暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人
这是济南兴国禅寺山门两侧的一副石刻对联。是清末秀才杨兆庆所写。
昨晚，因一些事情，我有些失眠，入睡困难，似睡非睡。
头不痛，估计是想试图捋清大脑里那纷繁的思绪吧，脑海里倏地闪现出对联上的这句话。
这几日的所作所为，所思所想，所忧所虑，不就是向我传递着这样一个信息？
我就是那世间名利客，我就是那苦海梦迷人！也许这世间的你你，他她也在某一时刻，和我一样，执迷不悟？
不想承认罢了！
正如司马迁在《史记》第一百二十九章货殖列传中所述的那样： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
也如一句被大伙儿转来转去的那句话： 世人慌慌张张,不过是图碎银几两 ……
暗夜未央，思来想去，全没了睡意，我这个名利客梦迷人呀，该如何做，要如何过？
大脑一刻不停地搜索，想到了叶倩文的一首老歌，觉得很应景哎：
看世间忙忙碌碌
何苦走这不归路
熙熙攘攘为名利
何不开开心心交朋友
时时刻刻忙算计
谁知算来算去算自己
卿卿我我难长久
何不平平淡淡活到老
真真假假怨人生
不如轻轻松松过一生
是非恩怨随风付诸一笑
聚散离合本是人生难免
爱情也许会老
真心永远年轻
有我有你有明天
人生短短何必计较太多
成败得失不用放在心头
今宵对月高歌
明朝海阔天空
真心真意过一生
是啊，正如歌词中所写： 是非恩怨随风付诸一笑，聚散离合本是人生难免。开开心心交朋友，平平淡淡活到老，真心真意过一生，其实真的挺好。
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千佛山对联暮鼓晨钟...
答：清末济南秀才杨兆庆在兴国禅寺门口两旁所写对联:暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人”。 兴国禅寺门左右是钟鼓楼,在一米高多的铜制钟上铸镌:“钟声传三千界内,佛法扬亿万国中,利益报檀那后德,功勋酬世界和平”。 兴国禅寺内两座殿堂之间的花墙上嵌多块碑刻。其中赵朴初写“齐鲁青来”四个大字。郭...
与晨钟暮鼓有关,有点长的对联
答：含“晨钟”、“暮鼓”的七字以上对联有：暮鼓晨钟，惊醒世间名利客 经声佛号，唤回苦海梦迷人 ——浙江普陀山普济寺 法镜现慈云，观秋月春花，尽是三空妙谛 智灯是宝座，听晨钟暮鼓，无非一点禅机 ——浙江杭州凤林寺、杭州法镜寺药师殿 词客书家，志士仁人，在俗当年已名贵 律宗净愿，晨钟暮鼓，...
晨钟暮鼓惊醒多少山河名利客,经声佛号唤回无边苦海梦中人。什么意思...
答：这是一句劝世谏言。佛家讲究超脱世俗。其实很有道理，滚滚红尘，多少人追名逐利、醉生梦死。到头来韶华白首，又得到了什么？在早上听见钟声。贴近自然。就会有种释然的感觉。佛家是在提醒人们。有些东西只不过是虚无的。不要为了那些东西迷失了自己 ...
普陀山的70年才开一次的普济寺门口上的经典对联是什么
答：【普济寺寺门两侧的那副对联】：五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山。寺中的对联：乾坤容我静；名利任人忙。暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。【普济寺】：俗称前寺，位于舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹫峰南麓，创建于后梁贞明二年（916年），后屡兴屡毁，清康熙二十八年（1689年...
古诗词对联欣赏 第十组
答：晨钟暮鼓惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海迷路人 江宁秦学士（秦礀）岳飞坟前：人从宋后羞名桧 我到坟前愧姓秦 唉！仆本丧心，有贤妻何至若是 啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝 塞下曲 王纶 1鹫翎金扑姑，燕尾诱蝥孤。独立扬新令，千营共一呼。2林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没入石...
晨钟暮鼓唤醒人间名利客经声佛号惊回宦海梦迷人
答：经声佛号也是互文，和暮鼓晨钟一样，皆指的是佛门的功课，念经念佛，是佛门的修行方式，我国佛教常识可谓普及之极，家家观世音户户阿弥陀，大家都晓得佛门慈悲的理念，因果报应的观点，还有我不入地狱谁入地狱的伟大胸怀。这种慈悲高尚的修行，正好和汲汲于名利权势的“人间名利客”“宦海迷梦人”形成鲜明...
晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号换回苦海迷路人 后面几句是什么...
答：晨钟暮鼓 惊醒世间名利客 经声佛号 唤回苦海迷路人 这就是全部了的呀，都是前四个字分开的
慕鼓晨钟惊醒世间多少迷途汉,下句是什么
答：下句是： 经声佛号迷昏天下几许梦中人
庆云寺的大雄宝殿
答：这幅对联巧妙的将“庆云”寺名隐于其中且描绘了庆云寺的特有景观，书法精妙，笔走龙蛇，高僧才情尽在其中。两旁的一副是由泰兴籍书法家、南京师范大学美术系书法教研室主任陈仲明教授书写的“幕鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”书法境界十分高深。大殿正中供奉着本尊释伽牟尼佛，两边东为药师...
有一新建大型寺庙,征钟楼和鼓楼对联!
答：上联：晨钟灌耳敲碎南柯一梦 下联：梵音入定普度苦海无边
