一个故事

Ⅰ 讲述一个民间故事。

猎人海力布的故事
内蒙古自治区流传着一个动人的民间故事。
从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。
有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。
海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧！”小白蛇说：“敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗？”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。”
海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。
海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了！”海力布谢过小白蛇，就回家了。
海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽（shòu）说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。
这样过了几年。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只带头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧！今天晚上，这里的大山要崩（bēng）塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢！”
海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧！这个地方不能住了！”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢？尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走！再晚就来不及了！”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀！”
海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了一块僵硬的石头。
大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾（qīng）盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。

Ⅱ 关于黑格尔讲的一个故事

越谦和越接近高尚
黑格尔是学识渊博的德国大哲学家，也是极谦和的人。
对黑格尔来说，谦和已经成为一种习惯。有次朋友们聚会，一位朋友问他：“您一贯谦和的习惯是怎么养成的呢?”
他没有直接回答，而是讲了小时候的一件事：有一天上午，父亲邀他一同到林间漫步，他高兴地答应了。父亲在一个弯道处停了下来，专心地听了一会儿，问黑格尔：“孩子，除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音?”
他仔细地听了一会儿，自信地回答：“我听到了马车的声音。”父亲说：“对，是一辆空马车。”
黑格尔惊讶地问父亲：“我们都没看见，您怎么知道肯定是一辆空马车呢?”
父亲答道：“从声音就能分辨出是不是空马车，因为马车越空，噪音就越大。”
从此以后，黑格尔将父亲的话牢记在心。每当要出现粗暴地打断别人说话苗头的时候，每当要出现自以为是、贬低别人苗头的时候，他都会想到父亲的提醒：“马车越空，噪音就越大。”

Ⅲ 编一个寓言故事

春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说：“医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢？”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克；后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”
5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救
晋献公要出兵攻打虢（guo）国，首先必须经过虞国，但是他担心虞国不肯答应借路。这时，晋国大臣荀息对献公说：“您如果肯将垂棘（地名）所产的名贵玉石与屈产（地名，均属晋国领土）所出的良马奉送给虞国的国君，然后再向他借路，我想他是会答应的。”
晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物，却仍然不肯借路给我，那怎么办？”
荀息于是对献公分析道：“虞国的国君如果不肯借路，他定然不敢随便收下我们的礼物；如果他收下了玉石和宝马，就一定会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也不要紧，只不过是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还给您的。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室；而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，那还不容易吗？”
一番话说得晋献公如释重负，于是决定按荀息的计谋行事。
虞国的国君见到这两件稀世宝物后，有些动心，打算给晋国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能这样做呀！虢国是我们的邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系，如果嘴唇没有了，牙齿是会挨冻的呀！长期以来，我们两国在危难之际互相救助，这并不是什么互施思德，而完全是战略上的互相需要啊。而今，您同意给晋国借路，让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国，我们虞国在明天就会被晋国吃掉，这该是多么危险的事啊。”
可是，虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马，听不进宫之奇的劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。
晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮，很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此，荀息专门去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。
晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样；只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”
虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。

Ⅳ 一个故事

是三个球copy
有一位美国教师做过这样的一个实验：她和三个分别为五岁、七岁和十岁的中国孩子玩了一个小游戏：她拿出一个瓶子，瓶口很小，瓶身很大，里面装着不同颜色的三个球，每个球系着一根线。教师对三个孩子说，这三个球代表你们三个人，而这个瓶子代表一座井。你们在井底玩，突然间水从井底冒出来，你们拼命地逃跑。可是，这个井口只能容纳一个人出来。

三个孩子露出十分惶恐的神情，教师接着对孩子们说：“开始。”只见那位五岁的孩子一下子拉出了球，七岁的孩子随即也拉出了球，最后，那位十岁的孩子也把球拉出来了，前后用了不到五秒时间。

这个实验，美国教师在许多国家做过，许多孩子都纷纷拉自己的球，结果谁也走不出来。

美国教师问这三个中国孩子为什么不争先逃命，七岁的小男孩说：“妹妹最小，应该让她先走，这是妈妈说的。”十岁的说：“我最大，应该走在最后，这是爸爸说的。”

美国教师无言以对，随之泪流满面。

感悟人生

这是一个关于谦让的故事。当危难来临时，两个大孩子都懂得将安全留给别人，自己承受危险，这是一种多么高尚的品质呀。在平时的生活中，如果人人都能互相谦让，那么，我们的家园会更加的美好。

Ⅳ 求一个小故事。

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Q上解答。

Ⅵ 编一个故事

从前抄，森林裏住着一只爱袭装扮的狮子王，他常常想令自己更加威风，他要跟其他狮子媲美。
有一天, 他听说森林外有一间出名的理发店，在这间店剪过头发的动物都夸赞那店,那里的发型师手艺出色。 所以狮子王立刻放下手上的工作，跑出森林外。「欢迎光临本店！」狮子王一到达，理发师便出来迎接。狮子王说：「你帮我做一个最新的曲发吧！」理发师立刻替狮子王电曲了头发。
「 完成了！」理发师大声地说。狮子王立刻看看自己甚麼模样，他一看，看到自己果然威风凛凛，他很高兴地离开理发店，回到森林去。当他走进森林时，大摇大摆地走，经过的动物都注视他，其中一只正在嬉戏的小狮子也停了玩耍，跑到狮子王的面前说：「狮子王，你的发型很有趣啊！」小狮子追

