历史上法国的文化对西班牙语形成发展的影响有哪些，具体 请问 法国文化对中国现代的影响有哪一些？

西班牙语的形成与西班牙历史的发展与演变密切相关，其形成过程大致可分为以下几个阶段：第一阶段：前罗马时期或者史前期在罗马人入侵之前，半岛居民使用伊比利亚各个部落的土语。当凯尔特人、腓尼基人、迦太基人、希腊人等民族进入半岛时，又引进了各组的语言因。通过某些词汇（特别是一些地名）可以分辨出上述语言的影响，甚至西班牙的国名，据传说就是古代迦太基人赋予的。传说当年半岛上野兔出没，于是迦太基人就称之为Shephan-im（野兔出没之地）。在罗马帝国时期，这个名称的拉丁化形式是Hispania，而后演化为现在的España。第二阶段：罗马化阶段公元前218年，罗马大军进入伊比利亚半岛。罗马人使用的拉丁文分为文言和土语（也称民间拉丁语），前者为上层人士和贺拉斯、西塞罗等大师们使用，复杂而典雅，后者则是普通百姓的语言，虽粗糙却充满活力。入侵的罗马士兵和随之而来的工匠、小商人们就把这种民间拉丁语传播到伊比利亚以及帝国的其他行省，并使之与政治制度、经济方式、文学艺术、习俗信仰等一同留在被征服的土地上，生根、开花、结果。西班牙语作为民间拉丁语的派生语言，在语言结构与形态中能找到大量拉丁文的遗传因子。仅从词汇上看，大部分表达日起（月份、星期）、天文、动植物等无穷无尽与人类生存有关的词汇，都直接或间接地来源于拉丁文。例如：草地：prato（拉丁文）-prado（西班牙文）；土地：terra（拉丁文）-tierra（西班牙文）；太阳：sole（拉丁文）-sol（西班牙文）。下面将拉丁文的月份名称与西班牙文作一个简单的对照： 月份拉丁文西班牙文1月Ianuariusenero 2月Februariusfebrero3月Martiusmarzo 4月aprilisabril5月Maiusmayo6月Iuniusjunio7月Juliojulio8月Augustoagosto9月septimusseptiembre10月octavusoctubre11月novemnoviembre12月decemdiciembre 在拉丁语的基础上孕育了西班牙语。第三阶段：日耳曼-罗曼斯语阶段公元409年，被成为蛮族的日耳曼部落入侵伊比利亚半岛并建立了西哥特王国。日耳曼民族很快和伊比利亚-罗马人融合在一起，日耳曼语被同化，但是其部分词汇（特别是有关军事方面的词汇）被拉丁语吸收。例如：guerra（战争）、botín（战利品）、tropa（军队）、guardia（卫兵）、tregua（休战）、espuela（马刺）、setribo（马镫）、yelmo（头盔）、feudo（封地）等。西哥特人的一些名字也成为原住民的常用名。例如：Rodrigo（罗德里格）、Fernando（费尔南多）、Alvaro（阿尔瓦罗）等。古巴领导人菲德尔·卡斯特罗（Fidel Castro）的姓氏表明，他的祖先有可能是罗马-西哥特人，因为“卡斯特罗”的西哥特的古日耳曼语中是“设防的村落”的意思。在这一时期，民间拉丁语逐渐向罗曼斯语（即罗马语族的语言）过渡，卡斯蒂利亚语即从属于后者。后人称这种变化的民间拉丁语为西班牙拉丁语（el latín hispánico）。第四阶段：阿拉伯语的影响自公元712年至1492年的近800年时间里，占领者阿拉伯人的文化在西班牙南部和中部地区得到广泛而深入的传播，科尔多瓦被视为伊斯兰文化中心，半岛上形成了多种文化并存的繁荣和谐的局面。阿拉伯语成为继拉丁语之后对西班牙语词汇产生大量影响的外来语。据不完全统计，阿拉伯语给西班牙与增添了4000多个词汇，分布在农业、建筑、军事、政治、数学、金融、贸易、植物、手工业等领域，至今仍被使用。