老子最后去哪了呢？ 老子最后去哪了呢？

一提到老子就和一段传奇故事有关，那就是，老子西出函谷关，莫知其所终。其实这就是扯淡，老子好好在家养老，还和孔子讨论学问，哪有失踪一说。

那么老子，到底是怎样一个人呢？不用多说，我们都知道，他是中国古代最著名哲学家，思想家，也是道家学派创始人，人生最大成就就是开创道家学派，并为后人留下了一部5000余言的《道德经》。

司马迁在《史记》记载老子姓李，名耳，字聃。曾经做过周王室管理藏书的史官，后来隐居传授徒弟著书立说。之后在一个不知年岁的时候，突然西出函谷关就此从中国历史中消失。（司马迁也是神话看多了先秦历史好多都是神话）

这也是关于老子的千古传说。那么老子到底为什么要出关，他出关之后到底去了何方？到底有没有出关，其实历史上有很多不同的说法。

据《史记》记载关于老子最后的记录来自函谷关前，老子西出函谷关，当时的关令尹喜强而著书，就此中国历史上的旷世奇书，《道德经》问世。此处备注一下，道德经其实是二本书分别是《道经》和《德经》著书完成之后，老子就在关令尹喜目送之下西出函谷关，再没有啦消息。

后来关于老子的去向，史学家主要认为是以下几种。我们分别分析下在看那种最靠谱。

第一种：路过函谷关后，老子继续西行，经过大散关，流沙河直接去往印度，并且在印度也没有无所事事，而是广收门徒，传授弟子，据说佛教创始人，释迦罗尼就是老子的弟子。

不过以上论断个人觉得不很靠谱，这明显是道家门徒，为了打压佛教，故意编造出来的。

第二种：晚年老子西出函谷关后，并没有走远，而是去甘肃临地区为和他一样的隐士炼丹，自己也在此处养生修道，最后飞升成仙。老子在甘肃地区飞升成仙之后，子子孙孙都在甘肃地区繁衍，据唐太宗所修《氏族志》称：“李氏凡十三望，以陇西为第一。”李世民将老子认作祖宗啦。也因此后世李姓人家都将老子称呼为“太上始祖”。

以上论断个人感觉有点靠谱但是飞升成仙之说，还是太魔幻啦。

第三种：在《庄子-天道篇》中有关于老子的记载，叙说老子离职之后，就归乡养老去了，并没有什么西出函谷关的典故出现。

而老子的家乡位于现在河南省鹿邑县，和孔子家乡曲阜不远，也因此才有“孔子问礼”的典故传出，也就是说孔子曾经专门去拜访过老子。这件事不仅在《庄子》这本书中有记载，还在《韩非子》《吕氏春秋》中被提及。由此可见，应该是实情。

因为史书记载，有历史年代越近，越靠谱的说法，孔子是和老子同时代的伟人，他们不可能，不靠谱的吧没发生的事情记录在书上。所以说，老子最后既没有西出函谷关，也没有飞升成仙，而是老老实实在老家著书立说教授学徒。

至于这些神话故事，从哪里来的。这个就要问老子的千千万万道家门徒啦。

老子骑着青牛出关，然后变杳无音讯，有人猜测老子是到了临洮东山飞升成为了道教的太上老君，也有人猜测老子没有西去而是东归了

老子最后西出函谷关以后就再也没有记载了，已经走出了中华文明的地区，向着西方行去了。

老子出函谷关没过多久就遇到了山贼，然后跟人家讲道理，被打死了，那头牛被宰了吃肉

老子骑牛西出函谷关之后就不见了，据说是得道成仙了。

道教创始人老子最后去哪了？~

讲述了道教始祖老子

2500多年前，生活于我国历史上春秋时期的老子，就职于周王室的“国家图书馆”，官职应该是“馆长”了，但他在任职期间，没有看管好图书资料，让人给抢运到楚国去了！为此，周王室罢了他的官。
原本强大的周王室到了周幽王执政时期，为了博美人褒姒一笑，点燃了烽火台，各诸侯以为周王室有难，纷纷赶来勤王，其结果原来是假的，根本没有什么外敌入侵的战争，原本用来战争报警的烽火台成和军队成了博美人一笑的玩具了，如此的散发五次以后。

结果导致了，后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
鉴于镐京残破，又处于犬戎威胁之下，周平王于公元前770年，在郑、秦、晋等诸侯的卫护下，定都洛邑（今河南洛阳）建立了东周王朝。
平王东迁以后，管辖范围大减，形同一个小国，加上有弑父之嫌，在诸侯中的威望已经大不如前。
与此同时各诸侯国势力渐大，周王室又不断内讧，这些明争暗斗本就不是持小国寡民，无为而治的老子所喜好的，随使他感到厌烦，洛阳已经不在留恋。于是就辞职挂靴而去，就像今人：世界这么大，我想去看看。

老子于是就骑上了他的座驾青牛出了洛阳城西门，向函谷关而去。当时防守函谷关的关令叫尹喜，有天早上尹喜很早就来守关。他站在城楼上，手搭凉棚望东方——古人有望气之学，若看到紫气，必有贵人至。
不一会儿，果然有紫气从东边飘移过来，渐渐地近了、大了。他知道这必是有贵人而来的气象，赶忙吩咐下属备好酒菜，然后急步走下城楼，虔诚相迎。 定眼一看，来者是一位皓首白须的老者，骑一头青牛，隐隐有一股仙气。
你好，这位老先生，你这是要出关吗？要出关的话，请先出示一下你的文牒。可巧的是，应该是老子由于走得太过匆忙，竟然忘记带上通关文牒了，（“这个所谓的通关文牒应该相当于今天的护照吧”） 由于没带“护照”，按规定，老子自然是无法出函谷关了，正在老子无计可施之时。


当年的关令尹喜可不像现今有些官员那么办事死板，制度僵化，一根筋。尹喜就和老子谈起了条件，说道，这位老先生，别急，先吃杯水酒，留下几篇文章就可以放你出关也。
于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言（也就是今人所说的《道德经》，西出函谷关而去，莫知其所终。”此事《史记》中有所记载说“关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’
那么老子西出函谷关后，究竟去了哪里呢？《后汉书》提出了“老子化胡说”，认为他到西方教育胡人去了，并且后来成了佛，但终究是无法考证的，所以不足信。

有的文献记载，说他往西度过流沙，过了新疆以北，一直过了沙漠，到西域去也。有的说是往中东或印度去了。还有的说只是到函谷关外游了一圈又回洛阳了，种种说法不一而足，至此，老子西出函谷关成了千古之谜，没有确切答案。
本人经推断后的观点是：老子出关后既没有去西域，中东或印度去等那么远的地方，也没有再回洛阳。
理由有两点，其一是：那时的老子年龄太大了，真的是老子啦，身体不支撑他走那么远。老子大约生于公元前571年，和孔子论道的时间大约在公元前499年-公元前490年，算来老子那时当有80岁左右的年纪了，在当时的环境和自身的条件下，骑着青牛西去的那么远是不大可能的。

理由二：老子之所以要出洛阳而西区，原因官场是一部分，还有当时的国际环境，也就是各诸侯国之间的战争不断，霸权主义肆虐横行，只有西方少战乱也。
据此本人认为老子是向西去了现今甘肃的天水，据史料记载，老子的足迹经过此处，所以老子没有再西去也没有再回洛阳了。

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