Ⅶ 讲一个故事需要那些步骤，也就是怎样讲好一个故事

一个故事 的三个基本要素是--人物、 环境、 情节
在认清楚命题后， 再开始从情节、人物、环境上来构思， 迅速确定三个信息，即“一到两个主要人物，在某个时间某个地方， 发生了某一件事情” 。 比如以“花”这个题目为例，考生在拿到题目 后就可以确定“一个中年男子，在一个大雪纷 飞的夜晚，在一个小女 孩那买下了一朵玫瑰花” 。按照这样的思维方式先从三个基本要素 开 始构思设定，即给整个故事先架起了“故事脊椎” ，让考生的思路变 得清晰，可以很好 地顺着这三个点来往下搭建故事。但要提醒考生的 是，不同类型的命题在确定三要素时要有 所侧重。一般来说，实体性 命题，例如“玩具”“照片” 、 ，这样的命题本身就是情节发 展的中心， 是故事矛盾设置的中心， 考生在构思情节时， 一定要磐紧地扣住命题， 要以 所给的实体为中心来结构故事;而场景性的命题，例如‘假期” 、 “教室”等，已经在环 境这个要素上对故事做了限制，确定了时间或 者空间，考生在这样的命题下构思故事时，就 要结合所给的环境侧重 对故事人物的选择和情节设置，即往环境里放故事;而一些抽象的命 题，比如“梦想”“乡愁”等，这样的命题是比较难的，需要考生将 、 抽象的题目通过人物、 环境、情节来予以具象化，主要是在主题的升 华上下工夫; 而带限制性的命题， 往往给考 生一系列的词组， “老 例如 人、草帽、鱼、爬楼梯” ，这样的命题已经限定了“人物、 环境、情 节” ，已经为考生搭好了“故事脊椎” ，面对这样的命题，考生要关注 的是如 何来结合这些所给的要素继续发展故事，要侧重“确定矛盾， 丰富人物” ，用戏剧化的故 事情节为线索来串联这些词 在确定了“一个主要人物，在某个时间某个地方，发生了某一件 事情”之后，考生接下来要思考的是“找一个主题、确定一个矛盾、 建立你的人物” ，即在三要素“人物、环境、情节”的故事脊椎上继 续搭建故事。 主 题。就是主要的题目，是你讲故事的前提条件和依据，确立主 题就等于确定了你故事的中心 内容。 很多考生认为命题讲故事对主题 的要求和平时命题作文的要求一样.府该是深刻的， 反映社会现实、 批判社会问题的，其实不然。在考场上，命题讲故事的主题应该是一 种情 感主题，是亲情、友情、爱情，是让你开心，让你感动、让你悲 伤的情绪情感，这样的主题 内容才是考官希望听到的。因此考生在构 思故事的时候， 一定要切记: 自己不是在准备一 篇通篇批评的议论文， 而是在创作一个充满感情的故事，自己在追求的不是一味的深刻，而 是要表现出最真切的情感。但在表达情感的同时要注意的是，主题不 要落入俗套，动不动就 是同学得了白血病，父母离异等等。故事是应 该表达情感，但一定要是从自己有感受的真实 生活出发，用自己的真 情实感来构思故事。 矛盾。在确定了人物、基本情节之后，考生们 下一步就应该把人 安排在一些似乎是无法解决的难题与逆境中去， 也就是说必须要有矛 盾 冲突。所谓的矛盾就是差异、冲突，就是故事曲直潮，如果整个故 事就是一条直线，没有任 何酌曲折、冲突，这样的故事绝对是不吸引 人的。矛盾是整个故事的趣味所在，故事情节也 是由某一个特定的矛 盾冲突的形成、发展而成的。因此考生在构思故事时，要侧重于对矛 盾 冲突的设置，围绕一个特定的矛盾，来确定开端、发展、 *** 、结 局，来增进故事的趣味性。 人物。人物构成故事的重要因素，故事是人的故事，考生在构思 故事时，要注重从人物 的角度出发，要迅速确定一个主要人物，并将 其丰富成一个真实可信、 个性突出的人物角 色。 在确定人物的过程中， 你可以先设置情节冲突，再根据故事的情节来确定人物性格， 比如你 的情节是一个老头去农贸市场买菜，结果被人欺负，主要人物那个老 头的性格就应 该是唯唯诺诺的。你也可以先构思一个人物，再根据人 物特征去发展情节， 比如你先确定 老头是一个吝啬的爱占小便宜的小 市民的形象， 那么情节就可以安排成他去农贸市场买菜 时顺手拿了别 人的菜，被人发现，而发生口角。另外在构思人物时，考生要注意把 自己故 事的人物塑造成个性突出、真实可信的角色。人都要有性格， 在构思人物时，考生应该尽量 突显出人物个性，但同时要注意这种个 性必须是真实可信的。很多考生在塑造人物时脱离生 活，不从自己的 真情实感出发，凭空想象，塑造出来的人物要不就是完全超越生活的 “天 使” ，要不就是背离生活的“魔鬼” ，这样的人物一看就是在生活 中找不到影子的，就是 虚假的。 “艺术来源于生活” ，就算你情节设置 得再精彩， 但人物缺乏可信度依旧会让 考官怀疑你对生活的观察和判 断能力，怀疑你学习艺术的能力，这样的故事当然不会赢得他 们的好 感。在构思人物时，如果考生一时很难找到思路，可以考虑遵循以下 两个创作经验: ①想想周围的人。在塑造人物性格时，考生完全可以 从身边人的身上来寻找素材，可以想想 你的亲戚、同学、朋友等等， 想想他们的性格特点和生活中的趣事，借助这些素材来构思故 事。② 从自己身上去寻求。除了想想周围的人，考生还可以从自己身上来找 素材， 把自己身上的某些性格特征， 或者经历过的一些事情进行放大、 夸张，再放到 你故事中的人物身上去，这也是一种创作人物的方法。

