得刘晚年的地位远远不如其同朝诸老臣.
刘求辞官归老而不可得,终于在郁闷中死于南京,没有找到自己得宕冥之山,刘伯温可谓“不早图之,无处可亡矣”……
~
“而不早图之,其与亡矣!”是本文最后一句,原文是：
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应.自以为天下之美也,献之太常.使国工视之,曰：“弗古.”还之.
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉；又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋诸土,期年出之,抱以适市.贵人过而见之,易之以百金,献诸朝.乐官传视,皆曰：“希世之珍也.”
工之侨闻之,叹曰：“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣.而不早图之,其与亡矣!”
大意就是说,工之侨做了一张琴,是绝品,但是无人赏识,后来工之侨把琴加工做旧,结果被众人以为古琴而大加赞美.工之侨看到这种情况,顿时开悟,认为天下之事理,莫不如此,人们往往被眼睛所迷惑.于是说不如早做打算,离开是非之地.最后避世到宕冥之山.
《郁离子》为刘伯温隐居青田期间所作.刘伯温借工之侨的故事,告诉世人不可以貌取人,不可以外表判断本质.反映了对社会问题的思考.
但是不幸的是一语成谶,“而不早图之,其与亡矣!”正成了刘晚年的悲哀.
我们知道,刘的发迹靠的是为朱元璋出谋划策,然而本身诡谲多疑的朱洪武,安能容忍有人比他更加深邃不可测呢?对刘的不信任使得刘晚年的地位远远不如其同朝诸老臣.
刘求辞官归老而不可得,终于在郁闷中死于南京,没有找到自己得宕冥之山,刘伯温可谓“不早图之,无处可亡矣”……
~