例如：tambor（鼓），atalaya（瞭望台），acequia（水渠），noria（水车），zanahoria（胡萝卜），alfalfa（苜蓿），aduana（海关），tarifa（价目表），aldea（村庄），zaguán（门庭），azotea（屋顶平台），alcoba（卧室），cifra（数字），álgebra（代数），algoritmo（算法），alcázar（宫殿）等 。西班牙语的形容词前缀-i和前置词hasta也源于阿拉伯语。在语言的表达方式上也能看到阿拉伯语的痕迹，特别是在一些日常 用语上。例如：Mi casa es su sasa（我的家就是你的家），就是直接从阿拉伯语的句型移植过来的，表示主人对客人的热情。第五阶段：卡斯蒂利亚-西班牙语的形成根据大多数权威学者的认定，卡斯蒂利亚-西班牙语的形成时间约在公元10世纪。对此做出最杰出贡献的当属西班牙著名语言学家、文学家、史学家拉蒙·梅嫩德斯·皮达尔（Ramón Menéndez Pidal），他于1915年在拉里奥圣米里安修道院发现了一份拉丁文布道词的文稿，在布道词的旁边，一位不知名的修士写上了一段祷告词，这短短的几句话已具备了基本完整的文法结构，被视为卡斯蒂利亚语起源的标志。而在此之前，即公元5—7世纪，卡斯蒂利亚语开始有了自己的文字，那是一种拼音字母，源自于拉丁字母，而后逐步演变。卡斯蒂利亚语的发源地在古代西班牙北部坎塔布里亚山以南一带，那里被称为Castilla（音译为卡斯蒂利亚），意思是“城堡之地”，因为该地的人们尚武，领主们建立了一个又一个城堡作为军事要塞，用于自卫，也用于进攻。公元1037年，卡斯蒂利亚独立，成为一个重要的基督教王国。在光复运动中，王国变成了基督徒徒步抵抗摩尔人的一个中心。随着军事上的节节胜利，卡斯蒂利亚王国的势力范围逐步向中部和南部扩展。到了12、13世纪，它在几个基督教王国中已经出于领军地位。其国力日益强盛，影响日益增加，于是卡斯蒂利亚语自然而然地成为其势力范围内的共同语言并且渗透到周边地区。1492年之后，天主教双王统治下的卡斯蒂利亚-阿拉贡王国成就了驱逐摩尔人、统一西班牙的大业，卡斯蒂利亚语也被称为西班牙语，为王国的大部分居民接受和使用，同时并存的还有在一定范围内使用的加泰罗尼亚语（catalán），巴斯克语（euskera）、加利西亚语（gallego）等民族语言，而其他的民族语言和地区方言则逐渐消亡或者缩小使用范围，这种局面一直持续到现在。从拉丁语到卡斯蒂利亚语，从方言到国语，从民间土语到具有完整的文法结构、丰富的词汇和深刻的表现力的文学语言，这一过程前后经历了十多个世纪。其文字形成了以29个字母（包括ch和ll）为基干的拼音形式，语音语调脱胎于民间拉丁语并吸收了卡塔布利亚山一带的方言的特点，而剧烈的社会演变激发了词汇形态的变化和数量的激增，为数不少的外来民族词汇（如阿拉伯语、法语、意大利语等）和半岛上其他地区的方言词语都源源不断地汇集到西班牙语，统一的语法规则得以确立，最终保障了西班牙语在以后几个世纪中独立发展自己的语言体系，并成为塞万提斯等文学巨匠们构筑伟大作品的工具和近4亿人使用的正式语言。在西班牙语形成、演变和发展的漫长过程中，有两个名字值得后人大书特书，他们是阿方索十世国王（Alfonso X，1221-1284）和安东尼奥·德·内布里哈（1444-1522）。卡斯蒂利亚国王阿方索十世在为31年，在历史上他的功业并不是建立在拓土开疆或征战异域上，而是体现在他致力于发展语言、文学、科学、法律和思想方面。他本人就是个学识渊博的人，是一位没有种族和文化偏见的胸襟开阔的君主，他把当时分属为基督教、犹太教和伊斯兰教的文人、学者和艺人都接纳到王宫，探讨学术和艺术，组织规模庞大的翻译班子，从事拉丁文、阿拉伯文以及希伯来文的翻译，鼓励写编年史，研究自然科学和法学，鼓励并亲自参与诗歌文学的创作。