Ⅷ 编一个小故事

老师叫我写个故事，我写了“考场，小白兔，指南针，狐狸”。以下省略450个字！

Ⅸ 关于一个故事

1、《红楼梦》王熙凤：一语未了, 只听后院中有人笑声,说:"我来迟了,不曾迎接远客!"黛玉纳罕道:"这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?"心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来. 这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子: 头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条, 体格 *** ,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.
2、《巴黎圣母院》伽西莫多：
果然，这时从花瓣格子窗的圆洞伸出来的那个怪相，光
彩夺目，妙不可言。狂欢激发了民众的各种想象力，什么才算是最理想的怪诞面相，他们心目中都有个谱，可是至今从窗洞钻出来的那些五角形、六角形、不规则形状的面相，都不能满足他们的要求，此时突然出现了一个奇妙无比的丑相，把全场观众都看得眼花缭乱，一举夺魁是十拿九稳的了。科珀诺尔君亲自鼓掌喝彩；克洛潘·特鲁伊甫参加了比赛，他那张脸可以说有多丑就有多丑，也只好甘拜下风。我们也是自愧不如。我们并不想在这里向看官描述那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全、宛如城堡垛子似的乱七八糟的牙齿，那沾满浆渣、上面露着一颗象牙般大门牙的嘴唇，那像开叉似的下巴，特别是笼罩着这一切的那种表情，狡黠、惊愕、忧伤兼备。如可能，请诸位看官把这一切综合起来想一想吧！
全场一致欢呼。大家急忙向小教堂涌去，有人把这位真福的狂人教皇高举着抬了出来。这时，大家一看，惊讶得无以复加，叹为观止：原来这副怪相竟然是他的真面目！
更恰当地说，他整个人就是一副怪相。一个大脑袋，红
棕色头发竖起；两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背，与其相 对应的是前面鸡胸隆凸；大腿与小腿，七扭八歪，不成个架势，两腿之间只有膝盖才能勉强并拢，从正面看去，活像两把月牙形的大镰刀，只有刀把接合在一起；宽大的脚板，巨大无比的手掌；而且，这样一个畸形的身躯，却有着一种难以描状的可怕体态：精力充沛，矫健敏捷，勇气非凡。力与美，均来自和谐，这是永恒的法则使然，但这是例外，例外得离奇！这就是狂人们刚刚选中的教皇。
3、《复活》玛丝洛娃：
这个女人脚穿麻布袜，外套囚犯穿的棉鞋，头上扎着一块白头巾，显然有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。她的脸色异常苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。那是长期坐牢的人的通病。她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满脖子，也是那样苍白。她那双眼睛，在苍白无光的脸庞衬托下，显得格外乌黑发亮，虽然有点浮肿，但十分灵活。其中一只眼睛稍微有点斜视。她挺直身子站着，丰满的胸部高高地隆起。她来到走廊里，微微仰起头，盯住看守长的眼睛，现出一副唯命是从的样子。看守长刚要关门，一个没戴头巾的白发老太婆，从牢房里探出她那张严厉、苍白而满是皱纹的脸来。老太婆对玛丝洛娃说了几句话。看守长就对着老太婆的脑袋推上牢门，把她们隔开了。牢房里响起了女人的哄笑声。玛丝洛娃也微微一笑，向牢门上装有铁栅的小窗洞转过脸去。老太婆在里面凑近窗洞，哑着嗓子说：
“千万别跟他们多罗唆，咬定了别改日，就行了。”
“只要有个结局就行，不会比现在更糟的，”玛丝洛娃晃了晃脑袋，说

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