乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。什么意思 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧;字词句的意思

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意思是国君以老百姓的快乐为快乐,老百姓就会以国君的快乐为快乐,国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。原句出自于战国孟子及其弟子万章、公孙丑等人著的《孟子▪梁惠王下》。

1、句中字词解释:

(1)乐:快乐。

(2)忧:忧愁。

(3)其:人称代词。代指国君。

2、原文:

孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”

白话译文:

孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的快乐为快乐,老百姓就会以国君的快乐为快乐,国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。”

扩展资料:

相关典故引用:

北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》中:“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?”

白话译文:在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?



意思:国君以老百姓的快乐为快乐,老百姓就会以国君的快乐为快乐,(同样的,)国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。

出自:战国 孟子《孟子 梁惠王下》

原文选段:

孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

释义:

孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。

国君以老百姓的快乐为快乐,老百姓就会以国君的快乐为快乐,(同样的,)国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。

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齐宣王大言不惭地说自己是个好乐、好勇、好货、爱享受一切君王之乐的人。“王如好货,与百姓同之,于王何有?”对于这样的君王,孟子没有滔滔不绝地教训他,反而劝说他把这些嗜好与百姓联系起来,以己之心推度百姓之心,把快乐和百姓共享。

孟子做这样的劝说是与其主张密不可分的,他始终认为君王应该与民同乐,与民同忧,乐民之乐,忧民之忧,强调君主要以百姓为重,体察百姓的难处,同情百姓的疾苦,轻刑罚,薄税敛,注重农业生产,使子民过上富裕的生活。

孟子的主张在后世得到了验证:体恤人民的,国家就兴旺,反之社稷也难保全。历朝历代的早期君主大都能做到这一点,因此国家繁荣富强,天下太平,百姓安居乐业,究其措施不外就是孟子所说的轻刑薄税,保民而王。

孟子以“仁政”为根本的出发点,创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时,必须注意生产,发展生产,使人民富裕起来,这样财政收入才有充足的来源。



【出处】《孟子·梁惠王下》。
  【大意】执政者如果以顺应民众的快乐为快乐,民众就会为执政者的快乐而快乐;如果把民众的忧苦当做自己的忧苦,民众也会为执政者的忧苦而忧苦。
  【提示】孟子这句话是对齐宣王说的。一天,齐宣王在他的离宫接见孟子,问他说:你这位贤人也有游玩的兴致吗?孟子回答说:当然有的。但作为君主,要与民同乐。然后说了上面这句话。意思是说,圣明的君主总是与民众同甘苦共呼吸,心中装着天下百姓。这样,他们就会受到民众的拥护,成为英明君主。

以别人的快乐为快乐,别人也会以你的快乐为快乐,以别人的忧愁为忧愁,别人也会以你的忧愁为忧愁

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。翻译~

释义:君主以百姓的快乐为快乐,百姓也会以君主的快乐为快乐,君主以百姓的忧愁为忧愁,百姓也会以君主的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。
出处:战国·孟子《孟子·梁惠王下》
原文:齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
译文:齐宣王在雪宫接见孟子。宣王说:“贤人也有在这里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的君主。得不到这种快乐就埋怨君主是不对的;可是作为百姓的君主而不与民同乐也是不对的。
君王以老百姓的快乐为快乐,老百姓就会以君王的快乐为快乐,君王以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。”

扩展资料一、创作背景
《孟子·梁惠王下》选自《孟子》,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。
二、赏析
《梁惠王下》篇主要围绕王道展开。王道,顾名思义就是相对于霸道而言的。从上面的描述里,我们已经大致了解了战国时代的政治倾向,王道绝对不是为人所推崇的治国之策,相反,霸道却被许多国君和策士成功地演绎着。
虽然孟子在劝说各位君王时,也曾不断提到君临天下、一统天下的言论,可是和霸道不同,王道的目的不是“王天下”,而是使天下百姓安居而识礼节,“王天下”只是王道水到渠成的副产品,孟子是瞅准了那些国君的心思,用王道的小利来作劝说的诱饵的。
参考资料来源:百度百科-梁惠王下
参考资料来源:百度百科-孟子

乐:快乐
民:百姓
之:的
者:的人
亦:也,也是
忧:担忧,发愁
意思:把百姓的快乐当成自己的快乐,那百姓也会把他的快乐当自己的快乐.把百姓的忧愁当自己的忧愁的人,百姓也会把他的忧愁当自己的忧愁
单雨婷,我是施展

如何理解乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧
答:这个就是孟子所提倡的儒家政治建设的以民为本思想的一个基本态度:就是说统治者要把老百姓的利益放在第一位,这样百姓才能乐于接受你的统治,形成统治者和被统治者良性互动的局面,当然,这种构想只能是一个构想,需要的附加条件很多,因而从未成为现实。

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧;字词句的意思
答:乐:快乐 民:百姓 之:的 者:的人 亦:也,也是 忧:担忧,发愁 意思:把百姓的快乐当成自己的快乐,那百姓也会把他的快乐当自己的快乐.把百姓的忧愁当自己的忧愁的人,百姓也会把他的忧愁当自己的忧愁 单雨婷,我是施展 参考资料:字典

孟子曰:"乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以...
答:喜欢人民所喜欢的人民也会喜欢他所喜欢的,担忧人民所担忧的,人民也会担忧他的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐,把天下人的忧愁当做自己的忧愁,做到这样却不称王,是从来没有的事。

民亦乐其乐,忧亦忧其忧下一句是什么?
答:出处:战国·孟子《孟子·梁惠王下》原文:齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。译...

...乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧,乐以天下,忧以天下...
答:范仲淹忧乐观就是忧国忧民。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。他时刻关心国家的命运和民生疾苦,国家安定了,他才乐;百姓富足了,他才乐。这就是他说的:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

乐民乐者,民亦了其乐;忧民之忧者,民亦优其忧
答:因为人民的快乐而快乐的人(统治阶级,在这指齐萱王),人民也会因其快乐而快乐。因为人民的忧愁而忧愁的人,人民也会因其的忧愁而忧愁。这里谈的是一种治国之道。和水能载舟,亦能覆舟是同样的辨证道理。

用“三个代表”重要思想分析“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民...
答:胡锦涛总书记在讲话中引用我国古代先哲孟子的话:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”言之谆谆,语重心长,寓意深远。孟子还说道:“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”只要把广大人民群众的根本利益放在第一位,切实把关心群众的工作做好、做细、做实,我们的党就能...

孟子梁惠王下中说乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下...
答:范仲淹忧乐观就是忧国忧民。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。他时刻关心国家的命运和民生疾苦,国家安定了,他才乐;百姓富足了,他才乐。这就是他说的:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

民之所忧我之所思民之所思我之所行出自哪里
答:“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”从《孟子·梁惠王下》“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”演变而来。这个就是孟子所提倡的儒家政治建设的以民为本思想的一个基本态度:就是说统治者要把老百姓的利益放在第一位,...

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。这句话的出处
答:《孟子·梁惠王上》)