正是基于这些数量浩繁的写作、翻译和研究工程，西班牙语的规范性被提到日程上。阿方索十世采取了许多行之有效的措施，以确立语音、词汇、语法和文字书写的规则。例如，在科技领域，他根据卡斯蒂利亚语的模式，变革并吸收了数量可观的拉丁文和阿拉伯文的语汇，以丰富和填补本土语言。他还制定了卡斯蒂利亚语的书写规则和正字规则，确定了两组特殊的标点符号的使用：正倒感叹号¡!和正倒问号¿?。这些措施极大地推动了半岛语言的统一和规范，为日后西班牙语的发展和扩展打下了坚实的基础。阿方索十世因其对西班牙文化的不朽贡献而被称为“智者阿方索（Alfonso Sabio）”。安东尼奥·德·内布里哈是西班牙文艺复兴时期的著名学者，他撰写的《卡斯蒂利亚语语法》发表于1492年，是该年度的大事件之一。 语言的发展与社会的发展几乎是同步进行的，而一个民族语言的发展和传统与其国力的强弱有直接关联。随着卡斯蒂利亚王国的不断壮大和后来的西班牙王国的崛起，西班牙与从弱到强，从小到大，从境内走向境外，发展成为一种世界通用语言。在国内，西班牙语广泛接受了其他方言（加泰罗尼亚语、加利西亚语、巴斯克语）和另外一些民族语言（阿拉伯语、希伯来语等）的影响，在语音、语汇、句法上都得到了极大的丰富。与此同时，在不同的历史时期，法国人、意大利人、德国人都因为政治原因与西班牙保持着特殊的关系，往来频繁，因此他们的语言也对西班牙语产生了重大影响。早在11世纪，来自普罗旺斯和法国其他地方的人的语汇便进入西班牙并且一直延伸到中世纪，例如：homenaje（纪念），fraile（教士），mensaje（信函），mesón（酒馆），vinagre（醋），manjares（美食），ligero（清淡的），hostal（客栈），doncella（少女、侍女），salvaje（野蛮的）等。在卡洛斯二世朝代，这种倾向就更为明显，大量源于法语的词汇逐步进入西班牙语，例如：pantalón（长裤），chaqueta（外衣），hotel（旅馆），chalet（别墅），sofá（沙发）等。此后法语的影响始终不减，如Parlamento（议会），personal（人物），burocracia（官僚），chofer（司机），biutería（假珠宝）等这些词汇被广泛接受并且沿用至今。而意大利语的影响更多表现在以on月、美术领域，特别是在15-17世纪，很多相关术语和常用语来源于亚平宁半岛。例如：aria（咏叹调），batuta（指挥棒），partitura（乐谱），diseño（设计），modelo（样式），novela（小说），soneto（十四行诗），fachada（门面）等；还有一次额非艺术类词汇，诸如casino（赌场），ferrocarril（铁路），analfabetismo（文盲）等。自18世纪始，英语势力便崭露头角，而进入20世纪之后，由于美国渐渐上升为世界头号强国，经济、金融、科技等类的英文词汇不可避免地渗入了几乎所有的主要语言，成为全球通用词汇。西班牙语当然也吸收了大量的英语词汇，这些词有的被西班牙语化，有的则原封不动地被移植过来，堂而皇之地出现在西班牙王家语言学院的大字典上和人们的日常生活中。社会在发展，语言也与时俱进。今天的西班牙人使用的西班牙语，与内布里哈时代、塞万提斯时代、贡戈拉时代都有了很大的差异，语音稳定，词汇数量激增，其表现力的深度以及语言本身所表现出的包容性确实比过去有了长足的发展。在伊比利亚半岛以外的地区，西班牙语扩展并进入到以下地区：①西班牙帝国（主要是卡洛斯五世、费利佩二世等君主的统治期）下辖的欧洲大陆的领地；②新大陆和所有殖民地；③亚洲和非洲的殖民地；④在1492年被驱逐的西班牙犹太人生活的区域。在上述地区中，第二个区域在今天的西班牙语的势力范围中面积最辽阔，人口最多。当年哥伦布和其后继者们的武力征服伴随着文化征服，文化征服的主要内容是强迫印第安人皈依天主教和放弃母语改用西班牙语。