《幼学琼林》卷一·朝廷原文及译文

　　卷一·朝廷

　　作者：程登吉

　　王皇为皇，五帝为帝。以德行仁者王，以力假仁者霸。天子天下之主，诸侯一国之君。官天下，乃以位让贤;家天下，是以位传子。陛下尊称天子，殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。

　　皇帝之言，谓之纶音;皇后之命，乃称懿旨。椒房是皇后所居，枫宸乃人君所莅。天子尊崇，故称元首;臣邻辅翼，故日股肱。龙之种，麟之角，俱誉宗藩;君之储，国之贰，首称太子。帝子爰立青宫，帝印乃是玉玺。

　　宗室之派，演于天潢;帝胄之谱，名为玉牒。前星耀彩，共祝太子以千秋;嵩岳效灵，三呼天子以万岁。神器大宝，皆言帝位;妃嫔媵嫱，总是宫娥。姜后脱簪而待罪，世称哲后;马后练服以鸣俭，共仰贤妃。唐放勋德配昊天，遂动华封之三祝;汉太子恩覃少海，乃兴乐府之四歌。

　　译文

　　自古以来天皇、地皇、人皇通称为三皇;伏羲、神农、黄帝、尧、舜合称为五帝。以仁义道德来治理天下的称为王道，用武力来征服天下的是霸道。天子是天下的主宰，诸侯是列国的君主。

　　五帝将王位让给有贤德和才能的人称为官天下。三王则将王位传给自己的子孙，故称为家天下。

　　陛下是对天子的尊称，殿下是对皇室宗亲的尊称。新皇即位登基称作龙飞，臣子观见君王叫做虎拜。

　　皇帝的诏书称为纶音，皇后的命令称为懿旨。椒房是皇后居住的地方，枫宸指皇帝住的宫殿。天子的地位崇高尊贵，所以叫做元首，臣子左辅右弼如皇帝的手足，辅佐襄赞所以比喻为股肱。

　　麟之趾、龙之种都是赞誉宗藩之语，储君、储贰皆为太子的别称。建立储君立定青宫，故称太子所居住的地方为青宫;皇帝所用的印称为玉玺，世称为传国的国宝。

　　宗室的支分流派皆从皇帝推演而来;皇族的家谱称为玉牒。太子星明亮辉煌，天下人共祝太子的生日;嵩岳山神显灵，三呼天子万岁。

　　神器、大宝都是帝位的代称，淑妃和贵嫔皆是宫女的等级，指皇宫里的后妃女官。

　　皇帝的女儿出嫁时，都是由公侯主婚的，所以有公主的称呼;皇帝的女婿是掌副车的马车，所以有驸马的官称。县主、乡君是指极为尊贵的皇族女子;仪宾、郡马称艳是戚党乡里的光荣，试看人世间的繁华，那及得上皇家的富贵。

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