关于廉洁的现代诗 关于廉洁的诗歌，急啊！！！现在就要!!!
民意是秤。
是丑是美？
口碑鉴证。
功过是非，
天地分明。
善恶终报，
民心是镜。 官场做人 民心不可欺，
法纪不可违。
善恶天地知，
良心不可昧。
报国当作为，
民苦须记心。
当为孺子牛，
官场做正人。 慎独 作恶有报应，
积德多善行。
是非天地知，
日日当自省。
廉洁民心敬，
坑民天不容。
莫为贪欲害，
坦荡一世清。 为官八点 名利淡泊一点，
民苦重心一点。
政绩淡化一点，
子孙多留一点。
钱财淡漠一点，
法纪留心一点。
交友淡雅一点，
历史多学一点。清白 史中铭典故，
历历说祸福。
官场沉伦事，
悔恨追千古。
名利不可贪，
钱财身外物。
清白留子孙，
勤奋厉后人。 门前的嘱托 心莫贪，昧心钱。
眼莫花，婚外恋。
嘴莫馋，酒肉宴。
耳莫听，奉承言。
手莫抻，乱用权。
脚莫进，赌博间。
身莫陷，枉法案。
纪莫违，守清廉。 自吟 不贪不赌不嬉艳，
粗茶淡饭心坦然。
不违法纪严律己，
勤俭本分作奉献。
不为当官不为钱，
尽职尽责遂民愿。
为民谋利公仆责，
一世清白无遗憾。 欲贪畏 欲是坝中一汪水，
坝溃水泻难收回。
贪是笼中一猛兽，
笼开兽会把人吞。
祸莫大于纵己欲，
欲溺多少黑良心。
恶莫大于放任贪，
且看官场落马人。
《桥灯》
桥上的灯
守着桥
为桥亮着
把桥照亮了
还不停息
把桥下的水也照亮
让桥以水为镜
日夜注意服务的形象
腐败分子李大伦的廉洁诗歌：
《感怀》
“从政为官三十年，回首往事心怡然。休言怀才谋大略，但愿清廉归平淡。平生只念苍生苦，富民强国求发展。历尽艰辛终不悔，一腔热血荐轩辕。”
《警醒》
“警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。廉洁自律何为最？权力金钱美色关。”
【年代】：唐五代
【作者】：张籍
【作品】：节妇吟
【内容】：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗褥。
妾家高楼连苑起，良人持戟明光里。
知君用心如明月，事夫誓拟同生死。捡点行囊一担轻，
京华望去几多程。
停鞭静忆为官日
事事堪持天日盟。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
译文：
你知道我有老公，还送两颗明珠勾引我。
不过念在你一片真心的份上，姑且先挂在裙子上。
我家也不穷如今买了别墅，老公也在公安系统工作。
我知道你很喜欢我，但我跟我老公发过誓，领了证的。
还你珠珠的时候确实很舍不得，怪只怪你下手太晚。
读解：
李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以还，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他的主张统一、反对藩镇分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗，骨子里却是一首政治诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
周敦颐——《爱莲说》
出淤泥而不染，濯青涟而不妖
《桥灯》
桥上的灯
守着桥
为桥亮着
把桥照亮了
还不停息
把桥下的水也照亮
让桥以水为镜
日夜注意服务的形象
腐败分子李大伦的廉洁诗歌：
《感怀》
“从政为官三十年，回首往事心怡然。休言怀才谋大略，但愿清廉归平淡。平生只念苍生苦，富民强国求发展。历尽艰辛终不悔，一腔热血荐轩辕。”
《警醒》
“警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。廉洁自律何为最？权力金钱美色关。”
桥上的灯
守着桥
为桥亮着
把桥照亮了
还不停息
把桥下的水也照亮
让桥以水为镜
日夜注意服务的形象
关于廉洁的诗歌~
1、第一篇
《廉洁颂》
廉洁如一阵春风，吹开祖国鲜花遍地
廉洁如一场春雨，滋润大地充满生机
廉洁是党的一贯风格，干部的工作准则
廉洁是国家发展的保障，人民富强的根基
我爱莲花出淤泥而不染
不随世俗、洁身自爱的高尚品德
无论位居何处
你我都应当遵守党章、坚持原则
我爱青松顽强向上、坚毅、挺拔的品质
她生就一副傲骨，苦守一分执著
我爱山间青竹谦卑、虚心的品格
她宁折不弯、乐于奉献的美德
廉洁犹如山涧清澈的小河
廉洁犹如原野上的鲜花朵朵
献出芬芳阵阵、带来春的颜色
让我们懂得廉洁就是无私奉献
2、第二篇
廉洁
像一簇梅花
傲霜斗雪
廉洁
似一棵松柏
四季常青
廉洁
如一节翠竹
搏击风雨
廉洁
是一种高洁的品格
不要人夸好颜色
只留清气满乾坤
我们每个人都要做廉洁之人
3、第三篇
《石灰吟》
明 于谦
千锤万击（凿）出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
扩展资料：
1、《石灰吟》创作背景：于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。
2、《石灰吟》作品赏析：
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
参考资料：百度百科-石灰吟
1、石灰吟
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
2、招魂
先秦：屈原
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
译文
我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
3、清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
唐代：王维
玉壶何用好，偏许素冰居。
未共销丹日，还同照绮疏。
抱明中不隐，含净外疑虚。
气似庭霜积，光言砌月馀。
晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。
若向夫君比，清心尚不如。
译文
玉壶有什么作用，偏许素冰放在里边。让冰不在日下融化，还同照绮彩窗户。透明得中间能看清，从外看怀疑是虚无的。冰气像庭中霜累积，光胜过台阶边的光亮。早晨照凌飞鹊镜，晚上映射聚萤书。如果与您比起来，清心还不如您呢。
4、赠瑕丘王少府
唐代：李白
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。
梅生亦何事，来作南昌尉。
清风佐鸣琴，寂寞道为贵。
一见过所闻，操持难与群。
毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。
我隐屠钓下，尔当玉石分。
无由接高论，空此仰清芬。
译文
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。你就是汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？你抱元守一，无为而治，甘守寂寞，清风袅袅，琴声铮铮。你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。挥笔之间，诉讼了结，傲视王侯，目送飞云。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
5、书端州郡斋壁
宋•包拯
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
译文
端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。优质的大树终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。仓廪丰实那些鼠雀兔狐之辈可高兴了，如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使后人蒙羞的事情吧！
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