目前，从北美的墨西哥到南美的阿根廷，18个国家以西班牙语为官方语言。不能忽略的是，在美国的西部和南部的广大地区，有将近4000万美国公民和外来移民的母语是西班牙语。而作为美国联邦领地的波多黎各的第一语言也是西班牙语。第三个地区指亚洲的菲律宾和非洲的赤道几内亚。前者于1565年被西班牙人占领，受殖民统治长达330年。西班牙语随着殖民化进入了这个东南亚国家。如今在菲律宾人的日常用语中能发现许多源于西班牙语但是背英语改造或被他加禄语同化的词汇。更为明显的前宗主国的印记是菲律宾人的姓名仍采用西班牙模式，如曾经执政多年的前总统费尔南多·马科斯（Fernando Marcos）、克拉松·阿基诺（Corazón de Aquino）等。赤道几内亚的国语仍是西班牙语。第四个地区比较零散，相对集中在亚洲和欧洲的部分国家和地区（希腊、南斯拉夫、保加利亚、叙利亚、巴勒斯坦、以色列、德国、荷兰等），其使用者是被称作赛法迪人的西班牙犹太人后裔。他们的祖先被逐出伊比利亚半岛之后，浪迹于欧亚大陆。他们无论在何处建立自己的家园，都以一种罕见的持之以恒的精神固守着自己的信仰，固守着他们习用的犹太西班牙语，即古代卡斯蒂利亚语。这是一种不多见的社会现象，特别是看到他们用这种中世纪的古语所保存下来的流行于15世纪前后的谣曲、民间故事、成语等珍贵资料时，更会珍惜语言这根不朽的历史的脉络。拉丁美洲西班牙语是西班牙语发展和演变的一个重要的组成部分，因为它是来自伊比利亚半岛的卡斯蒂利亚语与美洲本土的文化环境、自然环境和社会环境相融合的产物。这种融合主要反映在词汇、语音、语义等方面。另外，所谓的美洲西班牙语并非是一个严格意义上的统一概念，因为实际上拉美各国因文化和社会发展的差异，其西班牙语也各有特点。不少语言学家称美洲西班牙语为“一个复杂的多种方言的拼镶物”（José Moreno，72：10）。很早以前，著名学者恩里克斯·乌雷尼亚（Enriquez Ureña）就曾把美洲西班牙语分为5个方言区：①墨西哥和中美洲（危地马拉、萨维尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马）；②加勒比地区（安地列斯群岛、委内瑞拉的大部分地区和哥伦比亚的大西洋沿岸）；③安第斯地区（委内瑞拉的部分地区、秘鲁、哥伦比亚的大部分地区、玻利维亚和阿根廷西北部）；④智利；⑤拉普拉塔河地区（阿根廷大部分地区、乌拉圭和巴拉圭）。这五个方言区的西班牙语彼此之间存在一定的差异，但是恰恰是这些差异促使西班牙语不断适应各种社会环境、不断满足各种需求而演化，从而不断发展。今天，当马德里人、巴塞罗那人、加里西亚人都自然并自如地使用那些发源自美洲印第安语的词汇时，他们——即使是最有语言纯正癖的人——也会承认新大陆的原住民们确实为推进西班牙语做出了卓越的贡献。这些词汇包括maiz（玉米），batata（红薯），hamaca（吊床），patata（马铃薯），canoa（独木舟），cacao（可可），chocolate（巧克力），tomate（西红柿），nopal（仙人掌），jaguar（美洲豹），cacique（酋长），huracán（飓风），tabaco（烟草），papaya（番木瓜），aguacate（鳄梨），cóndor（秃鹫），loro（鹦鹉），caimán（美洲鳄鱼），coyote（胡狼），等等。还需要补充一点的是，除了上述语言去，在北非的摩洛哥和原西属撒哈拉也字不同程度上接受了西班牙语的影响。语言的扩展也是语言变革的一个过程，其结果是促进语言的进步。如今，西班牙语，这个古代卡斯蒂利亚王国坎塔布里亚山麓的牧羊人和骑士们的语言，已经一跃成为世界第三大语种，而其研习者和作为第二语言的使用者遍布世界各地，而且人数还在不断上升。

20世纪法国社会的发展对法国文学产生了什么样的影响？~

这个问题是历史题吧！不知道怎么回答

法国人讲究饮食是世界闻名的，就连平日的午餐和晚餐也非常丰盛。
午餐一般分为冷盘或称开胃菜
主菜以肉为主，牛排，如黑椒牛排，煎鸡腿，羊排，小牛肉，煎鱼排，及什锦海鲜。
晚餐除了以汤代替冷盘外,大部分的主菜和午餐差不多.汤是晚餐必不可少的一部分。
法国，似乎是浪漫与品位这两个名词的化身。提起法国，我们会不自禁地想起香榭丽舍大道上的衣香鬓影，塞纳河畔的幽暗灯光，新桥上的浪漫爱情……当然，还有的就是如艺术品一般的法国美食了。

法国服饰文化的精髓，以其简约而不简单，狂野而不浮夸。华贵而大度的时尚品位和感召个性，成为时装潮流的代言之一。

法国的国土面积不大，却出现了不少驰名世界的建筑群体，像艾菲尔铁塔，凡尔塞宫，圣母院，歌剧院，凯旋门……以前看过一些漫画，幽默的法国人竟然将他们绚丽多姿的建筑物予以诙谐的色彩，比如将凯旋门画成是一只乌龟的龟壳，乌龟正在步履维艰地行走着；将铁塔的四周画成小孩的身躯，小孩子正看着自己的“小家伙”而沾沾自喜。

法国文化富有多样性，数世纪以来法国都是世界文化中心之一。法国人干什么事情都讲究预约：请人吃饭要预约；去银行办事要预约；修车要预约；找医生看病要预约；甚至连理发也要预约。因公登门要预约，私人拜访更得预约！而且有些约会“提前量”吓人。我们的日程安排上，就有几顿午餐或晚宴是3个月以后的。在法国，无论是办公室或是家中，不速之客推门而入的现象是极少的。如果事先不预约又会怎样？首先，对方会觉得你不礼貌，至少有点怪.
不过，从整体上说，法国人办事效率并不高。官僚主义、公文旅行、人浮于事的现象很严重。有人说法国人最缺乏灵活性，这话有道理。法国人散漫，但并不意味着他们有灵活性；喜欢照章办事，并不是说他们严谨；不愿意变通，并不是说他们有多强的原则性。“约会文化”已使他们养成了按日程表工作和生活的方式。

法国人从饮食服饰到言谈举止，都要讲究高贵典雅。汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学；唐鉴真东渡，中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲马吕等到中国研习中国的文化。如此，使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。现在我国难觅身影的十字亭，在日本还有完好的保存。在韩国，影响最大的是中国文化，尤其是儒家思想和明清以后的实学思想，如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家，仅看他们的著作难以判断作者的国籍。而中国文化中的礼教内容，在中国早已失传，在韩国还保留的相当完整，因此，韩国被西方国家称为是儒教国家的活化石。
中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。
中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。中国传统文化对法国的影响最大，法国成为当时欧洲中国文化热的中心。从17世纪开始，中国的一些儒家经典如《论语》、《大学》等，就通过法国传到了欧洲其他国家。法国18世纪的启蒙思想家很少有不受中国文化影响的。如笛卡儿、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫，他们对中国文化的推崇程度，让我们现在都感到震惊。伏尔泰就在礼拜堂里供奉着孔子的画像，把孔子奉为人类道德的楷模。德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学，在不同程度上受到过中国文化的影响。如莱布尼茨就认为，正是中国的发现，才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动，影响了德国的辩证法思想。
那么，中国文化对法国18世纪启蒙运动的影响与西方现代化之间有着怎样的关系？从20世纪下半叶开始，西方学术界对西方现代文化进行了比较全面的反思，在反思中得到这样一个共识，那就是，现代化作为一种生活方式和思想方式，既不是始于16世纪的科学革命，也不是始于17世纪的工业革命，而是始于18世纪的启蒙运动；因为启蒙思想集中表现了现代文化的基本特征，于是，就得出了这样两个基本命题和结论：第一个命题就是：中国文化对欧洲启蒙思想发生过重要影响；第二个命题就是，“启蒙思想是西方社会现代化进程中的必要条件”。结论就是：西方的现代化进程受到过中国传统文化的影响。
随着中国国力的强盛，随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。
我们知道，作为亚洲四小龙之一，韩国的现代化程度较高，但韩国的现代化不是在否定和抛弃传统文化基础上的现代化，而是在对传统文化尊重、继承和发展基础上的现代化。到过韩国的人对韩国人的爱国精神和对民族文化的自豪感都深有感触。譬如，韩国目前最著名的大学成均馆大学，该校现在仍以儒家思想为宗旨，以仁义礼智为校训。每年2月和8月，韩国人还会按照传统方式到文庙去祭祀孔子，还有完全按照传统儒家教学方式授课的学院，讲授的主要课程就是儒家的经典《四书五经》。在中国几乎已经消失殆尽的传统县学和书院，在韩国至今还有300多所。全球第一所孔子学院也在2004年底在韩国首都挂牌成立。韩国还将儒家文化的精神，通过电影、电视，各种媒体，向全社会广泛宣传。可以说，韩国是以儒家文化立国育民的成功范例，被西方很多学者称作“儒教国家的活化石”、“典型的儒教国度”。韩国没有抛弃和否定传统文化，而是把传统文化有机地融入到了现代社会和现代生活中。
新加坡则从1980年代，就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。1982年春节，李光耀总理号召新加坡人民保持和发扬中华民族儒家的传统道德，并把“忠孝仁爱礼义廉耻”作为政府必须坚决贯彻执行的“治国之道”。1988年10月，第一副总理吴作栋又提议把儒家东方价值观提升为国家意识，并使之成为每个公民的行动指南。1990年2月，新加坡政府发表了充满儒家伦理精神的《共同价值白皮书》。该书提出了五大共同价值观为：(1)国家至上，社会为先；(2)家庭为根，社会为本；(3)关怀扶持，同舟共济；(4)求同存异，协商共识；(5)种族和谐，宗教宽容。
韩国、新加坡等国家和地区重视传统文化告诉我们：
第一、这些国家之所以都重视中国传统文化，是因为儒家传统文化中一部分价值观、伦理观已经积淀成为他们民族的道德规范和民族心理。如李光耀1978年在国庆献辞中曾说：“也许我英语比华语好，因为我早年学会英语；但是即使再过一千个世代，我也不会变成英国人。我心中所信守的不是西方的价值体系，而是东方价值体系。”
第二.韩国的经验告诉我们：实现现代化，不必以牺牲传统文化为代价；传统文化与现代化并不是矛盾对立的，而是可以相得益彰、并行不悖的。
吉林大学已故的著名哲学理论家高清海教授指出：“哲学”是民族之魂，哲学标志着一个民族对它自身自觉意识所达到的高度和深度，体现着它的心智发育和成熟的水准。一个社会和民族要站起来，经济上的实力是必要的基础，然而这并不是关键，关键在于首先要从思想上站立起来，一个在思想上不能站立的民族，哪怕它黄金遍地，也不可能真正成为主宰自己命运的主人。当今中国社会正处在社会转型的关键时期，它内在地要求人们从理性的高度来判断中国社会的历史方位，澄明社会发展的价值前提，反思未来发展的可能道路，也即是说，创建当代中国哲学理论，乃是中国人反思自己的生命历程、理解自己的生存境域、寻找自己未来发展道路的内在要求和迫切需要。
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西班牙(西语:Espaa),西班牙环境、历史、文化介绍是什么?
答：省和自治区下辖多个城市，全国共有8124个城市。首都为马德里。西班牙的官方语言是西班牙语，此外，一些地区也使用官方语言，如巴斯克语、加利西亚语、加泰罗尼亚语。西班牙人口总数约4,673万人，主要宗教信仰为天主教，国庆日为10月12日。西班牙文化艺术概述：西班牙是一个充满热情的国家，民众对文化和娱乐...

讲西班牙语的国家有哪些?
答：西班牙语的使用地区主要分布在拉丁美洲除巴西、伯利兹、法属圭亚那、海地等以外的国家以及西班牙本土。在美国南部的几个州、菲律宾以及非洲的部分地区（包括赤道几内亚、西撒哈拉以及西班牙的非洲领土部分休达和梅利利亚等地），也有相当数量的使用者。在七大洲中，约有4.06亿人作为母语使用。西班牙语是非洲联盟...

美国的第一外语是西班牙语,英国第一外语是法语,为什么?
答：首先，地理原因的确是很重要的一个原因 其次，历史原因，如楼上所言，美国太多西班牙移民，法国和英国应为战争。第三，我想说的是，你的问题也不全对。。。英国的第一外语也不一定就是法语，通常大家选择的都是法语，应为离得近，在英国第一外语是可以选择的，你可以自选西班牙语或者德语等等。。。

西班牙的官方语言是什么?
答：才使得西班牙文化呈现出丰富多彩的样貌，让多种多样的西班牙语言有着非常神秘和独特的魅力。出于对西班牙各种语言文化的保护，目前很多西班牙大学都设立了语言研究相关的专业，如果同学们对西班牙语言有着浓厚的兴趣、想要深入探索西班牙语言的多姿多彩，西语相关的语言专业是不错的选择。

简单介绍法语的发展史
答：法语（la langue fran�0�4aise或 le fran�0�4ais）属于印欧语系罗曼语族，是继西班牙语和葡萄牙语之后，使用者人数最多的罗曼语言之一。法语在11世纪是世界上使用最多的语言，全世界有77,000,000人把它作为母语，以及其他128,000,000人使用它（包括把它作为第...

英语、西班牙语、葡萄牙语、法语的扩散史
答：西班牙 葡萄牙语随着西班牙葡萄牙的殖民扩张而传播 主要 南美 中北美地区 墨西哥 阿根廷 巴拉圭 乌拉圭等讲西班牙语 巴西讲葡萄牙语 还有非洲的莫桑比克 安哥拉 以及澳门 英语 英联邦下国家等 法语 就法国 法属圭亚那 前 法属北非。。

法国用什么语言
答：法语作为联合国6种工作语言之一，它被广泛的在国际性社交和外交活动中应用，作为仅次于英语，它不仅是法国的官方语言，而且还是遍布五大洲的40多个国家和地区的官方语言或通用语言，讲法语的人数估计在1.2亿人口左右。虽然世界上讲法语的人数并不多，但是讲法语的国家却分布非常广，如果按照语言全球分布面积...

关于法国与拉丁的关系
答：南美洲文化并不是纯粹的拉丁文化，是西班牙文化的印第安化和殖民地化，由于美国人往往将拉美人称为拉丁人，拉美的拉丁文化给人们留下了深刻印象。拉美人往往黑头发，很多棕色皮肤，长相与欧洲的拉丁人有较大差距。而法国人头发颜色较为多样，即便是黑色头发也偏浅色，棕色和灰色头发很多。日耳曼文化这个词很少...

西班牙语、法语和德语哪种语言对欧洲影响最大?
答：，德语不是；其次，全球讲法语的国家，法语>西语>德语；曾经的殖民地中，大部分讲西班牙语的南美发展最好，法语非洲现在有几个还行的，剩下的都是一坨，德语；貌似现在很多全球性正式会议比赛开场致辞顺序都是法语—>英语—>东道主国语言（注意，是貌似，至少在前几年南京青奥会上是）。

法国人是日耳曼人后裔,为什么它的语言和英德差异如此之大?
答：这是因为法国人虽然有日耳曼人的血统，但是同时也有其他种族的血统，比如罗马人，还有凯尔特人的血统，所以也导致了法国的语言文化和英国德国有着很大的差异。这主要是由于时间的发展使得法国独立创造出了自己的文明。所以也使得法国文化和其他国家的文化有着很大的区别。现在大家提起法国主要是觉得法国人浪漫...